거제도 포로수용소에서 포로의 체험과 송환선택
저자
발행사항
서울 : 연세대학교 대학원, 2008
학위논문사항
학위논문(석사)-- 연세대학교 대학원 : 사학과 2008.8
발행연도
2008
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
서울
기타서명
North Korean PW's repatriation choice and the process in the Korean War
형태사항
iii, 68 p. : 도표 ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 김성보
소장기관
6·25전쟁은 해방이후 오늘에 이르기까지 분단체제를 고착화시킨 역사적인 사건일 뿐만 아니라 한국사회의 구조와 성격 그 방향까지도 설정한 중대한 사건이었다. 그래서 6·25전쟁을 다룬 그간의 연구는 실로 방대하였다. 하지만 이들 연구에서는 전쟁을 체제와 이념이라는 거시적인 측면에서 살펴본 것으로 당시를 살았던 개인에게 그러한 체제와 이념이 어떠한 의미였는지 설명하기에는 한계가 있었다. 따라서 본 논문에서는 6·25전쟁이 개인에게 미친 영향을 고찰하고 개인은 냉전체제라는 구조에서 어떠한 삶을 살았는지 거제도 포로수용소라는 공간으로 한정하여 밝히고자 한다.6·25전쟁 전 시기를 총괄하여 전쟁포로가 대량으로 발생한 시점은 1950년 9월부터 12월까지로 대략 13만여 명의 포로를 확보하였다. 단기간에 포로를 대량으로 확보할 수 있었던 것은 같은 해 9월에 실시된 인천 상륙작전과 삐라심리전의 영향이었다. 인천 상륙작전으로 공산군은 퇴로가 차단된 채 전투에 임해야 했고 생사(生死)를 넘나드는 전투현장에서 삐라는 적군에 투항해 자신의 생명을 보존할 수 있는 유일한 탈출구였다. 따라서 이 두 작전의 성공으로 전쟁 첫 해에 13만여 명의 포로가 발생하였다.전쟁이 끝날 때까지 미군은 포로규모를 대략 15,000명 정도로 예상하고 이에 맞추어 부산 동래에 포로수용소를 건설하였지만 하루에도 수천 명씩 밀려드는 포로로 인해 새로운 수용소를 설치해야 했다. 이 과정에서 거제도가 모색되었는데 거제도는 제주도 다음으로 큰 섬으로 풍부한 용수와 넓은 부지가 있어 포로를 대규모로 수용하는데 적합하였다. 1951년 2월 부산 포로수용소에서 3천여 명의 포로들을 이송하기 시작하면서 이들의 노동력으로 수용소를 건설하였다.수용소관리에 있어 미군은 포로들과 의사소통이 안되어 포로의 신상기록을 조사하는데 어려움이 있었고 수용소 운영에 필요한 재정은 포로의 노동력과 기술로 충당하였다. 수용소에서 발생한 폭력 및 사망사건에 대해서 그 원인을 조사하기보다는 사건의 후속조치를 취하는데 그쳤다. 전쟁이 종전되면 포로문제도 자연스럽게 해결될 것이기 때문에 포로를 적극적으로 관리하기 보다는 사건의 재발방지에 초점을 둔 것이다.적절한 조치를 취하지 못한 보다 현실적인 이유도 있었는데 포로의 수에 비해 미군의 관리병력이 매우 부족하였고 미 국무부에서도 포로에게 제재를 가하는 것에 대해 유보적인 입장을 취하였다. 이러한 요인들로 포로수용소 사령부는 포로관리에 있어 방관자적인 입장을 보였고 수용소 당국의 관망하는 태도는 포로들에게 자치조직을 형성하게 된 배경이 되었다.포로조직은 부산수용소에서부터 형성되었다. 형성 초기에는 지연(地緣)에 기반하여 수용소내 이권을 차지하려는 성격을 띠었지만 휴전회담 소식이 전해지고 중공군의 참전으로 전쟁이 장기화되자 포로조직도 점차 정치적인 성격을 띠게 되었다. 휴전회담에서 공산군과 유엔군은 송환원칙을 놓고 첨예한 논쟁을 벌였으며 회담의 난항은 거제도에까지 전해졌다.휴전이후 자신의 미래가 불확실한 포로들은 조직활동을 통해 그들의 미래를 보장받으려 하였다. 반공포로들은 수용소에서 벌인 반공활동으로 송환되면 처벌받을 것이라는 우려로 공산군의 전원송환원칙을 절대 반대하였으며 더욱 가열찬 반공활동을 벌였다. 반면 공산포로들은 북한에 송환될 경우 포로가 되었다는 불명예를 씻어버리기 위해 수용소에서 공훈을 세우려 하였고 이는 적극적인 공산활동으로 드러났다. 양 조직은 기 게양과 노래투쟁, 폭력과 살해라는 방식으로 적대조직에 대항하였고 혈서와 문신, 감시와 처벌 등으로 조직 내부를 단속하였다.이러한 포로조직의 통제 하에서 1952년 4월 포로들은 개별 송환심사를 받았다. 심사에서 포로들은 자신의 의사를 자유롭게 표출하기에는 한계가 있었다. 이미 포로들은 모의심사와 인민재판으로 조직의 영향력 하에서 자신의 송환여부를 결정했기 때문이었다.송환을 희망한 포로가운데 대부분은 북한 정권에 전적인 신뢰를 갖고 선택했다기보다 북한에 가족과 고향이 있기 때문에 혹은 휴전 이후 자신의 생계를 고려한 선택이 대부분이었으며 남한을 선택한 경우도 북한에 가게 될 경우 자신의 안위를 고려하여 잔류를 선택한 경우도 많았다. 따라서 이들의 선택을 이념과 체제선택으로 직결시켜 이해하기에는 무리가 있다. 자신의 의사를 자유롭게 밝힐 수 있는 구조도 아니었으며 이데올로기보다 가족과 고향, 자신의 안위 등 이념과 무관한 다른 문제가 얽혀있었기 때문이다.그럼에도 불구하고 6·25전쟁을 이념전의 승리였다며 그간 설명해왔던 것은 전쟁에서 승리하지 못한 일종의 ‘자기 합리화’ 내지 ‘자기 변명’이었다. 그리고 이러한 선전아래 남한에 잔류한 북한군 포로들은 이승만 정권기 다시 한국군에 ‘자발적’으로 입대하여 ‘국민’으로 갱생해야 했고 이들은 결국 자신의 인권은 경시당한 채 가족과 고향을 그리워하며 ‘북한 출신 포로’라는 꼬리표에 불안해하며 분단시대를 살아야했다.
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