소매틱 차원에서 본 접촉즉흥무용의 의미와 기능 = (The)meaning and function of contact improvisation dance in terms of sometic
본 연구는 접촉즉흥의 본질을 연구하고, 그것에 기반 하여 접촉즉흥의 무용 교육적 의미를 드러내는 것을 그 목적으로 하고 있다. 이와 같은 연구를 위하여, 본 논문에서는 동양사상의 영향과 somatic 차원이라는 두 개의 논의를 연구의 주된 영역으로 설정하였다.접촉즉흥은 1972년 미국의 현대무용가 Steve Paxton에 의해 만들어진 새로운 형식의 무용형식이다. 접촉과 즉흥이라는 두 가지 요소가 접촉즉흥의 핵심이다. 오늘날 접촉즉흥은 공동체의 비(非)위계적 형식을 표방하면서 빠르게 확산되고 있다. 그리고 그것은 현대무용의 다양한 기법들을 제공하면서 ‘무용치료’ 또는 일반인을 위한 ‘취미무용’으로까지 확산되고 있다.무엇보다도 접촉즉흥은 Isadora Duncan의 자유의 정신과 자연의 개념을 계승한다. 또한 접촉즉흥은 Ruth Saint Denis의 ‘동양적 무용’과 커닝햄의 ‘선(禪)불교’ 등의 다양한 동양사상의 영향을 받으면서 형성되는데, 동양무술인 Aikido로부터도 그 개념적 원리를 차용한다. 접촉즉흥이 기존의 현대무용과 차별화되는 주된 특징은 자연과 자유의 개념, 그리고 탈(脫)예술과 스포츠-예술로서의 성격이다. 접촉즉흥은 자연의 흐름에 부합하여 움직이는 과정지향적 움직임의 예술이며, 거기에는 접촉이라는 친밀감과 함께 즉흥이라는 자유가 주어진다. 이를 통해, 접촉즉흥의 무용수는 자기인식을 강화아고, 자기존재를 확장한다. 아울러, 그들은 현재에 대한 명상적 효과를 체험한다.전통적 현대무용은 외부의 관객을 대상으로 한 무용수의 개인적 표현에 집중한다. 이와 달리, 접촉즉흥은 무용수의 ‘내적인 시각’과 ‘내적인 자각’을 강조한다. 그런데 이것은 접촉즉흥의 혁명적인 성격인데, 이것을 계기로 하여 무용에 대한 서양인들의 시각은 내적인 차원을 강조하는 방향으로 옮아가고 있다.접촉즉흥은 동양적 사유로부터 유래하였으며, 내적으로 지각된 신체에 많은 관심을 기울인다. 그리고 접촉즉흥은 somatic 연구와 동일한데, 그것들은 모두 정신과 신체가 하나라는 전제를 소유하고 있기 때문이다. 이처럼, 접촉즉흥은 인간 신체능력의 발전을 통하여 인간의 정신적, 지성적, 정서적 웰빙을 추구한다.접촉즉흥에 관한 본 연구는 다음 3 가지 효과를 가지고 있다. (1) 접촉즉흥의 본질로 제시된 동양사상과 동양무술은 동양적 현대무용의 정체성 확립에 기여한다. (2) somatic 측면에서의 접촉즉흥 연구는 새로운 심신이론과 개인적 경험에 근거한 대안적 신체교육이론의 근거를 제시한다. 또한 (3) somatic 측면에서의 접촉즉흥 연구는 기능 위주로 진행되고 있는 한국의 현대무용교육계에 전인교육이라는 온전한 방법론을 제시한다. 그리하여 접촉즉흥 연구는 무한경쟁의 논리가 지배적인 현대사회에 타자를 배려하는 관용의 정신을 가진 건강한 시민을 길러내는데 궁극적으로 이바지한다.
더보기The purpose of this dissertation is to study the meaning and function of the dance form, contact improvisation. For this purpose, the study concentrates on the effects of Oriental thought and somatic dimension on contact improvisation dance.In 1972, contact improvisation dance was developed by Steve Paxton, a modern dancer of the United States. Contact improvisation was certainly a new type of dance consisting of two important elements, contact and improvisation. Today, contact improvisation, which highlights non-hierarchy of the community, is a dance form quickly gaining popularity and being spread throughout. It has also brought about the development of other modern dance forms including ‘dance therapy’ and ‘hobby dance’.Contact improvisation, as inspired by the famous modern dancer Isadora Duncan, emphasizes freedom and natural spirit in dance. It is also influenced by Ruth Saint Denise''s Oriental Dance and Merce Cunningham''s dance using Zen Buddhism. For this reason, contact improvisation dance makes use of the Oriental martial art Aikido and is influenced by Zen Buddhism.Contact improvisation dance is distinguished from the ordinary traditional modern dance in that the former is characterized by the concept of nature and freedom transcending from art and ‘arts-sports’. Contact improvisation is a process-oriented movement which harmonizes with the flow of nature. It provides freedom of improvisation along with the intimacy of contact. Through movement, the contact improvisation dancer strengthens self-awareness and expands self-existence. The dancer also experiences the meditative consciousness of the present condition.Contact improvisation dance emphasizes ‘inner perspective’ and ‘inner awareness’, a contrast from the focus on personal expression for audiences found in traditional modern dance. In this sense, contact improvisation dance is innovative because it challenges Westerners to focus on the inner dimension, as practiced by the Easterners.Contact improvisation is similar to the somatic study in that it deals with the Eastern thought which considers the mind and body as a whole unit, not separate entities. Accordingly, contact improvisation pursues the human well-being of the physical, cognitive and emotional state through the development of bodily movements.The study of contact improvisation provides us with the following implications. First, contact improvisation dance will contribute to the identity of Eastern modern dance through the combination of Eastern thought and Oriental martial arts. Secondly, contact improvisation dance will provide an alternative method to physical education on the basis of a new mind-body theory and personal experience with the use of the somatic approach. Thirdly, contact improvisation will provide a holistic approach to the present Korean dance education, which currently places primary focus on the technical aspects of dance. Conclusively, contrary to modern society where the law ‘survival of the fittest’ prevails, contact improvisation dance will play an important role in helping people live authentic lives filled with trust, cooperation and creativity.
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