한국 아동문학의 형성과정 연구
이 논문은 우리 사회에 아동에 대한 새로운 인식이 출현하고, 아동문학이 제도적으로 자리 잡은 시기라고 할 수 있는 1900년대에서 1920년대 전반을 중심으로 아동문학의 역사적 형성의 과정을 살펴보았다. 아동이나 동심의 개념 자체가 사회, 역사적 구성물로서의 성격을 지닐 수 있음을 전제로 하여, 아동문학의 정체성이 어떠한 논리와 현실 경험으로 구성되어 있는지를 확인해보고자 했다.
제 Ⅱ장에서는 아동문학이 근대적 문화 지형에서 발생할 수 있었던 역사적 계기를 찾고자 했다. 아동은 아동문학의 정체성을 구성하는 가장 기본적인 요소가 되며, 아동문학의 내부에서 작동하는 외적 존재라고 할 수 있다. 우리의 경우 1900년대에서 1920년대까지 미성년의 분절 체계가 근대적으로 전환되었으며, 이 과정에서 아동문학의 담론적 실천의 대상이 되는 아동의 범주가 마련될 수 있었다. 특히 1920년대 초반에 등장한 ‘어린이’는 ‘소년’과 거의 동일한 대상을 지시하는 어휘로서 ‘소년’과는 다른 표상을 지닌 것이었다는 점을 확인할 수 있었는데, 이는 아동에 대한 기획이 문화적 영역으로 전개되는 계기가 되었음을 살펴볼 수 있었다.
제 Ⅲ장에서는 아동문학의 개념이 어떠한 논리로서 구성되고 있었는지에 대해 살펴보았다. ‘어리다는 것’과 ‘미적인 것’은 탈속적인 자연의 표상으로 미화될 때 보다 선명하게 결합되는 양상을 띤다는 점을 확인할 수 있었다. 아동의 존재가 곱고 부드러운 자연적 상관물로 표현된다거나 꾸밈없는 순수함으로 이미지화되었던 것도 어린이에게 부여된 자연의 표상과 관련되는 것이었다고 볼 수 있었다. 그런데 아동이 자연으로 표상된다는 점은 한편으로는 순수한 자연의 미로 예찬될 수도 있는 것이었지만, 다른 한편으로는 탈속적이고 낭만화된 이미지로만 고정화될 위험도 내포하고 있는 것이었다. 즉 자연으로서 발견된 어린이는 자연으로만 발견되어야 하는 어린이, 혹은 자연을 닮아야 하는 어린이라는 계도의 논리와도 연결될 수 있었다. 무엇보다 천진하고 순수한 동심이라는 개념이 개체적 아동의 불균등한 내면을 상정하지 않고, 순수하고 깨끗한 성질을 지닌 것으로만 균질적으로 표백될 경우 아동문학의 개념이나 양식도 이에 따라 특정한 방향으로만 코드화될 가능성도 있었다.
제 Ⅳ장에서는 아동문학이 기반한 매체 환경과 관련하여 아동문학의 양식적 성격에 대해 고찰해 보았다. 아동에 대한 감정 기획은 근대적 매체와 사회적 구조의 변화와 맞물리면서 가능할 수 있었다. 특히 아동만을 독립된 독자 단위로 설정한 아동용 정기간행물의 출현이나 아동만의 단체인 소년회의 활성화, 이와 더불어 동화회와 같은 문화적 공연의 성행은 동년배들만의 유대감이나 공통의 감수성을 조성하는 유력한 물적 계기가 되었다. 아동에 대한 문화적 기획과 매체의 전환은 아동문학의 양식을 특성화하는 데에도 밀접한 관련을 맺고 있었다. 민족의 기원이자 근대의 기초가 될 어린 세대의 매체에는 일반인들의 매체에서보다도 더 원칙적인 한글 실험이 이루어지기도 했다. 한편 다양한 장르의 텍스트들을 아동용 서사로 전환시키는 데에는 ‘-습니다’와 같은 문체적 표지가 중요한 역할을 하고 있었다. 이러한 ‘-습니다’와 같은 존대어의 문체는 아동문학적 양식을 특성화했던 것으로, 인쇄 매체의 출현과 더불어 나타난 근대적 인쇄 문체였다고 할 수 있으며, 일상의 구어 관습을 전도하여 만들어진 공식적인 어법이었다. 또한 인격적이고 친근한 서술자가 등장하여 발화의 내용보다 발화의 장면을 재현하는 서술 방식은 근대적 소설과는 반대 양상으로 구현된 아동문학적 양식이라고 볼 수 있는데 텍스트의 정보를 장악하고 의미와 해석의 경로를 제어함으로써 독자와의 위계적인 관계를 가지고 있었다. 유용한 것을 재미있는 방법으로 전달한다는 것은 이야기나 서사가 아동용으로 만들어질 때부터 고민되던 것이지만 시기별로는 약간의 차이가 있었다. 아동용 텍스트에서 아동 인물을 주인공으로 설정하거나, 환상적 기법을 적극적으로 활용하는 것, 의미 구조를 단순화하고 주제를 단일하게 설정했던 것은 이와 관련되는 문제였다고 할 수 있다.
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