환경윤리교육방안에 대한 연구 : ‘지속가능한 소비생활’을 중심으로
저자
발행사항
대구 : 계명대학교 교육대학원, 2006
학위논문사항
학위논문(석사) -- 계명대학교 교육대학원 , 윤리교육전공 , 2006. 8
발행연도
2006
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
대구
기타서명
(A) study on the educational plans for environmental ethics : With a focus on 'sustainable consumption life
형태사항
ⅰ, 60 p. ; 26 cm.
일반주기명
지도교수 : 장해광
참고문헌 : p. 54-56
소장기관
(Abstract)
Today's industrialized society is facing two problems, which are the technologies of techno-centerism and their conflicts against the spiritual civilization of eco-centerism. Understanding that the nature of ecological crisis is the very reason of our epistemological crisis, this study set out to set up the epistemological foundation for environmental ethics education and to suggest some specific practice tasks to overcome the ecological crisis. In addition to considering the characteristics of ecological and environment-friendly consumption and to stimulating the awareness of the current problems, the study designed an attempt to make a transition to the ecological environmental paradigm happen and to suggest some concrete measures to be emphasized by the 21st environmental education.
For those purposes, the following askings as the research questions were raised:
First, in what methods does sustainable consumption life represent itself?
Second, why should it be green consumption?
Third, what is LOHAS as an alternative to the current environmental ethics education?
Suggesting the green consumption movement and LOHAS paradigm as the major practice ideas for sustainable consumption life to solve the problems deriving from the environmental crisis, the paper also set the following hypotheses to search for the solutions:
First, sustainable consumption life is a paradigm of environmental ethics education.
Second, the green consumption life is a model of environmental ethics education.
Third, LOHAS is indispensable as a method of environmental ethics education.
Meaning the environment-friendly consumption life and ethic consumption behavior considering the environment, sustainable consumption life is based on sustainable development and presented in LOHAS and green consumption. The very reason for green consumption comes from the consideration of the future generations' needs and the reflection asking if our desire is from our real needs. The very reason for its existence is the fact it's a way of living together with neighbors. LOHAS is a wise consumption culture and a lifestyle to lead a healthy life, claiming for sustainable uses of things not to harm the environment of the earth. It can have huge implications to the approach of environmental ethics education being one of the practice measures of environmental ethics aiming for ecological and sustainable life.
In the study the biggest emphasis was placed on the right understanding of the natural resources and phenomena, which should be supported by the recovery of values to preserve the environmental and the spread of ethics to practice in everyday life based on the new environmental ethics education and sustainable development. Those ideas require ecological environmental ethics education and regard quality practice more important than simple behavioral changes.
(초록)
산업화 시대에 직면한 두 가지 문제가 개발중심(techno-centerism)의 기술위주와 환경위주(eco-centerism)의 정신문명과의 갈등해소이다. 이에 본 연구의 목적은 생태계 위기의 본질이 우리의 인식의 위기에 그 근원이 있다고 보고 환경윤리교육이 지향해야 하는 인식론적 토대를 마련하고 나아가 생태계의 위기를 극복 할 수 있는 구체적인 실천 과제를 제시하는 것이다. 생태적인 소비와 환경친화적인 소비의 성격을 고찰하고 현실에 대한 문제의식을 갖는 것과 동시에 생태적인 환경 패러다임으로의 전환을 토대로 21세기 환경 교육이 강조해야 하는 구체적인 실천방안을 제시해 보고자 하는 것이다.
이러한 목적을 이루기 위해 다음과 같은 문제를 제기하였다.
첫째, 지속가능한 소비생활은 어떤 방법으로 표현되는가?
둘째, 왜 녹색 소비여야 하는가?
셋째, 환경윤리교육의 대안으로 로하스란 무엇인가?
환경위기로 인한 문제들을 해결 할 수 있는 구체적인 실천방안으로 지속가능한 소비생활을 중심으로 녹색소비운동과 로하스 패러다임을 제시하면서 다음과 같은 가설을 설정하여 문제 해결 방안을 모색하였다.
첫째, 지속가능한 소비생활은 환경윤리교육의 패러다임이다.
둘째, 환경윤리교육의 모형은 녹색소비생활이다.
셋째, 환경윤리교육의 방안으로 로하스가 필요하다.
지속가능한 소비생활은 환경 친화적 소비생활과 환경을 생각하는 윤리적인 소비 행위를 뜻하며 이 지속가능한 소비생활은 지속가능한 발전을 기초로 하여 그것이 로하스와 녹색소비로 표현된다. 녹색소비가 꼭 필요한 이유는 바로 녹색소비가 미래세대의 욕구충족을 배려하고 우리의 욕구가 과연 진정한 필요에서 나온 것인가를 반성하는 데서부터 시작되며 이웃과 더불어 사는 방법임을 그 존재이유로 하기 때문이다. 그리고 로하스는 지구의 환경을 해치지 않는 지속적인 활용과 현명한 소비문화이며 건강한 삶을 영위하는 생활방식이다. 이는 환경윤리교육의 접근에 큰 시사점을 줄 수 있으며 생태주의적이며 지속가능한 생활을 목적으로 하는 환경윤리실천방안 중의 하나이다.
본 연구에서 가장 역점을 둔 부분은 자연자원과 자연현상에 대한 올바른 이해로 환경을 보전하기 위한 가치관의 회복과 더불어 새로운 환경윤리교육의 정립과 지속가능한 발전의 토대 위에 생활속에서 실천하는 윤리의 확산이다. 이를 위해서는 생태주의 환경윤리교육이 요청되며 단순한 행동의 변화가 아닌 질적인 실천이 중요하다.
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