제도권 효 교육과 청소년의 노인부양의식 상관관계에 관한 연구 = A Study on the Correlation of Filial Piety Education for Juveniles and their Consciousness of Support for the Elderly
저자
발행사항
서울 : 동국대학교 불교대학원, 2008
학위논문사항
학위논문(석사) -- 동국대학교 불교대학원 , 불교사회복지학과 , 2008. 2
발행연도
2008
작성언어
한국어
주제어
DDC
173
발행국(도시)
서울
형태사항
iv, 155 p. ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 徐丙鎭
DOI식별코드
소장기관
Our ancestors regarded filial piety as the source of morality and especially it is not too much to say that our people are people into whom thought of the respect for the elderly and filial piety to parents have been fully inspired. Albeit the importance of instruction in filial piety is emphasized, in terms of the current state of education in schools there have been achievements obtained less than expected. As modern society becomes industrialized due to the development of the machine civilization, it causes materialism, dehumanization, and mechanization. Especially a rapid inflow of the western civilization causes collision and conflict with and opposition to Korean traditional values, the respect for the elderly and filial piety to parents.
In modern age, consciousness of parent-child relationships is far different from the past one which laid emphasis on filial piety. While modern people have consciousness of the respect for their parents, they think themselves not to be capable of supporting their parents with filial piety sacrificing themselves. There still exists a will to respect parents and take care of them, but it is also true that there is changing values among people as society changes. Problems of the aged including one's own parents are not only problems within families but also social problems.
The problem of support for the elderly which has been put in charge of families requires new approaches fundamentally and concretely. Now, parents' generation with elementary, middle and high school students as their children are thinking that they should prepare their own life in old age and largely their children are also thinking that the government or society will take responsibility for supporting their parents or their parent will take care of themselves with their own financial resources for life in old age. In light of this, juveniles' consciousness of support for the elderly becomes weakening and out reality faced with aging society is very serious in terms of such a fact that families and the government shift the responsibility for security for the aged on to each other's shoulders.
Therefore this study aims at being a help in resolving problems of the aged and supporting them, through revealing the correlation between filial piety education for juveniles in regular educational settings and their consciousness of support for the aged. It also lays its purpose on clarifying the meaning of filial piety education to modern age by making the traditional meaning of filial piety clear, and then analyzing its correlation with consciousness of support for the aged. This study examines the current state of filial piety education dealt with in teaching materials related to moral education for elementary, middle and high school students, and accordingly by seeking improvement and practical plans, suggests desirable approaches to filial piety education in Korean society in modern age.
As a result of analyzing the actual state of organizing curricular for filial piety education related to morality, there was lack of systematic studies on organizing the contents of filial piety education, and also there was lack of practice regarding items of virtue for filial piety education and there was little time to instruct in filial piety and the continuity of education according to students' developmental stages in different grades was not clear.
Next, when we take a look at the results of a questionnaire survey of elementary, middle and high school students, such education will be necessary that filial piety is not practiced only in a certain period of time, but should be practiced consistently from childhood. One should make a subject for filial piety education and then instruct students in order for them to have a right perception of filial piety and enhance their interest in filial piety and improve them in practical attitudes with the true heart. If these practices are implemented in educational settings in schools, it will help students to practice filial piety in every day lives.
Based on these results, when describing in detail educational contents in which students should be instructed, in organizing contents of filial piety in the curriculum, one should take the modern sense into consideration, so organize the contents with interesting elements, but with the contents one should be able to form standard habits applicable to every day lives among students and the contents also should be organized according to students' developmental stages, and in order to improve the results of filial piety education, teaching materials should be provided to support various activities in educational settings and also one should try to seek effective instructional methods in educational contents of filial piety.
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