프랑스 파리외방전교회가 한국 근대교육기관의 발전에 미친 영향 연구 = (The) Influence of France Paris foreign missionary society on the development of mordern Korean educational institution
저자
발행사항
청원군 : 한국교원대학교 대학원, 2008
학위논문사항
학위논문(박사) -- 한국교원대학교 대학원 , 교육학과 교육철학 및 교육사전공 , 2008. 2
발행연도
2008
작성언어
한국어
DDC
370.1 판사항(22)
발행국(도시)
충청북도
형태사항
vi,197 p. : 삽도 ; 26 cm
일반주기명
지도교수:강윤중
참고문헌 : p.187-195
소장기관
Secondly, the works of Paris Foreign Missionary have been scrutinized.
Even though the Missionaries come to Chosun upon the request of
self-formulated voluntary Silhak scholars, their endeavor to improve and
cultivating Chosun people
had not been limited to seminary education, but to all spread over the whole
life in Chosun, providing education and the asylums for the aged, orphanages
and printing houses.
Thirdly, as for the concrete and educational activities, the contribution of
the Paris Missionaries is discussed in detail. Not to mention of the
theological education such as establishing Baeti( 1850) and Baeron seminary
( 1854) and sending students to Penang to become a first Korean priest,
they are engaged in all sort general education, teachers' training education,
industrial education and so on. Archbishop Mutel in particular announced the
standard order for the establishment school aiming to provide with modern
school system.
Fourthly, it is proved that the foundation of Baeti and Baeron seminary ,
preceding by 33 years Won-san-hak-sa which is founded in 1883 by the
protestants, is the first school to practice modern eduction both in contents
and method.
With all these concerned discussions, it is argued that Paris Foreign
Missionaries have provided the base of Korean modern education:
establishing modern schools, educating in a various way under the extreme
poverty and obstacles, and that the contribution of the late Chosun
Catholicism to modern education needs to be examined more specifically
through continuous studies.
본 연구는 프랑스 파리외방전교회가 조선천주교의 요청으로 조선에 진출해서 신학교육 중심의 선교활동을 통하여 한국 근대 교육에 미친 영향을 검토하는 데 목적이 있다. 현재 조선천주교의 활동과 근대 한국사회의 관계에 관한 연구 논의는 활발한 반면, 천주교의 교육활동에 관한 연구는 오랜 기간의 박해, 신도들의 지방 분포, 공식적 기록의 미공개, 자료와 연구의 부족 등의 이유로 연구가 미흡한 것이 사실이다. 그러므로 미공개 ․미 정리된 사료를 통하여 조선천주교가 근대 교육 기관에 미친 영향 연구가 요구되어지고 있다.
조선천주교의 성립은 조선후기의 시대적 상황과 밀접한 관련이 있다. 즉 두 차례의 큰 전쟁으로 경제적 어려움, 당쟁으로 지배계층의 지도력 상실, 봉건 신분제도의 병폐가 극심한 상황에서, 당쟁에서 밀린 일부 학자들이 사회 문제점을 인식하고 그 해결책을 모색하고자 실학을 연구하게 된다. 실학자들은 서학과 서교(천주교)를 통해 사회적, 경제적 어려움을 해결하고 성리학을 대신할 사상을 찾고자 했다. 이러한 실학운동이 근대화의 토대가 되었고 실학의 일환인 조선천주교가 한국 근대 교육에 영향을 미쳤다는 가정 하에 다음과 같은 연구목적을 설정하였다.
첫째, 실학자들이 어떠한 사회적 상황 아래 천주교를 도입하였으며 어떻게 전개시켜 나갔는지를 밝힌다. 둘째, 프랑스 파리외방전교회의 선교사를 중심으로 한 조선천주교의 교육활동이 어떻게 전개되었는지를 검토한다. 셋째, 조선천주교의 교육활동을 분석함으로써 프랑스 파리외방전교회가 한국 근대교육에 미친 영향을 증명한다.
이상의 연구 목적을 위해서 다음과 같이 네 개의 영역으로 나누어 내용을 고찰하였다. 첫째, 조선천주교의 자생적 성립과 전개 과정을 고찰하였다. 이를 통해 천주교는 봉건사회 모순과 성리학의 폐단을 인식한 실학자들의 서학연구의 일환으로 도입되었다는 점이 주장되었다. 실학자들은 서구 과학 문물 중심의 서학을 공통적으로 수용하였고 서교인 천주교를 유교적 입장에서 분석하고 불교와 서교를 비교하여 모순점을 지적한 후 사회 문제 해결의 代案으로써 수용하였다. 즉 실학이 조선 후기의 어려운 사회적 상황과 성리학의 문제점 인식에서 자생된 것처럼 조선천주교도 유교적 학문 배경에서 여러 사회 문제를 해결하려던 실학자들의 자발적이고 자주적인 노력에 의해 성립되었다는 점이 밝혀졌다.
둘째, 프랑스 파리외방전교회의 선교활동을 상세히 고찰하였다. 결과적으로 조선천주교 신자들은 복음전파를 위한 선교사를 요청하였고 프랑스 파리외방전교회가 그 요청에 응하여 선교사를 파견함으로써 선교활동과 사제 양성교육이 가능했음을 논의하였다. 파리 외방전교회 선교사의 활동은 사제 양성을 위한 신학 교육 활동뿐 아니라 일반학교 교육, 양로원, 고아원, 인쇄소등을 설치 운영을 통하여 기여했음을 증명하였다.
셋째, 프랑스 파리외방전교회 선교사의 신학교육을 중심으로 실천한 다양한 교육활동을 고찰하였다. 파리외방전교회 선교사들은 배티, 배론 신학교를 설립, 운영하고 해외 유학생을 파견하는 등, 신학교육뿐 아니라 일반교육, 사범교육, 실업교육, 여성교육, 한글 보급 교육 등 다양한 교육활동을 펼쳤음이 밝혀졌다. 뮈텔 대주교는 근대적인 학제에 의한 학교설립을 목적으로 학교급별 설치기준령을 공표하였고 이와 같은 노력은 근대적인 학제를 공표하였다는 것과 근대적인 학교를 설립 운영하였다는 점에서 의의가 있음이 밝혀졌다.
마지막으로 프랑스 파리외방전교회의 교육활동이 한국 근대교육의 기초를 마련했음을 고찰, 논의 하였다. 배티(1850), 배론 신학교(1854)의 설립운영에 관한 고찰을 통해, 이러한 교육기구의 설립과 운영은 조선 후기 개신교 선교사에 의한 원산학사(1883)보다 30여년 앞선 근대적 교육 활동이었으며, 근대적인 교육체계 즉 근대 교육이념, 교육제도, 교육내용, 교육방법에 많은 영향을 미쳤다는 점이 논의되었다.
이상에서 고찰하였던 내용을 통해 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다. 조선천주교는 조선후기의 실학자들이 도입하고 연구하여 신앙함으로써 생성된 것으로 조선사회에서 자생되었다는 사실과 함께 한국 근대 교육 출발점에 대한 새로운 논의를 제기할 수 있었다. 조선천주교가 개신교 보다 앞서 근대적인 학교인 배티, 배론 신학교를 설립, 운영하였고 근대교육과 유사한 여러 교육을 실시하였다는 것이 밝혀졌다. 그러므로 근대교육의 시작에 대한 전반적인 재검토가 요구된다는 점이 주장되었다. 마지막으로 프랑스 파리외방전교회는 배티, 배론 신학교를 설립 운영 외에도, 근대 교육이념, 교육제도, 교육내용, 교육방법의 소개를 통하여 한국 근대 교육의 기초를 마련하였음을 논의하였다.
지금까지의 이러한 논의, 검토를 통하여, 프랑스 파리외방전교회의 교육활동이 한국 근대교육의 기초를 마련하였다는 사실을 고찰하였다. 이를 통해 조선 천주교가 조선후기부터 많은 교육활동을 실시하였음이 밝혀졌다. 꾸준한 자료 발굴노력과 검토 논의를 통해 파리외방전교회의 교육에 대한 공헌이 명백하게 밝혀질 수 있는 후속연구가 요청된다고 하겠다.
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