1950년대『女性界』에 나타난 여대생 인식 = A cognition on college woman shown at Yeosunggye(woman world) in the 1950's
저자
발행사항
청원군 : 한국교원대학교 대학원, 2009
학위논문사항
학위논문(석사) -- 한국교원대학교 대학원 , 역사교육전공 , 2009. 2
발행연도
2009
작성언어
한국어
주제어
DDC
375.9
발행국(도시)
충청북도
형태사항
iv, 48p. : 삽도 ; 26cm
일반주기명
참고문헌 : p.38-42
소장기관
The purpose of this study is to verify how the career of the editing team and writers of Yeosunggye(Woman World) reflected on the viewpoint of college women in the 1950's.
College women, who were scarce in number in the 1950's, were the target of interest in society in various different areas ranging from school life to marriage. Yeosunggye(Woman World), which concentrated on feature articles with timeliness regarding those college women, was a magazine that carefully showed the discourse of women in the 1950's. The editing team of Yeosunggye(Woman World), who stood on the position of elite women, published the magazine in order to encourage female readers to become wise mothers and good wives in their families, as well as to induce them to participate in public service. The contents reflected on the articles of the editing team who wrote them concerning college women at the request of Cho Kyeong-hee, an executive editor.
Male and female writers, who wrote the articles regarding the college women on Yeosunggye(Woman World), were the social leading group in the 1950's and mostly showed the similarities of participating directly or indirectly in education. Considering the writers by dividing them into categories of male and female, the male writers were mostly in the public office, whereas the female writers actively participated in the women's organizations in the 1950's.
The articles related to college women published on Yeosunggye(Woman World) can be divided into the areas of sexual consciousness of college women, their social responsibility and their marriages according to the publication intention and its content. The articles which the writers took charge of had some differences according to the distinction of sex as male and female writers focused on each different side.
Of the twenty eight writers who discussed the sexual consciousness of college women, all except for four female college writers and female writer Jeong Chung-ryang, were male. All of the fourteen writers who discussed the social role of the college women were female writers with the exception of three male writers: Kang Sang-un, Kim Kwang-seob and Kim Ki-du. Out of seventeen writers who discussed the marriage problems of college women, seven were female, including two college women, and ten were male.
Most male writers who discussed sexual consciousness looked critically at the sexual problems which had become open to the public through the Park In-su case, and considered that college women had to carefully maintain traditional sexual ideology to give priority to women's physical chastity because college women in higher education also were kind of woman.
The female writers who discussed social responsibility believed that college women in higher education had to sincerely carry out the ideal of a female leader, wise mothers and good wives, as well as the educational goal of the women's higher education institutes in the 1950's, and fulfill a social responsibility through the social activities of women. The female writers anticipated the college women would participate in the women's organizations of the 1950's, where the female writers played an active role, so that the college women might fulfill their social responsibility.
As for the marriage problem, the thoughts of male and female writers were different to each other. The male writers thought that marriage would be an important problem for college women, and anticipated women would become wise mothers and good wives after marriage and could maintain a patriarchal society system centering on men, whereas the female writers anticipated that in addition to becoming wise mothers and good wives after marriage, women would participate more in society, namely, the activities of women's organizations.
The thoughts of college women over the cognition of the male and female writers was not shown clearly. According to the currently reserved writings of college women, it has been accepted that college women considered social criticism on sexual consciousness as unjust and they believed that they had to become wise mothers and good wives after marriage as the writers thought.
본고에서는 여성잡지 『女性界』 편집진과 필자들의 이력이 1950년대 여대생을 바라보는 시각에 어떻게 반영되었는지 구명해 보고자 하였다.
1950년대 우리나라에서 희소한 존재였던 여대생은 학교생활에서 결혼에 이르기까지 일상의 모든 것이 사회 관심의 대상이었다. 『女性界』는 이러한 여대생과 관련된 시의성이 강한 특집기사를 중점적으로 다루어 1950년대 여대생 담론을 잘 보여주는 잡지이다. 여성엘리트의 위치에 있던 『女性界』 편집진은 여성독자들이 가정에서 현모양처가 되고, 사회봉사에 참여하도록 권유하기 위해 『女性界』를 발간하였다. 이는 편집주간 조경희의 청탁을 받아 여대생 관련 기사를 쓴 필진들의 글에 반영되었다.
『女性界』에 여대생 관련 기사를 쓴 남녀 필자들은 1950년대 사회지도층이었고 대부분 교육에 직·간접적으로 관여한 공통점이 있다. 남녀 필자들을 나누어 살펴보면 남성 필자들은 공직에 종사했던 인물들이 많았고 여성 필자들은 대부분 1950년대 여성 단체에서 활발한 활동을 했던 사람들이었다.
『女性界』에 게재된 여대생 관련 기사는 발행의도와 내용에 따라 여대생의 성의식, 여대생의 사회적 책임, 여대생의 결혼으로 분류할 수 있다. 성별에 따라 필자들이 주로 담당했던 기사에 차이가 있었는데 남녀 필자들이 여대생에게 주목했던 측면이 서로 달랐기 때문이다.
여대생의 성의식을 논한 필자들은 전체 26명의 필자 중 여대생 필자 4명, 여성 필자 정충량을 제외하고 모두 남성 필자였다. 여대생의 사회적 역할을 논한 필자들은 14명의 필자 중 3명의 남성 필자 강상운, 김광섭, 김기두를 제외하고 모두 여성 필자였다. 여대생의 결혼문제를 논한 필자는 17명인데, 2명이 여대생 필자, 5명이 여성 필자, 10명이 남성 필자였다.
여대생의 성의식을 논한 대부분의 남성 필자들은 ‘박인수 사건’을 통해 공론화된 여대생의 성문제를 비판적인 시각에서 바라보았고, 고등교육을 받았지만 여대생은 여성임으로 여성의 육체적 정조를 중시하는 전통적 성관념을 잘 지켜야 한다고 여겼다.
여대생의 사회적 책임을 논한 여성 필자들은 고등교육을 받은 여대생이 1950년대 여성 고등교육기관의 교육목표였던 여성 지도자이며 현모양처라는 이상을 충실히 구현해야 하며 사회활동을 통해 사회적 책임을 완수해야 한다고 여겼다. 여성 필자들은 여대생이 사회적 책임을 완수하기 위해 여성 필자들이 활발한 활동을 했던 1950년대 여성 단체에 참여해주길 기대했다.
여대생의 결혼문제에 관한 남녀 필자들의 생각은 달랐다. 남성 필자들은 여성인 여대생에게 결혼이 중요한 문제라고 생각했고 결혼한 후 현모양처가 되어 남성 중심의 가부장제 사회체제를 유지해주길 기대했다. 여성 필자들은 여대생이 결혼한 뒤 현모양처가 되어서도 사회에 참여하길 기대하였는데 이 또한 여성 단체 활동이었다.
남녀 필자들의 인식에 대한 여대생 스스로의 생각은 명확히 보이지 않는다. 일부 남아있는 여대생 필자의 글을 통해 알 수 있는 사실은 여대생이 성의식에 관한 사회의 비판을 부당하게 여겼다는 것과 필자들과 마찬가지로 결혼 후에 현모양처가 되어야 한다고 생각했다는 점이다.
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