Joseon royal mausoleums(朝鮮王陵), the tombs of Kings/Queens during the Joseon dynasty, were decorated by stone figures(石物) which were placed around them. The stone statues(石人像) of royal mausoleums have outstanding formative beauty since they were made by the best craftsmen at the times. In this study, the formative beauty of stone statues, a type of stone figures of royal mausoleums, as well as how the distinctive features of stone statues with the time changed, are examined. The time of stone statues’ production which is different from what is known to the general public are also inquired into.
Joseon royal mausoleums have both traditional and foreign features. In the early Joseon period, mausoleums were constructed after the system of Chinese royal mausoleums and the stone statues were influenced by those of Unified Silla(統一新羅) and Koryo(高麗). The system of constructing royal mausoleums was established in early Joseon period, and it was concretized in late Joseon period.
Stone statues are divided into Civil Officials(文石人) wearing official uniforms and Military Officials(武石人) in armors. The Civil and Military Officials are representative servants of the Kings, and their role is to assist their Kings permanently, ever after they die. Military Officials were especially the symbol of royal mausoleums since they were not permitted to be set up at tombs of general public. The dresses and ornaments of stone statues are not same as those which people of Joseon dynasty wore and were splendid with decoration.
Next, I will discuss about how the stone statues changed throughout the time. The style of stone statues had changed almost every 50 years with the historical changes.
Firstly, stone statues made in the early 15th century were strongly influenced by the style of stone statues of royal mausoleums during the Koryo Dynasty since Joseon was not yet settled down to develop its unique beauty. In the late 15th century, stone statues started to have Joseon’s own beauty after setting up and codifying the system of the country during the periods of King Sejong(世宗, 1397~1450) and King Seongjong(成宗, 1457~1494). However, stone statues manufactured in the late 15th century were not stylized in a fixed form, and various styles were tried upon. Consequently, stone statues made in the 15th century can be defined to have followed the form of Koryo and that they showned diversity.
Secondly, stone statues produced from the 16th to the early 17th centuries share similarities. In the 16th century, stone statues were considered as figures who protect the royal mausoleums for a constancy. Thus, stone statues were made in huge and simple form, to have them kept in royal mausoleums permanently. Stone statues produced in early 16th century have front, back and side that are clearly divided, and a cross section of the stone statues looks like a square-shaped which is different from real human body. However, the will of the craftsmen who want to make the stone statues protect royal mausoleums can be seen as the portion of the face got bigger and the position of stone statues became simpler. In consequence, stone statues made in the 16th century can be defined as simplicity.
After Japan's Invasion of Korea in 1592(壬辰倭亂) and 1636(丙子胡亂), the royal family of Joseon Dynasty lost their norms and were to establish all their systems newly. Stone statues also showed such trend but there were some difficulties of making stone statues due to the loss of records by fire after the 17th century. In the 17th century, stone statues were manufactured by observing previous stone statues and they reveal simplicity just like those made in the 16th century.
Since the production period of making stone statues was shortened, simplicity is observed in engraving skills. Wrinkles in clothes were inscribed by lines and the detailed description of the face was standardized. In conclusion, the stone statues made from the 16th to early 17th centuries can be described to be shown simplicity, but the difference is stone statues in the 16th century show simplicity only in their shapes, but stone statues in the 17th century reveal simplicity also in the techniques.
Thirdly, stone statues made from the late 17th to late 18th centuries display reality. After the fall of Ming(明) in 1662, Joseon created its own Sinocentrism(朝鮮中華主義), attempting to succeed the orthodoxy of Ming(明). Therefore, during the reign of King Sukjong(肅宗, 1661~1720), subject matters of culture were usually seeked from in the real world, rather than from China or ideal things. Following this trend, the clothes of stone statues came from the clothes used in the real world, and the understanding of the body became more realistic.
Stone statues made in the late 17th century have a simplified outline, but demonstrated reality in detailed descriptions. In the early 18th century, the decoration of the dress and ornaments of the times were applied to those of stone statues. Stone statues in the late 18th century are similar to real human in their posture, facial expression and proportion. But, this substantiality ended with the start of the royal in-law government(勢道政治) in the 19th century. As held regal sway, the culture of Joseon Dynasty slackened and the reality of stone statues also had a tendency to dwindle.
Based on such changes of stone statues styles, I inquired into the times of stone statues that are unknown to the general public. The number of stone statues whose time of production is unknown is seven, and they can be classified into three types : First is the case of constructing a complete new stone statues after a long time ; Second is the case of partially repairing the stone statues manufactured in the former ages ; Third is the case of reusing the stone statues already made in the early or middle Joseon Dynasty.
The first types, newly produced stone statues, include stone statues placed in Ham Kyung province(咸鏡道), Jeongneung of Queen Sindeok(神德王后 貞陵) and Military Official of Sureung of Posthumous King Munjo(文祖 綏陵). Stone statues in Ham Kyung province is generally known to be newly constructed by King Taejo(太祖, 1335~1408), but it turned out to be constructed during the reign of King Taejong(太宗, 1367~1422), according to the documents. Jeongneung(神德王后 貞陵) is presumed to be made in around 1583, judging by its feature. Sureung(文祖 綏陵) was initially built in 1830 but Military Official was added in 1846.
The second types, partially repaired stone statues, include Civil Official placed in the left side of Hyeolleung of King Munjong(文宗 顯陵) and stone statues in Sulleung of Queen Gonghye(恭惠王后 順陵). Hyeolleung of King Munjong(文宗 顯陵) was built in 1457, but the Civil Official beside it is predicted to have been repaired partially in 1513. Stone statues in Sulleung of Queen Gonghye(恭惠王后 順陵) was constructed in 1474, but there is a record that it was partially mended in 1648. stone statues in Sulleung(順陵) also shows the feature of both early and late Joseon dynasty.
The third types, reused stone statues, include stone statues in Illeung of King Sunjo(純祖 仁陵), Yereung of King Cheoljong(哲宗 睿陵), and Hwikyungwon of Subin Park(綏嬪朴氏 輝慶園). The royal mausoleums of King Sunjo(1800-1834), the 23th King of Joseon, was built in 1834, but reused the stone statues of royal mausoleums of King Sejong(世宗), the 4th King of Joseon, which was made in 1446. The stone statues of King Cheoljong(哲宗, 1831~1863), the 25th King of Joseon, reused stone statues of royal mausoleums of King Jungjong(中宗, 1488~1544), the 11th King of Joseon. Hwikyungwon of Subin Park(綏嬪朴氏 輝慶園) which built in 1822 reused the stone statues of Crown Prince Sado(思悼世子 垂恩墓) made in 1762.
Because the style of tombs tend to be conservative, the change of styles are also made slowly. Likewise, because Joseon royal mausoleums change slowly, it can be understood through the entire Joseon dynasty. Among them, stone statues at royal mausoleums represent the artwork of the Joseon royal family, and are the major sculpture at that time. In this study, I closely examined how changes took place in the feature of stone statues in royal mausoleums. I will further study the stone statues of the Joseon royal mausoleums at a broader perspective and closely analyze the stone statues of scholars' tombs, to widen the boundaries of stone statues arts during the Joseon times.

조선왕릉은 조선의 최고 통치자인 왕의 무덤으로 왕릉 주변에는 석물을 배치하여 무덤을 치장하였다. 왕릉 석물은 조선 최고의 장인이 제작하여 석물의 조형성이 뛰어나다. 이 연구는 조선왕릉의 석물 가운데 석인상의 조형성에 대하여 살펴보고, 시대에 따라 양식적 특징이 어떻게 변하는지 살펴본 것이다. 그리고 이를 토대로 기존에 알려진 바와 다른 석인상의 제작 시기를 고찰하였다.
조선왕릉에는 외래 요소와 전통 요소가 모두 나타난다. 조선전기에는 능을 조성할 때 그 규모와 형식은 중국 제도를 모방하였으며, 능의 석물은 통일신라와 고려에서 비롯된 요소가 나타난다. 조선전기에는 왕릉을 조성하는 제도가 성립되었으며, 조선후기에는 제도를 세분화하였다.
왕릉 석인상은 관복을 착용한 문석인과 갑옷을 착용한 무석인으로 나뉜다. 문석인과 무석인은 궁궐에서 왕을 시중하던 인물의 표상이며, 영속적으로 죽은 왕을 보좌하는 역할을 한다. 특히 무석인은 왕릉에서만 세울 수 있고, 일반인의 묘에서는 세울 수 없었기에 왕릉의 특징을 보여준다. 석인상의 복식은 조선 사람들이 착용한 복식과 완전히 일치하지 않지만 17세기 이후로 실물을 도입하여 장식성을 드러낸다.
다음으로 시대의 흐름에 따라 조선왕릉 석인상의 양식 변화가 어떻게 이루어지는지 알아보도록 하겠다. 왕릉 석인상의 양식변천은 평균적으로 50년의 분기에 따라서 변화가 이루어지며, 당시의 역사적인 변화에 따라서 양식의 변화가 이루어진다.
우선 15세기 전기에 제작된 석인상은 조선의 기반을 갖추어가는 과정에 있었기 때문에 아직 조선의 양식을 정립하지 못하였고 고려 왕릉 석인상 양식의 영향을 강하게 받았다. 15세기 후반에는 세종과 성종 대에 조선의 체계가 갖추어지고 여러 제도가 성문화되면서 왕릉 석인상도 고려의 양식에서 벗어나 조선의 미감을 구축하려고 노력하였다. 그러나 15세기 후반에 제작된 왕릉 석인상은 일정한 양식으로 정립되지 못하고, 여러 가지 다양한 시도가 이루어졌다. 따라서 15세기의 왕릉 석인상은 고려의 양식을 계승하였으며, 다양성을 보인다고 정의할 수 있다.
두 번째로 16세기부터 17세기 전반기 왕릉 석인상의 공통적인 경향은 단순성이다. 16세기에는 조선 왕릉 석인상의 성격을 영속적으로 왕릉으로 수호하는 인물로 규정하였다. 그래서 영구적으로 왕릉을 수호할 수 있도록 크고, 단순하게 제작되었다. 16세기 전반기의 왕릉 석인상은 전후측면이 정확하게 관찰되고, 상의 단면은 네모꼴로 보여 인체의 사실성과는 거리가 멀다. 특히 이 시기 석인상은 안면이 차지하는 비례가 커지고, 석인상의 자세도 단순화되어 영속적으로 왕릉을 수호하려는 작가의 의지가 관찰된다. 이렇게 16세기에 제작된 왕릉 석인상은 단순함으로 규정할 수 있다.
그런데 임진왜란과 병자호란을 겪은 이후 조선 왕실의 문화는 규범을 잃고, 모든 제도를 새롭게 시작한다. 왕실 미술품인 왕릉 석인상도 이러한 움직임이 보이는데, 17세기 이후에는 기록의 소실로 인하여 왕릉 석인상의 제작에 차질을 보인다. 다만 이전에 제작된 왕릉 석인상을 직접 관찰하여 제작하였는데, 17세기 석인상은 16세기와 마찬가지로 단순성을 강하게 보인다. 그러나 제작되는 시일이 단축되어 석인상의 조각 수법에서도 단순성이 보인다. 그래서 옷주름이 선각으로 나타나고, 안면의 세부 표현도 정형화된다. 이렇게 16세기부터 17세기 전반에 조성된 왕릉 석인상은 단순성을 보인다고 정의할 수 있는데, 16세기 석인상은 형태의 단순성을 보이지만 17세기 석인상은 기법의 단순화로 확대된다.
세 번째로 17세기 후반부터 18세기 후반까지 제작된 석인상은 현실성을 보인다. 이 시기부터 조선에는 진경산수화가 유행하기 시작하는데 이러한 경향은 왕릉에서도 나타나 석인상의 복식은 현실에서 사용한 복식을 적극적으로 차용하고, 상의 인체에 대한 인식도 실재성을 띄게 된다.
17세기 후반기 제작된 석인상은 전체적으로는 단순화된 윤곽선을 보이지만 세부적인 묘사에서 사실성이 보이며, 18세기 전반기에는 복식의 장신구가 석인상에 적용되었으며, 18세기 후반기 석인상은 자세와 안면 표현, 신체 비례 등에서 실제와 유사하다.
그러나 이러한 실재성은 19세기 세도정치를 시작으로 종결되었다. 외척에 의한 왕권의 장악으로 인하여 조선의 문화는 해이해지고, 왕릉 석인상도 전대의 사실성이 쇠퇴하는 경향을 보인다.
석인상의 양식 변천을 토대로 기존에 알려진 바와 다른 석인상의 제작 시기에 대하여 알아보도록 하겠다. 석인상의 제작 연도가 현재 알려진 바와 다른 왕릉 석인상은 모두 7기이다. 이는 제작 기법에 따라서 세 가지로 분류할 수 있는데, 첫 번째는 오랜 시간이 흐른 뒤에 완전히 새로 석물을 조성한 경우이고, 두 번째는 석인상이 전대에 제작된 석물을 기반으로 부분적으로 보수를 가한 경우이다. 세 번째는 조선전기나 중기에 제작했던 석인상을 후대에 다시 사용하는 경우이다.
새로 제작한 석인상은 함경도에 위치한 석인상, 신덕왕후 정릉, 문조 수릉 무석인이 있다. 함경도에 위치한 석인상은 본래 조선 건국 시 태조가 새로 조성한 것으로 알려져 있으나 문헌에 의하여 태종 재위 시 제작된 것으로 확인하였다. 신덕왕후 정릉은 정확한 문헌은 없으나 양식 경향을 통하여 고찰하면 1583년경 제작된 것으로 추정된다. 문조 수릉은 본래 1830년에 제작되었는데 1846년 무석인을 추가하였다.
부분적으로 보수한 석인상은 문종 현릉의 좌측 문석인과 공혜왕후 순릉 석인상이 있다. 문종 현릉은 1457년에 조성되었지만 좌측 문석인은 1513년경 부분적으로 보수한 것으로 보인다. 공혜왕후 순릉 석인상은 1474년 조성되었지만 1648년에 부분적으로 보수했다는 기록이 있다. 순릉 석인상은 양식적으로도 조선전기와 후기의 특징이 동시에 보인다.
마지막으로 기존의 석물을 재사용한 석인상은 순조 인릉, 철종 예릉, 수빈 박씨 휘경원 석인상이 있다. 23대 왕인 순조 인릉은 1834년 제작되었으나 석인상은 4대 왕인 세종 영릉의 석물로 1446년에 제작되었다. 1863년에 조성된 25대 왕인 철종 예릉은 11대 왕인 중종 정릉의 석인상을 다시 활용하였다. 그리고 1822년 조성된 수빈 박씨 휘경원은 1762년 사도세자 수은묘의 석물을 다시 사용하였다.
무덤은 보수적인 성격을 지니기 때문에 변화의 양상이 천천히 이루어진다. 마찬가지로 조선왕릉도 천천히 변화하기 때문에 전시대를 통해서 파악이 가능하다. 그 중에서도 왕릉 석인상은 조선왕실의 미술품을 대표하며, 조선의 대표적인 인물상이다. 본 연구에서는 왕릉 석인상의 양식 변화가 어떻게 이루어졌는지 살펴보았다. 앞으로 조선왕릉의 석물을 전체적인 시각에서 조망하고, 사대부 묘의 석물에 대하여 고찰하여 조선 석조 미술의 범위를 확장하도록 하겠다.