거주민의 삶을 통해 본 학 팔거리 장소성에 관한 연구 = (A)Study on Placeness of Hak-8 street based on the Resident's Life.
저자
발행사항
광주: 전남대학교 교육대학원, 2009
학위논문사항
학위논문(석사) -- 전남대학교 교육대학원 , 교육학과 지리교육전공 , 2009. 2
발행연도
2009
작성언어
한국어
주제어
DDC
910.7 판사항(22)
발행국(도시)
광주
기타서명
(A)Study on Placeness of Hak-8 street based on the Resident's Life
형태사항
v, 65 p.: 삽도; 30 cm.
일반주기명
전남대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
지도교수:전경숙
참고문헌 : p. 60-62
소장기관
A dwelling site gives human beings not just basic abilities like food, clothing and shelter, but emotional consensus, sympathy with the neighborhoods and belonging to the society. That's why it is meaningful. Like this, A dwelling site is the foundation for one's life, so we cannot separate it from human's relationship.
Human regard a dwelling site as 'Place' and they feel characters of the place, placeness. Especially, dwelling sites are decreasing due to urban development and preformed relationships become weak. We should pay attention to the process of changing places. Our research stands on this critical mind and analyzes Hak-8street through resident's lives.
Hak-8street is located along the radial shaped street, in Hak-dong, Dong-gu, Gwang-ju. It was builded up for migration of homeless people near Gwang-ju riverside under Japanese imperialism. There were Bang-myun Committee system for the social control for according to the data. This research intend that investigate the Placeness of Hak-8street through specific method of accessing to resident's life.
PROBLEM: First, study of how Hak-8street was formed and how the physical environment influenced formation of Hak-8street's placeness.
Second, study how residents experience Hak-8street, and the experiences influence the formation of placeness.
Third, study conflicts that have appeared with redevelopment and the changes of placeness with that.
Main methods were literature study, the field study and deep interview. The field study was performed from May, 2008 to September and the deep interview was performed from July, 2008 to september, 2008 with residents who have lived in Hak-8street for more than 50 years and knows well about history of the town.
The result is as following.
First, the physiologic environment were cetral 8 street and public facilities for making the community spirit easier. As people used the cetral 8 street, center of Hak-8street, the social relation was induced and they recognized entire Hak-8street as main place of their living rather than their own house. They recognized the facilities such as the community center, Mo-jung, and the stalk, as constituents and used theme as parts of daily life- place. It made residents "making relationships" easier and became main constituents of community culture as medium of social interaction .
Second, the placeness of residents are performed through specific experiences about Hak-8street as place. Residents accumulated poverty because of poor dwelling surroundings and unstable working surroundings of low wages. Their recognitions about place can be changed experiencing poverty. They are performing social network on the basis of relationships which appear from similar economic state to overcome poverty. Also, community culture has appeared as they undergo poverty together.
Third, Hak-8street is being moving phase now since it became a area of improving dwelling surroundings enterprise. They have experienced loss of physical places due to redevelopment enterprise and conflicts are made between residents. It induced them to change their recognitions about places, thus preexisted community culture has changed. Especially residents who could not experience the place continuously express their attachments in the way of a short distance moving.
In conclusion, residents in Hak-8street identify each other as similar state and perform the community spirit, but they are under poverty and poor physical surroundings. The Extreme poverty had fear for disappearing of dwelling site in metropolitan. But community culture on the basis of social network to overcome poverty come out as Hak-8street placeness.
This research is significant because it stands on experiences of residents who influenced by physical surroundings to realize the city full of meaningful places for each other. Also I found placeness of human beings' life ground though in-dwelling residents' voices.
주거지는 인간에게 의식주 해결과 같은 기본적 행위 외에 가족 내 정서적 교감, 이웃과 유대감, 사회 내 소속감 등을 경험한다는 점에서 의미 있는 장소이다. 이처럼 주거지는 '삶'의 근간이 되므로, 인간과의 관계에서 분리하여 생각할 수 없다. 인간이 주거지를 '장소'로 인지하며 체득한 장소감은 궁극적으로 장소의 성격, 즉 장소성을 나타낸다는 점에서 의미 있게 다룰 필요가 있다. 특히 도시 개발이라는 이유로 거주민의 삶의 터가 사라지고, 기존에 맺고 있던 연결망이 약해짐에 따라 장소성이 변화하는 과정에 주목해야 한다.
이러한 문제의식을 바탕으로 본 연구에서는 학 팔거리 장소성을 거주민의 삶을 통해서 분석한다. 학 팔거리는 광주광역시 동구 학동에 팔 방면(方面)으로 뻗은 방사형의 골목을 따라 형성된 주거지이다. 일제강점기 하에 광주천변의 토막민들을 집단이주 시키기 위하여 조성된 곳으로, 당시 문헌자료에 따르면 사회통제수단으로 방면위원제도를 실시하였다. 이로 인하여 외부인에게 '갱생부락'이라는 왜곡된 인식을 심어주었고, 내부 거주민의 장소 인식에도 영향을 주었다. 따라서 본 연구에서는 장소 내부를 직접 경험한 거주민의 삶을 구체적이고 미시적인 접근법을 통해 분석하고 궁극적으로 학 팔거리 장소성을 구명하고자 한다.
연구문제는 첫째, 학 팔거리의 형성 배경 및 물리적 환경이 현재의 학 팔거리 장소성 형성에 어떤 영향을 미쳤는지 검토한다. 둘째, 거주민이 학 팔거리를 어떻게 경험하며, 그 경험이 장소성을 형성하는데 어떤 영향을 주었는지 검토한다. 셋째, 재개발 사업의 시작과 함께 나타난 갈등과 그에 따른 장소성의 변화는 어떻게 전개되는지 검토한다.
주된 연구 방법으로는 문헌조사, 현장조사, 심층면접법을 이용하였다. 현장조사는 2008년 5월부터 9월까지 시행하였다. 심층면접은 2008년 7월부터 9월까지 학 팔거리에 50년 이상 거주하고 마을의 역사에 대해서 잘 알고 있는 거주자 중 7명을 대상으로 실시하였다.
연구 결과는 다음과 같다.
첫째, 학 팔거리의 물리적 환경은 거주민의 공동체 의식이 형성되기 쉽게 조성된 중앙 팔거리와 공공시설물이 있다. 학 팔거리 중심점인 중앙 팔거리를 이용하면서 사회적 상호작용이 유발되어 개인의 주택보다 학 팔거리 공간전체를 주된 생활공간으로 인식하고 있다. 공공시설물인 마을회관, 우물, 유산각, 종대를 공적공간의 구성요소로 인식하며 일상생활이 이루어지는 공간의 일부로 활용하였다. 이는 거주민에게 '관계 맺기'의 수월함을 제공하며, 사회적 상호작용의 매체로서 공동체 문화형성의 주요 요소가 된다.
둘째, 장소로서의 학 팔거리에 대한 구체적 경험을 통해 거주민의 장소성은 형성된다. 거주민은 열악한 주거환경과 저임금의 불안정 노동환경으로 인하여 빈곤의 누적층을 형성하고 있다. 빈곤상황을 경험하면서 거주민의 장소에 대한 인식이 변화할 수 있다. 이들은 빈곤상황을 극복하기 위하여 유사한 경제적 수준에서 나타나는 유대감을 기반으로 한 사회적 네트워크를 형성하고 있다. 또한 빈곤 상황을 극복하는 경험을 공유하면서 학 팔거리의 공동체 문화가 나타났다.
셋째, 학 팔거리는 주거환경개선사업 지역으로 지정된 후 현재 이주단계에 있다. 재개발 사업으로 인하여 물리적 장소의 상실을 경험하며, 거주민 간에 개발 갈등을 빚고 있다. 이는 거주민의 장소에 대한 인식의 변화를 가져오며, 기존의 공동체 문화가 변화하는 결과는 낳았다. 특히 장소에 대한 지속적 경험을 할 수 없게 된 거주민은 장소에 대한 애착을 근거리 이주라는 방식으로 표현하고 있다.
결론적으로, 학 팔거리 거주민은 서로를 비슷한 수준으로 동일시하면서 이를 기반으로 한 공동체 의식을 형성하고 있지만, 열악한 물리적 환경과 빈곤상황에 놓여있었다. 극빈곤층의 경우 대도시 내에 거주할 곳이 사라져가는 것에 대한 두려움을 지니고 있었다. 하지만 빈곤상황을 극복하고자 하는 사회적 네트워크를 기반으로 한 공동체 문화가 학 팔거리 장소성으로 나타나고 있다.
본 연구는, 개개인에게 의미 있는 장소가 가득한 도시를 구현하기 위해, 물리적 환경의 영향을 받은 거주민의 경험을 기반으로 재현했다는 점에 의의가 있다. 또한 장소 내부에 존재하는 거주민의 목소리를 통해서 인간의 삶의 터인 주거지의 장소성을 발견하였다.
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