1920년대 초기 『동아일보』 소재 장편 연재소설 연구
저자
발행사항
대구 : 경북대학교 대학원, 2011
학위논문사항
학위논문 (석사) -- 경북대학교 대학원 , 국어국문학과 현대문학전공 , 2011. 2
발행연도
2011
작성언어
한국어
주제어
DDC
895.7 판사항(22)
발행국(도시)
대구
형태사항
121 p. ; 26 cm
일반주기명
참고문헌: p. 114-119
소장기관
この論文は1920年代初期、『東亞日報』に連載された長篇小説の意味を考察することを目指している。1920年は日帝の統治体制が変わり、また言論環境も変化した時期で、『東亞日報』、『東亞日報』、『東亞日報』といった民間誌が刊行された。その中でも『東亞日報』は創刊と同時に ‘民衆の表現機関’であることを自任し、そのゆえ‘民族誌’と評価されるほど民族的使命感が著しかった新聞であった。
既存研究では、1920年代の新聞連載小説を概観的に紹介したり、日帝治下に抗う啓導的な意図だけを押し出して分析した。それにひきかえ、新聞の媒体的な特性を考慮して分析する場合は『東亞日報』が持った民族誌としての特性が看過されることが一般的であった。だから、この論文では以前の研究の問題点を乗り越え、『東亞日報』の連載小説を1920年の新たな言論環境の中で『東亞日報』の主旨を広めるための企画だと捉えながら、同時に日帝強占という制限的條件と媒体として確保すべき商品性が小説に与える影響を考慮しようと思った。
こういう目的のために『東亞日報』の連載小説の分析には‘屈折’という概念を適用した。屈折とは、‘光がお互いに違う媒質の境界面から他の媒質の中に進む時、光線の進路が曲がる現像’を示す。だから『東亞日報』の連載小説では‘元來の企画意図’が特定な‘媒介物’によって‘方向が変化’され、展開される屈折が起るわけである。この概念を持って『東亞日報』の連載小説の展開様相と意味、そして『東亞日報』を巡った当代の社会的な條件達を確認できるであろう。
まず、第2章では『東亞日報』の主旨を確認してから、『東亞日報』が新聞として商品性を確保するために努力していた様子を探ってみた。『東亞日報』は創刊と同時に‘民族、民主、文化’という主旨を押し出したが、これは科学的な知識を図り、人格的な人間を養成するという側面から展開された。そして『東亞日報』はこういう主旨を広めるため、読者を確保する必要があった。『東亞日報』は‘論說、外信、経済、事件事故、連載小説’などで紙面を構成することで、幅広い読者層を受容しようと努力したし、紙面を読者に開放することで読者を誘った。
第3章では翻案翻訳小説を通じて提示された人間像とその屈折について調べてみた。『東亞日報』に連載された最初の小説は「浮萍草」だが、これは日本版再翻案であった。この作品で形象化される少年の道德的、人格的な成長は『東亞日報』の主旨の一つの民主主義に適合した德目であった。ところが、「浮萍草」は縮約本を底本にして翻案されたため、読者の可読性は充足させたが主人公の道德的成長の大きさを形象化できる多くの部分が縮小されたり、省略されたりした。それに、日本版翻案で目指していた‘忠君愛國’という目的は、当時日帝治下にあった朝鮮の状況からは受け入れられなかった部分で、「浮萍草」は民主主義の理想的な構成員である人格的な人間を提示するという『東亞日報』の元來の目的を屈折させるようになった。1921年 2月、続刊と共に連載された英美探偵小説は科学的で合理的な人間像を提示していた。この作品達は直訳を通じて受容されることで、日帝の論理を再生産する危険は避けることができたが、英語という言語の問題と探偵小説というジャンル特有の性格が屈折の要素として作用するようになった。当代の読者達は英語と当代の西欧の敎養的な側面、探偵小説の推理の方式などを理解する知的基な盤が不足していたからである。
第4章では当代の朝鮮の現実の問題に関心を注いだ小説を分析した。1922年に差し掛かり、朝鮮の現実に対する関心を促す文壇的な要求が生まれ、『東亞日報』では当時の社会の問題を取り入れることに焦点を会わせるようになった。翻案翻訳小説は朝鮮を舞台にしなかったため、そういう要求には適合しなかったし、『東亞日報』の連載小説は恋愛小説に取り替えられた。‘恋愛’は恋愛ができるようにする人格的、精神的な人間の成立を前提にする概念で、恋愛小説を通じて『東亞日報』で追求した近代的な人間像を提示することができたからである。「「小」の暗影」や「幻戱」は、こういう要求に対する対応の次元から連載された作品に見ることができる。しかし、こういう作品達では1910年代とは違って恋愛が完成されなかった。かえって、この作品達では恋愛の不可能性が顕になり、こういう屈折は精神的な成熟という当為性と、それを叶えられない現実との距離を顕にした。
こういう状況の中で、『東亞日報』は自身達の主旨を明らかに現すことで読者に新たな指向点を提示する必要があった。これは1920年代に差し掛かりながら成長した社会主義勢力が文化を中心にした『東亞日報』の路線を否定していたからである。そうして1923年に連載された李光洙の「先導者」では個人の改造を通じた実力の養成という方法で国家を守ろうとした人物が提示された。それにともない、「先導者」では淸日戦争から日帝強占までの歷史的な事件達が再現されることで、植民地治下という状況が当然なことではなく、否定されるべき状況に現れた。「先導者」ではこういう內容が‘リハンモク(리항목)’という人物の一代記であり、講義をするかのような形式を借りて叙述されることで、読者の興味に対する考慮を最小化しながら民族運動の方法論と歷史的な状況を直接的に再現する方式が取り入れられた。
この研究を通じて『東亞日報』の連載小説が日帝治下という制限的な條件の中で読者と接触するため、商品性を充足させながらそれなりの積極的な対応を見せた企画であることを確認することができた。『東亞日報』の連載小説で起きた屈折は『東亞日報』の目的、日帝の圧迫、読者の 知的基盤、媒体としての商品性など、当代の『東亞日報』の連載小説を巡っていた全ての條件を顕にしながら、当代の脈絡の中で機能した小説の様子を見せるのである。
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