頥齎 黃胤錫의 詩 硏究
이재 황윤석(頤齋 黃胤錫)은 영조(英祖)·정조(正祖) 시대에 호남의 대표적인 유학자이자 박물학자이다. 이재(頤齋)는 학문적 호기심이 많아 학자가 탐구할 수 있는 모든 분야에 그의 관심이 미치지 않은 곳이 없었다. 문행(文行)으로 이름난 집안에서 가학을 이었고, 기호(洛論)학계 학자 金元行에게 성리학(性理學)을 배웠다. 문장보다는 경학(經學)에 집중하라는 스승의 당부에 따라 詞章學보다는 經學에 치중을 했으나, 그가 지은 시만 해도 1800여수에 달한다. 詩魔에 사로잡혀 고통스럽다는 시로써 표현할 정도로 그의 문학적 열정은 대단했다.
학문연원을 중시하였던 이재는 尊師正道의 의지를 시로써 표현했고, 사환시절을 제외하고는 전원에서 隱逸하면서 자연을 벗 삼아 유유자적 시를 음미하였다. 수년마다 반복되는 자연재해나 전염병으로 고통 받는 백성들을 보고 그 아픔을 노래하며 안타까움을 토로하기도 하였다. 그의 방대한 저서에서도 볼 수 있듯이 문학에서도 시제의 다양성으로 그의 박학함을 나타냈고, 호남의 一隅에서 문학 활동을 하면서 다양한 계층과의 소통을 중시하고 문학을 저변에 확대 시켰다.
그러므로 본고는 이와 같은 작품들을 구체적으로 고찰해보고, 이재 시의 문학사적 의의에 대해서 알아보자.
I-Jae Hwang, Yoon Suk(頤齋 黃胤錫) was a typical confucian from Ho-nam, also naturalist, of the Yong-Jo(英祖)'Jeong-Jo(正祖) dynasty. He was very scholarly inquisitive and had no study area out of his interest. He carried on his family study, which was traditionally well known for its writing skills and leading behaviors by example. He studied N대-Confucianism under semiologist 金元行's guidance. Even though I-Jae followed his teachers guide, which was to concentrate in confucianism rather than writing, the number of poems he wrote counted over a thousand and eight hundred. His passion over literary was so great that he once said he was possessed by poem and was painful.
I-Jae valued the origin of studies and wrote poems about his respectful teacher. Expect during his official life, he lived free from worldly cares and enjoyed poems and nature. Also, after watching people suffering from yearly repetitive disease or natural disasters, he wrote poems of what he felt from the sight: peoples sorrow and pain. As you can see from his various writings, he showed his wide knowledge with diverse themes of poems. He continued his literal activities in Ho-nam and concentrated on the communication with various social classes, which consequently caused expansion of literature in his area.
So in this script, I want to talk about the details of I-Jaes literatures and discuss its literary significance.
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