사상체질의학의 생명 인식에 관한 문헌고찰 = Bibliographical Study on The View of Life in Sasang Constitutional Medicine
저자
발행사항
익산 : 원광대학교 일반대학원, 2012
학위논문사항
학위논문(석사) -- 원광대학교 일반대학원 , 한의학과 , 2012. 2
발행연도
2012
작성언어
한국어
발행국(도시)
전북특별자치도
형태사항
P43 ; 26cm
소장기관
목적
사상체질의학의 생명에 대한 개념을 찾아보기 위해 연구해 보았다.
방법
서양의학 또는 한의학의 생명에 대한 개념과 인식을 비교 검색하여 이제마의 저서인 『格致藁』, 『東醫壽世保元四象草本卷』, 『東醫壽世保元』, 『東武遺稿』에서 사상체질의학의 생명과 수명에 관련된 개념으로 정리하고 분석하였다.
결과
1. 四象은 자연현상은 물론 사회현상과 인체생명현상까지 인식하는 체계로 형상의학정신을 완성시키고 기존의 五臟중심의학과는 완전히 다른 四臟중심의 의학정신을 제시하고 있다.
2. 性情은 陰陽的, 生氣的 작용으로 生理論的 개념을 가지며, 선천적인 요소와 후천적인 요소를 나타내고 발현의 차이로 인하여 장부의 변화를 설명하고 있으며 表裏病證의 발생을 제시하고 있다.
3. 四焦, 四黨, 四海는 天機와 人事를 수행하면서 肺脾肝腎의 氣液과 水穀의 생성, 소모되는 과정으로 생명현상의 생리와 병리를 제시하고 있다.
4. 命脈實數, 本常之氣, 生息充補之道는 생명력에 대한 선천적 요소의 보존과 후천적 요소의 중요성을 강조하면서 생명력이 손상이 되더라도 회복력에 의해 어느 정도 회복할 수 있다는 것을 제시하고 있다.
결론
사상체질의학의 생명은 四象的 구조에서 陰陽 원리인 性情에 의해 선천적 생성과 후천적 발현을 하고 肺脾肝腎의 기능에 의해 대사되는 氣液과 收穀의 작용으로 생명활동을 하며 보편성과 특수성을 지니고 내외의 환경에 반응하며 중용을 지향하는 주체적인 존재이다.
검색어: 生命, 性情, 四焦, 命脈實數, 四象體質醫學.
Objectives
The purpose of this study was to find out the view of life in Sasang Constitutional Medicine.
Methods
It was researched as the contents which related to life in Lee, Je-ma’s writings such as 『Gyeokchigo(Manuscript of Science, 格致藁)』, 『Donguisusebowon-Sasangchobongyun(東醫壽世保元四象草本卷)』, 『Donguisusebowon(Longevity and Life Preservation in Oriental Medicine, 東醫壽世保元)』 and 『Dongmuyoogo(東武遺稿)』 by comparing the contents which related to life of western medicine or oriental medicine.
Results:
1. Sasang(四象) is paradigm it recognizes a nature and the human by 4 structure.
2. Nature and Emotion(性情) based on the theory of Yin-Yang has an effect on innate and acquired traits. It is connected with four viscera which are having four constituent unit structures by vital energy.
3. Four burners(四焦), four groups(四黨) and four seas(四海) show the physiology and a pathology of vital phenomenon.
4. Inherent vitality(命脈實數), essential power of organ(本常之氣) and Regimen in ordinary life(生息充補之道) show conservation of innate traits and efforts of acquired traits. Acquired efforts are important in the span of life and the damaged inherent vitality is recovered in accordance with Regimen in ordinary life
Conclusion
A life is a subjective existence that has innate traits and acquired traits by a nature and emotion(性情) with principle of Yin-Yang in structure of sasang(四象) and that has a vital activity of Qi and Food Metabolism(氣液代謝) and Water and Food Metabolism(水穀代謝) by function of Lungs, spleen, liver and kidney(肺脾肝腎). It aims a mean while it responds to inside and outside environment as universality and uniqueness.
Keywords: Life, Nature and Emotion, Four Burnes, Inherent vitality, Sasang Constitutional Medicine.
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