南朝 樂府民歌 ‘西曲’ 硏究
저자
발행사항
서울 : 성균관대학교, 2013
학위논문사항
학위논문(석사) -- 성균관대학교 대학원 , 중어중문학과 , 2013. 2
발행연도
2013
작성언어
한국어
주제어
DDC
412 판사항(22)
발행국(도시)
서울
기타서명
(A) study on the 'Xi-qu' of yue-fu folk songs in the Southern dynasties
형태사항
166 p. : 삽화 ; 30 cm
일반주기명
지도교수: 李浚植
참고문헌 : p. 126-131
DOI식별코드
소장기관
西曲은 南朝 樂府의 한 갈래로, 남녀 간의 情을 노래한 것이 대부분이다. 넓은 의미에서 보면 南朝 樂府에 관한 연구 역시 西曲 연구의 성과라고 할 수 있다. 그러나 西曲이 南朝 樂府 중 하나인 吳聲과 차이가 있음에도 불구하고 이 둘을 함께 연구한다면 西曲만의 고유한 특색을 살펴보기 어렵다고 생각한다. 또한 정서연구는 情歌의 특성을 지닌 西曲을 이해하는 데 적합한 작업이라고 판단된다. 따라서 본 논문은 南朝 樂府 중 西曲 25曲 98首를 선별하고 작품에 나타난 주요 정서를 중심으로 내용과 형식을 고찰하고자 하였다.
본론에 들어가기에 앞서 어떠한 배경을 바탕으로 西曲이 형성되었는지를 살펴보았다. 지리적 배경을 살펴보기 위해 西曲이 창작된 지역의 자연 환경과 경제적 상황을 고찰하였고, 당시 정치적으로 불안한 상황과 西曲에 대한 통치자와 문인 계층의 애호를 살펴봄으로써 西曲이 형성된 사회적 배경에 대한 이해의 폭을 넓혔다. 또한 西曲의 사상적 배경으로 佛敎와 道敎의 형성, 經學의 쇠퇴와 淸談의 풍조에 대해 살펴보고 당시 문학적 풍조에 대한 고찰을 통해 西曲의 형성 배경에 대한 다각적인 이해를 돕고자 하였다.
西曲의 내용을 살펴보기 위해 작품에 나타난 정서를 크게 이별의 정서와 만남의 정서로 구분하였다. 먼저 이별의 정서는 네 가지 형태로 분류할 수 있다. 첫째는 이별로 인한 슬픔과 안타까움이며 두 번째는 재회에 대한 소망이다. 이 두 가지는 대체로 이별의 진행형에서 나타나는 정서라고 할 수 있다. 세 번째는 상대의 부재로 인한 절망감이다. 이별의 상태가 지속되는 상황에서 사랑하는 사람이 돌아올 것에 대해 단념을 하고 체념하는 태도를 보이기도 하였으며 사랑을 이루지 못할까봐 두려워하는 話者의 모습을 함께 살펴볼 수 있었다. 네 번째는 상대의 부재로 인한 그리움과 話者의 상대방을 향한 변함없는 사랑이 나타난 경우이다. 이것은 이별의 완료형에서 표출되는 긍정적 정서라 할 수 있다.
다음으로 만남의 정서는 세 가지 형태로 분류하여 작품을 살펴보았다. 첫째는 부정적 정서에 해당하는 것으로, 상실에 대한 불안이다. 상대의 변심이나 부족한 사랑에 대한 불만으로 야기된 것이다. 두 번째와 세 번째는 만남의 상황에서 나타나는 긍정적 정서로, 사랑하는 사람에게 고백을 하거나 상대를 만나러 가는 길에 느낀 기쁨과 공동체적 오락 활동으로 인한 즐거움이 이에 해당한다.
西曲의 형식을 분석하고자 詩語의 運用과 修辭技巧로 나누었다. 西曲에 사용된 雙關語, 呼稱語, 疊字, 不定詞를 통해 話者의 정서를 표출하는 데 있어 어떠한 효과가 있는지를 고찰하여 西曲을 이해하는 데 도움을 얻고자 하였다. 또한 西曲에 나타난 修辭技巧를 比喩, 象徵, 問答, 擬人化로 나누어 고찰함으로써 작품에 드러난 話者의 정서를 짐작해 볼 수 있었다.
본 논문에서 南朝 樂府民歌 西曲 25曲 98首에 대한 연구는 기존 연구에서 南朝 樂府 중 하나인 吳聲과 함께 연구되었던 것과는 달리, 西曲만을 선별하여 작품에 나타난 정서에 초점을 맞추어 분석을 진행한 점에서 西曲 고유의 특색을 이해할 수 있다고 생각한다.
西曲是南朝樂府的一種,其內容大部分是歌唱男女之情。和前代的樂府相比,形成上更重視藝術性。時代上西曲繼承了漢唐樂府,同時對後代的絶句和詞産生了影響。因此,筆者認爲西曲具有充分的硏究價値。但實際上關於西曲的硏究幷不多。大部分學者都將硏究的焦點集中在樂府,特別是漢樂府。卽使是硏究南朝樂府的論文,把西曲作爲硏究對象的論文也極少。從廣義上來說,有關南朝樂府的硏究也可看作是西曲的硏究成果。但是西曲必竟只是南朝樂府的一種,它與吳聲也有着明顯的差異。將兩者放在一起硏究的話,筆者認爲難以體現西曲自身的特色和風格。因此本稿僅以南朝樂府中的西曲爲硏究對象,試分析其特色。由於西曲大部分是情歌,筆者將引入情緖的槪念爲依據。具體將選擇南朝樂府民歌中的西曲25曲98首,對其主題、主要情緖以及形式進行分析和整理。
在本論之前首先將討論西曲形成的背景。從自然環境、經濟環境兩個方面考察西曲創作地區的地理背景。同時也考察了西曲的社會背景,當時動蕩的政治環境以及統治者和文人對西曲的愛好,對西曲也産生了很大的影響。接着從佛道興盛、經學衰退和淸談盛行幾個方面考察了西曲的思想背景。最後考察了西曲流行當時的文學風潮。
西曲中表現出的情緖大致分爲離別之情以及相見之情。首先,離別之情可分爲四種。第一種,因離別而産生的悲傷和遺憾。第二種是對於再會的期望。這兩種大致是在離別時出現的,而後兩種則是在離別之後出現的。第三種是因對方的離開而産生的絶望。第四種表達了詩中人物雖與愛人分離但仍不改初衷的相思之情。這種情緖可以說是離別之後表現出的積極的情緖。
相見之情大致可分爲三種。第一種是對於愛人的一種消極的不安感。主要是對對方的變心或不能給予自己足够的愛而不滿。第二種和第三種是相見時表現出的積極的情緖。對愛慕之人的告白或相見路上的喜悅,以及群體娛樂活動的快樂。
對西曲形式的分析主要以詩語的運用和修辭技巧爲主。西曲中通過對雙關語、稱呼語、疊字、否定詞的運用來表達詩中人物的情緖。筆者將對這些詩語的使用效果進行分析。另外,筆者將西曲中的修辭技巧按比喩、象徵、問答、擬人進行分類硏究,幷對這些修辭技巧如何表達詩中人物的情緖進行了探索。
與大部分學者將西曲與南朝樂府之一的吳聲一起硏究有所不同,本文只針對西曲中的25曲共98首進行硏究,幷且是以情緖爲中心進行考察。因此可以視爲專門對西曲的獨有特色進行的硏究。
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