월전 장우성의 예술세계 연구
월전 장우성(1912~2005)은 현대에 있어서 우리나라 대표적인 문인화가이다.
본 논문에서는 첫째, 월전의 생애와 예술과 그의 수업을 개괄하고, 둘째 월전의 작품 세계를 다섯 시기로 나누어 각 시기의 특징을 분석하였다.
장우성의 작품세계에 대한 기존의 연구들은 그의 작품을 채색인물화와 문인화로 이분화하고, 화가의 성품을 문인적 기질과 연관시켜 서술하는 방식을 채택하고 있다. 따라서 기존의 연구 성과를 진일보시켜 해방이후의 작품 세계를 분석함과 동시에 장우성의 화단활동과 해방이후 작품의 형성요인까지 심도 있게 연구하고자 하였다.
월전 작품의 변천 과정은 다섯 시기로 나눌 수 있다.
첫 번째는 채색화시기로, 이 시기의 월전 작품은 일본 화풍의 영향을 받았으며 강한 채색 위주의 인물과 화조를 주로 그렸다.
두 번째는 문인화로의 전환기에 월전은 일본 화풍을 버리고 새로운 양식의 한국적 회화를 추구하였다.
세 번째 시기는 문인화의 정착기, 네 번째 시기는 발전기로서, 이 시기의 월전의 작품은 소재나 표현에 있어서 더욱 간결하고 담박한 문인화의 경지가 확고해졌다.
마지막으로 1990년대 후반부터 오늘 날까지로 월전의 예술이 원숙해진 시기다.
이 시기에 월전은 전통적인 필법을 고수하면서 실재적이거나 관념에 대한 것을 더욱 추구하기 시작했다.
한국 근. 현대 전통화단을 이끌어 온 대표적 작가로서, 한국적 전통성을 현대적 미감으로 재해석한 ‘월전양식(月田樣式)’을 창안하여 새로운 문인화적 양식으로 발전시켰다.
그는 80년대 문인화론을 통해 ‘지식인으로서 화가의 의식과 감정을 표현한 그림은 소재에 관계없이 문인화가 될 수 있다’고 보았는데, 이러한 사고는 남화의 주관성과 정신성을 계승해야 할 전통으로 파악하고 있다.
월전의 예술이 우리 화단에 끼친 영향 가운데 제일 먼저 꼽을 수 있는 것은 선비적인 문인화 정신을 회복시켰다는 점이다. 그리고 월전 예술의 또 하나의 성취는 전통의 맥을 이으면서 현대적 감각을 효과적으로 조화시킨 화법을 탄생시킨 것이다.
월전 장우성은 이 시대의 시. 서. 화 삼절(三絶)이라는 평과 함께, 전통과 현대를 잇는 교량적 역할을 하고 있으며, ‘한국적 전통의 현대적 변용’이라는 한국화의 최우선의 과제를 자신의 화폭 안에서 실현시키고 있다.
Woljeon Jang, Woo-Seong (1912~2005) is a representative painter in the literary artist´s style in modern times.
This paper, first, summed up Woljeon’s life, art and training and second, analyzed the world of his works the characteristics of each stage divided by five stages.
Existing studies on Jang, Woo-Seong’s world of works divided his works into two parts of colored figure paintings and paintings in the literary artist’s style, and chose a description method of connecting the painters’ nature to literary man’s disposition. Thus, developing existing research results, analyzed the world of works after liberation, and at the same time, tried to carry out an in-depth study on his activities in painters’ circle and the factors of forming works after the liberation.
The process of the changes of Woljeon’s works can be divided into five stages:
The first stage is that of colored pictures, when his works had been influenced by Japanese style of painting, he drew characters, flowers and birds with strong coloration.
Second, he gave up Japanese style of painting and pursued Korean paintings in a new style at a transitional period to paintings of the literary artist’s style.
The third stage is that in which his paintings of the literary artist’s style was settled, and the fourth stage is that of development, and Woljeon’s works at this stage had established more simple and plain paintings of the literary artist’s style in their subject matters or expressions.
Lastly, it is from the 1990s to today, when his art has become matured.
During this period, he started to pursue the real or the ideal while sticking to the traditional technique of caligraphy.
As a representative artist who has led Korean modern and contemporary traditional painters’ circle, he created ‘Woljeon style’ that reinterpreted Korean authenticity in modern sense of beauty and developed it in a new paintings of the literary artist’s style.
Through his discussion of paintings in the literary artist’s style of the 1980s, he viewed that ‘any painting that expresses the consciousness and emotions of an artist as an intellectual can be a painting of the literary artist’s style regardless of their subject matter,’ and this thinking grasps the subjectivity and spirituality of Chinese paintings of the Southern school as tradition to inherit.
The first impact of Woljeon’s art on Korean painters’ circle is that he restored the scholarly spirit of paintings in the literary artist´s style. And another achievement of Woljeon’s art is that he gave birth to the art of drawing that effectively harmonized modern sense with traditional spirit.
Woljeon Jang, Woo-Seong serves as a bridge linking tradition and modern times titled three excellences: poetry, calligraphy and painting of the day, and realizes the top priority task of Korean painting of ‘the modern transformation of Korean traditions’ in his canvas.
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