『텬로력뎡』 삽도의 시각이미지 연구 : 개신교 선교사들이 주문한 箕山 金俊根 작품을 중심으로
저자
발행사항
서울 : 성균관대학교 일반대학원, 2013
학위논문사항
학위논문(박사) -- 성균관대학교 일반대학원 , 동양철학과 , 2013.8
발행연도
2013
작성언어
한국어
주제어
DDC
181 판사항(22)
발행국(도시)
서울
기타서명
(A) study on visual images of illustrations in ChunRoYukJung : focusing on Kim Jun Keun's works, requested by the protestant missionaries
형태사항
vi, 226 p. : 삽화 ; 30 cm
일반주기명
지도교수: 박상환
참고문헌: p.195-206
DOI식별코드
소장기관
『텬로력뎡』 삽도의 시각이미지 연구
-개신교 선교사들이 주문한 箕山 金俊根 작품을 중심으로-
이 논문은 19세기말 개항기, 조선에 개신교가 정착되던 과정에서 개신교 선교사들이 조선의 풍속화가 기산(箕山) 김준근(金俊根)에게 주문하여 제작한 『텬로력뎡』 삽도의 시각이미지에 관한 연구이다. 1895년에 출간된 『텬로력뎡』은 개신교 초기 선교사업의 일환으로, 1678년에 간행된 영국인 존 번연(John Bunyan, 1628-1688)의 명작 The Pilgrim's Progress를 번역한 우리나라 최초의 서양종교소설이다. 개신교 선교사 게일(James Scarth Gale, 1863-1937)이 번역과 기획을 맡았으며, 조선의 풍속화가 김준근에게 삽도이미지 제작을 의뢰하였다.
이러한 『텬로력뎡』 삽도이미지가 개신교 선교사들의 서구중심적 이데올로기의 연관 속에서 존재한다는 것을 전제로, 그 삽도의 이미지를 제작한 의도가 제국주의적 사상과 연관이 있다는 것이다. 여기서 비롯된 오리엔탈리즘적 성향도 내포하고 있었던 점에 주목하였다. 이를 위해 스왈른본, 로얄 온타리오본 등 여러 박물관에 소장되어 있는 김준근 풍속도의 수집본을 통하여 개신교 선교사들이 조선의 이미지를 수집한 의도를 파악하였다. 또한 선교활동 중에 출간했던 학문적 연구기록이나 기행록 자료를 분석하여 개신교 선교사들이 수집한 조선의 이미지가 선교사들의 서구중심적 시각으로 정형화된 것임을 파악하였다. 이를 통해 조선에 대한 이미지뿐만 아니라 텍스트들도 서구문명 중심적 시각에 의해 왜곡된 부분이나 오류가 많다는 점을 알 수 있었다.
이와 같은 김준근 풍속도를 통한 개신교 선교사의 서구중심적 사상에 대한 고찰은 『텬로력뎡』 삽도이미지에 내재되어 있는 개신교 선교사들의 의식이 어디서부터 기인된 것이며, 그들에게 문화권력적 의도가 존재했는가에 대한 문제를 해결하는데 중요한 단서를 제공해 준다. 당시 조선인들은 개신교 문화는 근대적이며 문명화된 것이고, 서양의 것은 정당하고 좋은 것이라는 인식을 하고 있었다. 그러나 조선인들은 선교사들의 문화권력에 대한 시각은 의식하지 못하였다.
개신교 선교사들은 제국주의적 개신교 사상의 의무감 내지는 사명감에 의해 병원, 학교 등의 선교사업도 하였지만 한편에서는 미개하고, 야만적인 모습으로 정형화된 조선의 이미지를 김준근에게 풍속도로 주문하거나 사진으로 재현하여 기록으로 남겼다. 또한 이를 학습용으로 사용하거나 전도하기 위한 목적으로 출판된 것이 『텬로력뎡』이다. 이 내용은 개신교를 믿게 되면 삶의 질이 어떻게 나아질 수 있는가에 대한 암시를 전달하는데 성공하였다.
『텬로력뎡』 삽도의 시각이미지를 이해하기 위해 본 연구는 세 가지로 나누어 전개하였다. 첫째는 조선인들이 『텬로력뎡』 삽도이미지를 보았을 때, 어떻게 개신교 개념을 인식하고 수용하였는지에 대해 이론적 고찰을 하는 것이다. 둘째는 『텬로력뎡』 삽도 제작자 ‘김준근’이라는 인물과 그의 작품의 중첩된 역할에 대해 논리적으로 정리하고, 셋째는 개신교 선교사들이 『텬로력뎡』을 조선에 토착화하기 위한 방법에 대해 조사, 분석하였다.
개신교 선교사들은 ‘개신교’라는 보이지 않는 종교의식을 조선인에게 이해시키기 위해 『텬로력뎡』 삽도라는 구체적인 이미지를 보여주었고, 조선인들은 이를 통하여 개신교를 수용하면서 감동하였다. 조선에서 개신교인의 숫자가 단기간에 급속히 증가한 이면에는 『텬로력뎡』이 문화권력의 주체자들이 출판한 신앙교본이었기 때문이기도 하지만 개신교의 ‘네비우스 원칙’의 체계적인 방침에 의해 대중들이 이해할 수 있도록 한글로 제작한 것도 크게 작용했다.
더불어 서구인으로 그려진 원본 이미지를 김준근이 토착화된 조선인의 이미지로
교체함으로써 감상자들이 자신들과 닮은 모습으로 등장하는 인물 이미지에 대하여 친근감과 동질감을 갖게 된 원인도 있었다. 이러한 이유로 『텬로력뎡』의 영향력은 확대되어 오천영, 길선주 등에 의해 재생산되기에 이르렀다.
『텬로력뎡』은 현재 개신교 역사, 미술사학, 인류학 등 많은 분야에서 연구할만한 가치를 제공하고 있다. 특히 성스러운 종교 개념을 전파하는 선교사들이 대중적인 소설 텍스트에 풍속도를 담아 대중화시키는데 성공한 개신교 서적이라는 점에서 미학적 가치도 새롭게 조명해 보았다. 본 『텬로력뎡』삽도의 시각이미지 연구는 개신교 선교사들의 문화권력의 실현의 장(場)이자 조선인들의 개신교 인식과정, 조선의 정형화된 이미지 유형 등을 아우르는 매우 포괄적인 개념의 연구이다.
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