호남 우도 농악 판굿의 구성 원리 = A Principle to Compose Pangut of Honam Woodo Nongak
저자
발행사항
수원 : 경기대학교 일반대학원, 2013
학위논문사항
학위논문(박사) -- 경기대학교 일반대학원 , 국어국문학과 , 2013. 8
발행연도
2013
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
경기도
형태사항
vii, 169 p. ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 김헌선
소장기관
이 논문은 호남우도농악 판굿의 구성 원리를 밝히는 것을 주된 목적으로 진행되었다.
호남우도농악은 이리ㆍ김제ㆍ부안ㆍ정읍ㆍ고창ㆍ영광 등 전라도 평야지역의 농악을 말한다. 농악 중에서 판굿은 농악의 꽃이라고 할 정도로 뛰어난 기예가 총화되어 있는 연행예술이다. 특히 우도농악은 근대 이후 판굿이 가장 발달한 지역이라는 평을 들을 만큼 판굿이 잘 짜여져 있다.
판굿을 구성하는 핵심적인 요소인 장단과 진풀이의 전개와 결합 양상에서 긴장과 이완의 짜임새가 통일적이고 유기적으로 보이는 것이 호남우도농악 판굿의 특징이다. 이러한 짜임새에 일정한 구성 원리가 작동하고 있을 것으로 예상하고 진행한 이 논문에서는 다음과 같은 사실을 밝힐 수 있었다.
첫째, 정읍을 중심으로 한 우도농악이 특별히 발달할 수 있었던 몇 가지 기반이 있었다. 일제강점기인 1900년대 초반에 정읍 보천교에서 농악을 적극 권장하고 장려한 사실과 고창의 거부(巨富) 정방규가 농악인들을 적극 후원했다는 사실이다. 이러한 조건을 기반으로 호남우도농악은 1900년대 초반에 비약적인 성장과 왕성한 활동을 했을 것으로 예상된다.
그러나 해방 이후 우도농악은 위기를 맞게 된다. 경연대회가 활성화되었지만, 우도농악을 토대로 한 여성농악단의 활동과 전통 굿판의 상실이라는 시대적 변화로 인한 농악 명인들의 이주 때문이었다. 그러나 1985년 이리농악이 중요무형문화재로 지정된 후 부안ㆍ영광ㆍ정읍ㆍ김제ㆍ고창 등의 농악이 보존과 전승을 유지하게 되면서 우도농악은 재기하여 활발한 활동을 하고 있다.
둘째, 호남우도농악의 전승지 중에서 이리ㆍ정읍ㆍ김제ㆍ부안ㆍ고창ㆍ영광 6개 지역 판굿의 편성과 차림새, 연행 순서와 내용을 비교하여 호남우도농악의 보편성과 특수성을 정리하였다. 호남우도농악 판굿의 보편성은 다음과 같이 다섯 가지 특징으로 정리된다. 1) 어름굿, 오채질굿, 오방진굿, 호호굿, 구정놀이 다섯 개의 마당으로 구성되었다. 2) 주요한 세 마당은 삼채굿이라는 독립적인 단락으로 마무리된다. 3) 오채질굿과 좌질굿, 호호굿 장단 등 다양한 혼소박 형태의 장단을 공유하고 있다. 4) 쇠잽이들은 홍동지기를 입고 부포상모를 쓴다. 5) 고깔소고수의 편성과 고깔소고춤이 발달하였다.
셋째, 호남우도농악 판굿에서 핵심적인 구성요소인 장단과 진풀이의 전개와 결합 양상을 살펴본 결과 다음과 같은 구성 원리가 있음을 밝힐 수 있었다. 1) 판굿에서 각 마당의 장단은 기경결해(起輕結解)와 같은 개념인 ‘내고 달고 맺고 푸는’ 전개양상을 나타낸다. 2) 장단과 결합하는 진풀이는 시각적이고 집단적인 차원에서 기경결해 양상으로 전개되어, 장단과 진풀이가 결합했을 때 각각의 마당은 기경결해 전개 양상이 통일적이고 유기적으로 반복된다. 3) 장단과 진풀이가 결합하여 구성되는 각각의 마당에서 기경결해의 양상은 차이가 있다. 오채질굿 마당에서는 네 개의 단락으로, 오방진굿 마당에서는 두 개의 단락으로, 호호굿 마당에서는 하나의 단락으로 기경결해의 양상이 전개된다. 4) 판굿을 전체적으로 보았을 때 휘모리로 끝나는 어름굿 마당과 구정놀이 마당이 처음과 끝에서 수미상관의 관계에 놓여있고, 삼채굿으로 끝나는 오채질굿ㆍ오방진굿ㆍ호호굿 마당은 긴장과 이완이 고조되었다가 점차 하강하는 추세로 진행된다.
넷째, 호남우도농악 판굿의 구성 원리로 인해 우도농악 판굿의 특징과 미학적 생성원리가 드러나게 되었다. 1) 다른 권역의 농악과 달리 마당 구성에 통일성과 유기성이 있다. 2) 삼채굿이라는 단락 요소가 마당 구성에서 핵심적인 역할을 수행한다. 3) 우도농악 판굿의 전체적인 구성, 마당별 구성, 삼채굿이라는 단락 요소의 구성에서 공통적으로 보이는 기경결해의 전개 양상은 판소리ㆍ시나위ㆍ산조를 중심으로 한 호남음악과 세습무계 출신 농악 명인들의 활동과 깊은 상관 관계가 있다.
호남우도농악 판굿의 구성 원리를 밝히고자 진행된 이 논문은 판굿의 구성 원리 뿐 아니라, 우도농악 판굿의 보편성과 특수성, 판굿에서의 미학적 생성 원리를 밝히는 성과까지 얻게 되었다.
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