전통판소리의 대중화를 위한 재창작 방안 연구 : <춘향가>를 중심으로
저자
발행사항
서울 : 건국대학교 대학원, 2014
학위논문사항
학위논문(석사) -- 건국대학교 대학원 , 국어국문학과 고전문학 , 2014. 8
발행연도
2014
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
서울
형태사항
123 ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 신동흔
소장기관
본 연구는 침체된 판소리문화를 활성화시킬 판소리의 대중화를 목적으로, 현대인에게 쉽고 친숙하며 의미 있게 다가갈 수 있는 새 창본의 대중화 원리를 제시하고자 한다. 그리고 연구자 본인이 창작한 <재미있는 춘향가>를 제시하여 그 원리를 구현하며, 기존의 창본과 비교하여 그 특징을 드러내고자 한다. 판소리의 문화를 활성화시키기 위해서는 무엇보다 사설의 변화가 선행되어야 한다고 보고 창본의 재창작을 통해 현대판소리 문화의 흥성을 위해 전통판소리의 대중화 방안을 꾀한 것이다. 주지하듯이 전통판소리의 예술적 성과는 오랜 세월을 두고 수많은 명창들의 노력으로 이루어 낸 거대한 공동 작업이라고 볼 수 있다. 그러므로 존망의 위기에 처한 판소리 문화를 흥성하게 만들 첫 번째 주체는 판소리 연행자들이라 할 수 있으며 연구자 또한 그 중 한 사람으로서 창본 <춘향가>를 변용한 <재미있는 춘향가>를 그 샘플로 제시하는 것이다.
새 창본의 개작 방향은 기존 창본의 변용 방법을 분석하여 지표로 삼았다. 정광수본과 오정숙, 이일주본 <춘향가>를 분석한 결과 수집과 교체라는 전통적인 창작 방식의 한 면과 축소와 생략을 통해 현대 공연문화를 수용하는 측면을 밝혀내었다. 따라서 역대 명창들의 수집과 축약이라는 방식을 수용하되, 피상적인 방법이 아닌 원리적인 변용을 구현할 수 있는 대중화의 방안을 마련하였다. 첫 번째 방안은 춘향가가 오래 전승되면서도 변이되지 않는 고정체계라는 핵심요소를 계승하고자 하였다. 인물, 사건, 주제의 확고한 핵심체계는 전승됨이 마땅하다고 보고 현대에 맞게 변용하였다. 대중화 방안 두 번째는 현대의 가치관과 대중적 흥미에 따른 장면의 축약으로써 조선시대와 대한민국 시대는 생활양상이 확연히 달라진 부분과 현대를 살면서 도저히 알 수 없는 조선시대의 관습이나 재현장면의 축약은 불가피하다고 판단하였다.
<춘향가> 변용의 원리를 밝히기 위해 현대 <춘향가>의 대표격이라고 할 수 있는 성우향본과 비교를 통하여 <재미있는 춘향가>의 내용의 변이를 분석하였다. 그 결과 <재미있는 춘향가>는 첫째, 현대 우리가 쓰는 당대 언어문화로 사설을 개작, 창작하므로써 전승과 창작을 아우르는 지평의 확장을 시도했다. 둘째, 전대의 명창들이 창본을 만든 방식을 수용하여 수집과 교체, 축소와 생략을 하되 피상적이 아니라 원리적 차원에서 변용하며 시대정신을 반영하는 것을 목표로 삼았다. 셋째, 창본의 구성은 현대 공연 문화를 감안하여 긴 이야기를 전체적으로 대폭 줄이되 핵심은 살리는 방향으로 ‘사랑, 이별, 고난, 재회’의 4장 체제로 하며 관객과 소통을 위한 즉흥적인 판을 염두에 두고 각 대목을 빼고 넣도록 하여 열린 구조를 지향했다. 넷째, 공연 시간은 각 장별로 공연하면 30분 안에, 완창하면 2시간을 넘지 않도록 했다.
요컨대, 이 모든 작업은 핵심이 살아있으면서도 현대 공연문화에 맞는 <춘향가>를 만들어 일상적으로 대중들이 향유하는 것을 목적으로 한다. 새 창본 <재미있는 춘향가>는 오랜 세월 선조들이 갈고 닦은 <춘향가>를 바탕으로 쓴 것이므로 많은 창자들이 개성 있는 <춘향가>를 창조하고 변용하는데 한 방편으로 쓸 수 있길 바란다. 또한 청중과 같이 만드는 연행을 거듭 하여 완성도를 높여 나가는 작업이 이루어져야 할 것이다.
The purpose of this study is to suggest the reproduction ways of pansori for pansori popularization. For achieving this goal, existing <Chunhyangga> changbon and re-created <Amusing Chunhyangga> changbon by the researcher herself were compared. For developing the popularity of pansori, most of all, pansori text should be changed. Thus through changing and recreating pansori text, ways of pansori popularization can be studied.
As is generally known, the artistic achievements of traditional pansori had been produced by lots of master singers for a long time. It is as a great group work. Therefore, main agents who can develop the popularity of pansori should be pansori performers including the researcher herself. That is why re-created <Amusing Chunhyangga> is suggested in this study.
After analysing the transformation ways of several <Chunhyangga> changbon, the reproduction ways of new changbon were settled. After analysing Chung Kwang-Soo bon, Oh Jung-Sook bon, and Lee Ill-Joo bon, it is revealed that ‘collection' and ‘replacement' are the traditional creation ways. Also it is found that the ‘reduction' and ‘omit' are important for modern performing culture.
Thus when <Amusing Chunhyangga> was made, ‘collection' and ‘replacement' ways were accepted while non- superficial popularization ways were sought.
First way is to pass down the fixed system which is core element of <Chunhyangga>. The fixed system consists of characters, events, and theme. Those elements should be passed down, and those elements were changed for keeping with modern needs in <Amusing Chunhyangga>. Second way is to ‘reducing scenes' for the public interest and modern values.
Comparing with Seung Woo-Hyang bon, changes of content in <Amusing Chunhyangga> were analyzed. The results are as follows. First, in <Amusing Chunhyangga> text, modern language is used. Second, even ‘reduction' and ‘omit' were used, <Amusing Chunhyangga> still reflects the spirit of the age. Third, <Amusing Chunhyangga> changbon is comprised of four scenes, ‘love, parting, hardship, reunion'. For communicating with audience, open texture was aimed considering with impromptu performance in mind. Forth, each scene should be completed in 30 minutes, so whole time of performance shouldn't be more than 2 hours.
To sum up, this study aims the enjoyment of <Chunhyangga> by the public. Hopefully, <Amusing Chunhyangga> would be able to develop the popularity of pansori, and also inspire other researchers who are interested in recreating <Chunhyangga>.
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