저소득 이혼 부자가정 아버지와 청소년 자녀의 생활세계 경험에 관한 현상학적 연구
저자
발행사항
서울: 경기대학교 일반대학원, 2014
학위논문사항
학위논문(박사) -- 경기대학교 일반대학원 , 청소년학과 , 2014. 8
발행연도
2014
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
서울
기타서명
Phenomenological study on life world experiences of father and adolescent child in low income and divorced single father family
형태사항
x,168 p.: 삽도; 26 cm.
일반주기명
경기대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
지도교수:이광호
참고문헌 : p. 158-165
소장기관
이 연구는 저소득 이혼 부자가정 아버지와 청소년 자녀의 생활세계 경험에 관한 본질적 주제를 탐색하는데 목적이 있다. 다시 말해 연구 참여자들이 자신들의 생활세계에 대하여 어떻게 총체적으로 경험하고 있으며 그 경험의 본질과 의미가 무엇인가를 탐구하는 것이다. 이러한 연구 목적을 달성하기 위하여 실증주의적 관점 반(反)하여 Husserl이 창시한 현상학적 연구논리로 접근하였다. 구체적인 연구방법은 van Manen(1990)의 해석학적 현상학 연구방법과 Giorgi(1985)의 기술적 현상학 연구방법을 병행하여 연구를 진행하였다.
연구 참여자들은 저소득 이혼 부자가정 ‘아버지 4명’과 이혼한 아버지에 의해 양육되는 ‘청소년 자녀 7명’이었다. 이들의 기본적인 생애사적 내러티브와 이혼 전후의 생활세계 경험을 심층 면담하여 자료를 수집하였다. 면담기간은 청소년 참여자의 경우 2013년 3월 초부터 6월 말까지이고 아버지 참여자의 경우 2013년 6월 말부터 2014년 1월 초까지 걸쳐 실시하였다. 연구결과를 요약하여 제시하면 다음과 같다.
첫째, 저소득 이혼 부자가정 아버지 생활세계 경험의 본질적 주제는 19개의 하위구성요소와 7개의 구성요소를 통하여 ≪달리는 경주마 위에서 분투하는 홀아비≫로 나타났다. 자녀와의 관계에 있어서 경험은 ‘이혼의 희생자인 미안지심의 자녀’, ‘반쪽자리 양육행동’, ‘부자관계라는 본능적 부성’이고 해석된 경험은 <가정을 지키지 못한 가시고기 아버지>이었다. 전처와의 관계에 있어서 경험은 ‘냉혹한 갈등을 느끼게 하는 대상’, ‘힘겨운 살림살이에 지친 전처’, ‘홀연히 떠나버린 존재에 대한 연민’이고 해석된 경험은 <만남과 파경의 파노라마 속 주인공>이었다. 지원체계와의 경험은 ‘힘이 되는 부모와 형제의 도움’, ‘정부의 공적지원혜택을 이용’이고 해석되어지는 경험은 <호구지책의 원조>이었다. 신체성에 관한 경험은 ‘스트레스와 피곤에 쌓인 몸’, ‘돈을 좇고, 돈에 쫓기는 몸’, ‘성생활이 원만하지 못한 몸’이고, 해석된 경험은 <쇠잔한 이혼남의 몸>이었다. 공간성에 관한 경험은 ‘안정되지 못한 고단한 일터’, ‘어중간한 유대에 머무는 사회적 공간’, ‘재혼에 곤란을 겪는 공간’이고 해석된 경험은 <나그네로 머무는 사회적 공간>이었다. 시간성에 관한 경험은 ‘통탄하며 버텨야만 했던 과거의 시간’, ‘초월자적인 마음씀으로 가려진 시간’, ‘미래를 위해 권토중래하는 시간’이고 해석된 경험은<거역할 수 없는 생존의 시간>이었다. 이처럼 제시되어진 경험의 하위구성요소와 구성요소에 의해 해석되어지는 경험의 양가성은 <버거운 존재이면서 삶에 활력을 주는 자녀>, <미움과 연정의 대상인 전처>, <감사하지만 벗어나고 싶은 지원체계>, <쇠잔한 몸을 일으켜 미래를 위해 분투하는 몸>, <텅 빈 공간을 벗어나 고향 같은 포근한 공간 희망>, <잃어버린 시간에서 일말의 의지로 성공을 좇는 시간>으로 구조화되었다.
둘째, 저소득 이혼 부자가정 청소년 자녀 생활세계 경험의 본질적 주제는 20개의 하위구성요소와 6개의 구성요소를 통하여 ≪눈물로 희망을 그리는 청춘(靑春)의 삶≫으로 나타났다.
아버지와의 경험은 ‘아버지와 대화를 잘 안 함’, ‘묵묵히 챙겨주는 아버지’, ‘돈 때문에 힘든 아버지’, ‘건강이 안 좋은 불쌍한 아버지’, ‘아버지의 재혼을 생각해 봄’이고 해석된 경험은 <고단하게 고군분투(孤軍奮鬪)하는 아버지>이었다. 어머니와의 경험은 ‘원망스런 어머니’, ‘할머니 얘기로 어머니에 대한 안 좋은 생각’, ‘눈물 나게 보고 싶은 어머니’, ‘친구 부모가 친구를 챙겨줄 때 보고 싶은 어머니’이고 해석된 경험은 <그리운 양가감정(兩家感情)의 어머니>이었다. 할머니와의 경험은 ‘어머니를 대신하는 존재로서의 할머니’, ‘할머니의 관심 어린 꾸지람’, ‘보은을 위한 마음’이고 해석된 경험은 <자애로운 지고지순(至高至純)한 할머니>이었다. 친구들과의 경험은 ‘같이 지내며 의지되는 친구들’, ‘친구들이 부자가정임을 신경 안 씀’이고 해석된 경험은 <고마운 동고동락(同苦同樂)하는 친구들>이었다. 또한 관계 이외의 측면인 학교생활에서의 경험은 ‘학교행사 때 서러움’, ‘학습동기가 부족하고 학교성적이 낮음’이고 해석된 경험은 <흥미를 잃고 우왕좌왕(右往左往)하는 학교생활>이었다. 마지막으로 청소년 자녀의 전반적인 생활세계와 관련한 경험은 ‘미래에 대한 뚜렷한 계획이 없음’, ‘현실극복을 위한 노력’, ‘경제적 어려움을 겪고 있음’, ‘혼자 있을 때 외로움’이고 해석된 경험은 <힘들게 미래를 암중모색(暗中摸索)중인 나>이었다.
셋째, 저소득 이혼 부자가정 아버지와 청소년 자녀의 상호간에 공통되는 생활세계 경험은 <아버지의 부성역할에 관한 동상이몽의 경험>, <떠나버린 존재(어머니 또는 전처)에 관한 양가성>, <함께하여 좋은 사랑하는 가족들>, <현존재로서 생존을 위한 ‘원수 같은 돈’>, <안주하지 못하는 외로운 ‘집’>, <막연한 미래에 관한 일말의 기대>로 나타났다. 공통되는 생활세계 경험의 본질적 주제는 ≪상흔을 넘어 별을 좇는 아빠와 아이들≫로 도출되었다. 이상의 연구결과를 바탕으로 한 연구의 의의는 다음과 같다.
기존의 연구에서 저소득 이혼 부자가정 아버지와 청소년 자녀에 대하여 밝혀내었던 경험의 본질적 주제들은 역기능적인 부정적 요인들이 주를 이루었다. 하지만 이 연구에서는 현상학적 연구의 특성인 내부자적인 관점과 총체적인 접근을 토대로 저소득 이혼 부자가정 아버지와 청소년 자녀의 생활세계 경험을 심층적으로 분석하였고, 그 결과 부정적인 경험을 포함하여 새롭고 다양한 긍정적인 경험을 밝혀냈다. 또한 선행된 저소득 이혼 부자가정 아버지와 청소년 자녀에 관한 질적 연구는 양측의 경험을 별도로 다루는 연구가 대부분이었다. 그러나 이 연구에서 아버지와 청소년 자녀 양자의 경험을 동시에 다루었고, 이를 범주화시켜 정리하였다. 더불어서 아버지와 청소년 자녀 상호간에 공통되는 경험을 통하여 기존의 연구에서 단편적으로 정리되어진 ‘저소득 이혼 부자가정’에서의 생활세계 경험의 본질적인 주제들을 확장하여 폭넓게 제시하였다.
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