장자와 상담 = Chuang-tzu and Counseling
저자
발행사항
청주 : 청주교육대학교 교육대학원, 2015
학위논문사항
학위논문(석사) -- 청주교육대학교 교육대학원 , 초등상담교육 , 2015. 2
발행연도
2015
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
충청북도
형태사항
vi, 98 p. ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 박성희
소장기관
ABSTRACT
Chuang-tzu and Counseling
Choi Joon Sup
Major in Elementary School Counseling Education
Graduate School Cheongju National University
Of Education. Chung-buk. Korea
Supervised by Professor Park Sung Hee
The purpose of this study is to investigate Chuang-tzu from a perspective of counseling and to get some practical counseling insight from Chuang-tzu philosophy.
For this study, The key concepts of Chuang-tzu philosophy were proposed as five concepts, and the counseling characteristics and components inherent in Chuang-tzu were extracted based on the concepts. Chuang-tzu's content can provide abundant creative ideas in line with counseling approach, because the key storytelling method of Chuang-tzu is fables which give the readers the freedom to interpret the stories in their own way. Various content were categorized, and the associations among them were determined and reinterpreted from a counseling perspective.
The results of this study were as follows. First, the relationship between “Chuang-tzu and counseling” could be determined more easily, by analyzing the key concepts of Chuang-tzu. The concepts include the philosophy of Way, Inaction, Nature, Sacrifice, Core Material, and Oblivion in terms of counseling psychological meanings.
Second, the counselor Chuang-tzu can be found through Chuang-tzu’s interest and role in counseling scenes. They included valuing the changes in clients’ perceptions and ways of thinking, helping clients’ changes and proactive growth, and desiring for clients to gain absolute and spiritual freedom and lead a carefree wanderer’s life.
Third, through reinterpretation of each chapter of Chuang-tzu’s writings, various counseling psychological meanings were discovered. To be specific, “Carefree Wandering” refers to the desired state the client aims to achieve through counseling; “Equality of Things” denotes that clients have the potential to grow on their own as well as that each of us is both counselor and client in our lives; and “Health Master” means that a healthy mind is the ultimate goal as well as the very goal of counseling. Additionally, other counseling psychological meanings can be found, including “Life as a Human” for the reason why counseling is needed, “Full Compliance with Virtue” for the counseling process to overcome one’s problem situation, “Grandmaster” for the character that a client should seek to emulate, and “Becoming a King” for becoming a person with ownership of life.
Fourth, Chuang-tzu counseling can be characterized as 12 aspects, including counseling as change and growth, a counselor as a client, counseling of unity between one and object, counseling as adaptation and evolution, counseling as discovery, and counseling for self-purification.
Fifth, the counseling components extracted from Chuang-tzu’s philosophy book showed links to area of modern counseling and real life. They include guidance, parent consultation, school counseling, career counseling, self-help, character education, and multicultural education.
The significance of this study lies in understanding that Chuang-tzu was not only a philosopher, but an outstanding counselor. His writings provide counseling psychological meanings that are appropriate and required in the extremely stressful society like these days. Additionally, this study found the possibility of Chuang-tzu counseling and its actual applications in counseling practice. It emphasizes living a carefree wandering life by paying attention to internal health and mental discipline through the transformation of perceptions. Future studies are needed to develop measures to effectively apply the characteristics and related components of Chuang-tzu counseling found in this study in real life. In addition to research on how to apply these to specific life situations, research on the development of specific counseling programs incorporating the characteristics of Chuang-tzu counseling should be conducted in the future.
Keywords: Chuang-tzu the book, Chuang-tzu the counselor, Chuang-tzu and counseling, counseling psychological components found in Chuang-tzu the book.
※ A thesis submitted to the Committee of the Graduate School of Education, Cheongju National University of Education in partial fulfillment of the requirement for the degree of Master of Education in February, 2015.
논 문 요 약
장자와 상담
Chuang-tzu and Counseling
최 준 섭
청주교육대학교 교육대학원 초등상담교육전공
(지도교수 : 박 성 희)
이 연구의 목적은 장자(莊子)의 철학과 그의 사상이 담겨 있는 책「장자」를 상담학적 의미로 재해석함으로써 장자 상담의 면모와 장자 상담의 다양한 특징을 밝혀 현대 상담에 도움이 될 수 있는 장자 상담의 적용을 위한 시사점을 얻는 데 있다.
이 연구를 위해 장자 철학의 중요 개념을 다섯 가지로 제시하였고, 이를 바탕으로 책 「장자」에 내재된 상담적 특징과 요소들을 추출하였다. 책 「장자」의 주된 이야기 방법인 우화(寓話)는 그 특성상 읽는 사람들에게 제각각 나름대로의 이야기로 해석할 수 있는 자유로움을 가지고 있는 매력을 가지고 있기 때문에 상담학적 접근이라는 방향성만 유지한다면 무궁무진한 상담적 요소를 제공하는 충분한 자료가 될 수 있다는 점을 활용하여 기존의 문헌연구와 선행연구를 바탕으로 다양한 자료들을 같은 맥락이나 동일한 범주로 묶어 상담적 연관성을 밝히고 새롭게 재해석 하였다.
이 연구 결과로서 첫째, 장자 철학의 중요개념이라 할 수 있는 도(道), 무위(無爲), 자연(自然), 제물(祭物) 그리고 심재(心齋)와 좌망(坐忘)을 상담학적 의미로 분석하여 ‘장자와 상담’의 관계를 보다 쉽게 풀어낼 수 있었다.
둘째, 상담 장면에서 나타나는 장자의 관심과 역할을 통해 상담자로서 장자의 모습을 찾을 수 있었는데, 이는 청담자의 인식전환과 사유방식의 변화를 중시했다는 점, 청담자의 변화와 주체적인 성장에 조력했다는 점 그리고 청담자가 절대적, 정신적 자유를 얻어 소요유의 삶을 살기를 원했다는 점이라 할 수 있다.
셋째, 책 「장자」의 내편(內篇)의 각 편(篇)명을 상담적 의미로 재해석한 결과 다양한 상담적 의미를 찾을 수 있었다. 좀 더 세부적으로는, 소요유(逍遙遊)는 상담을 통해 지향하는 청담자의 모습을 의미하고 있으며, 제물론(齊物論)은 청담자에게는 스스로 성장할 수 있는 가능성이 있음과 함께 우리 모두가 삶속에서 상담자이자 청담자임을 의미하고 있고, 양생주(養生主)는 마음의 양생이 곧 상담이 추구하는 목적이자 궁극적인 목표임을, 인간세(人間世)는 우리 모두에게 상담이 필요한 이유로, 덕충부(德充符)는 청담자가 자신의 문제 상황을 극복해나가는 하나의 상담과정으로서, 대종사(大宗師)는 상담자가 지향해야 하는 모습을, 응제왕(應製王)에서는 상담을 통해 청담자 자신이 삶의 주인으로 ‘응제왕’해야 한다 등의 다양한 상담적 의미들을 찾을 수 있었다.
넷째, 장자 상담의 특징으로 변화와 성장의 상담, 서로가 상담자이자 청담자인 상담, 물아일체의 상담, 치언의 상담, 발견의 상담, 자정을 위한 상담 등 총 12가지의 측면에서 그 특징을 찾을 수 있었다.
다섯째, 장자(莊子)의 사상과 책 「장자」에서 추출한 상담적 요소를 가지고 현대 상담 및 실제 생활에 적용할 수 있는 연결고리를 찾을 수 있었는데, 이는 크게 생활지도, 부모 상담, 학급 상담, 진로 상담, 자기(自己) 상담법, 인성 교육과 다문화교육에 이르기까지 널리 활용할 수 있음을 알 수 있었다.
이 연구는 인식의 전환을 통한 내면의 건강과 마음의 수양에 주의를 기울여 소요유(逍遙遊)의 삶을 살기를 강조한 장자를 통해 장자가 철학자뿐만 아니라 극도의 스트레스로 고통 받고 있는 현재의 시대상황에 적합하고 꼭 필요한 상담학적 의미를 제공해주는 뛰어난 상담자임을 알고, 장자 상담의 가능성을 찾아 실제 적용을 시도하는 상담학적 연구를 이루었다는 점에서 의의가 있다. 앞으로 이 연구를 통해 확인한 장자 상담의 특징과 관련 요소들을 실제 생활에서 효과적으로 적용하는 방안에 대한 연구가 계속해서 필요하다. 구체적인 생활 장면에서 어떻게 적용 가능한지를 비롯하여 장자 상담의 특징을 반영한 구체적인 상담 프로그램의 개발과 관련한 연구도 계속해서 이루어져야 할 것이다.
주요어 : 책 장자, 상담자 장자, 장자와 상담, 책 장자에서 나타나는 상담학적 요소
※ 본 논문은 2015년 2월 청주교육대학교 교육대학원 대학원위원회에 제출된 교육학 석사학위 논문임.
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