한강 소설 연구 : 에코페미니즘과 환상성의 결합 양상을 중심으로
저자
발행사항
청주 : 한국교원대학교, 2016
학위논문사항
학위논문(석사) -- 한국교원대학교 대학원 , 국어교육전공 , 2016
발행연도
2016
작성언어
한국어
KDC
813.7 판사항(6)
DDC
895.735 판사항(23)
발행국(도시)
충청북도
형태사항
v, 100 p. ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 나병철
참고문헌: p. 92-97
소장기관
자본주의와 결탁한 남성중심의 가부장적 사회에서 여성과 자연은 사회의 주변부에 머무르며 소외되고 타자화된다. 한강의 소설에는 남성중심의 가부장적 폭력으로 인해 타자의 위치에 있는 여성과 자연이 주로 등장하는데, 억압적인 현실 속에서 유폐되던 여성은 현실을 자각하고 저항하는 변화 과정 속에서 정체성을 회복한다. 본고는 한강의 소설에서 실재계의 교섭 과정에서 암시되는 자연과 여성의 해방이 에코페미니즘의 지향점인 동시에 미학적 환상과 교차되는 지점임을 밝힌다.
한강의 소설은 남성 중심의 세계에서 포스트모던적 환상을 통해 ‘또 다른 세계’를 설정하여 타자화된 여성과 자연을 해방하고자 한다. 그런 측면에서 한강 소설은 에코페미니즘과 포스트모던적 환상의 두 영역이 교묘하게 결합된 ‘에코페미니즘적 환상’이 두드러진다. 작품에서 인물이 자신의 무의식적 욕망을 발견하며 에코페미니즘적 환상으로 모색한 대안적 세계는 여성과 자연이 폭력적 현실에서 벗어나 자연과 상호공생하며 생명성이 되살아나는 식물적 세계이다.
먼저, 한강의 소설은 폭력적 현실에서 유폐되어 가는 여성의 삶을 조명하여 가부장적 사회의 모순을 재현한다. 「여수의 사랑」, 『그대의 차가운 손』에서는 남성 중심의 물리적 폭력과 구조적 폭력에 정체성을 상실한 채 고통 받는 여성의 모습이 드러난다. 또한「훈자」에서는 일상적 삶 속에서 가족의 책임감만 부여되고 남편과 소통 없이 삶을 영위하는 여성의 모습을 통해 소통의 부재가 또 다른 폭력이 될 수 있음을 고발한다.
남성중심의 지배담론의 억압적 현실 속에서 정체성을 상실한 한강 소설의 여성은 이제 현실의 모순을 자각하며 균열을 일으킨다. 「철길을 흐르는 강」은 생태적 감수성을 확장하며 가부장적 폭력으로 인해 내재된 삶의 부정적 인식을 떨치도록 유도한다. 남성중심의 폭력적인 세계에 대한 본격적인 저항은「채식주의자」에서 시작된다. 남성중심의 세계관이 삶의 기본적인 요소인 의(衣), 식(食)에까지 깊숙이 침투한 것으로 보고 육식 거부와 가슴 드러내기를 통해 지배담론에 저항한다. 무의식적 욕망을 표출하며 사회의 모순에 저항하는 인물의 모습은 동일성의 세계에 균열을 일으키며 모순된 상징계를 고발한다.
이제 한강의 소설은 에코페미니즘적 환상을 통해 상징계적 틈새 속에서 발견된 또 다른 세계와 교섭하며 더 나은 세계를 향해 다가간다. 「몽고반점」은 몽고반점으로 대표되는 태곳적 자연의 세계에 대해 강한 열망을 보이는 두 인물이 중심의 축을 이룬다. 그들은 에코페미니즘적 환상을 통한 신체교섭을 통해 관계적인 자아로서 소통하며 오염되지 않은 순수한 자연의 세계에 근접한다.「내 여자의 열매」는 현실과 또 다른 실재계적인 식물적 세계와 교섭하며 생명성이 넘치는 세계로의 현실의 확장을 보여준다. 작품은 자연의 창조성과 순환성, 생산성을 긍정하며, 남편과의 유대를 통해 자연과의 공생이 가능한 더 나은 세계로 다가갈 수 있음을 예고한다.
한강의 소설은 포스트모던적인 환상의 시각에서 복수화된 세계를 설정하여 억압된 현실에서 벗어나 현실의 경계를 넓히고, 여성과 자연의 해방을 통해 잃어버린 총체성을 회복하려 한다는 점에서 의미를 지닌다.
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