종교적 학대 사례 연구
저자
발행사항
서울 : 총신대학교, 2017
학위논문사항
학위논문(석사) -- 총신대학교 신학대학원 , 신학과 실천신학전공 , 2017
발행연도
2017
작성언어
한국어
주제어
KDC
235 판사항(6)
DDC
253 판사항(23)
발행국(도시)
서울
형태사항
iii, 75장 ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 김대웅, 김희석
권말부록: 종교적 학대의 경향 체크리스트
참고문헌: 장 73-75
소장기관
한국교회는 수많은 외국인 선교사들의 피를 머금고 세계에서 드문 교회의 양적 성장을 일구어낸 전 세계 기독교 국가들이 부러워하는 교회이다. 성장 과정에서 목회자의 영향력은 절대적이었다. 그와 함께 목회권도 절대적으로 커지게 되었고, 일부에서는 제왕적 목회라는 비판을 받는 교회도 여럿 나타나기 시작했다. 이 제왕적 목회는 많은 문제를 노정했는바, 성추문, 헌금의 유용이나 횡령, 과도한 축재, 비인격적 목회 등의 여러 문제를 야기했고, 많은 사람들이 한국교회에 등을 돌리게 하는 데 일조했다. 이러한 제왕적 목회는 비단 대형교회에서만 일어나는 것이 아니고 이를 답습한 후배 목회자들에게서도 심심찮게 목격되었다. 아이러니한 것은 작은 교회일수록 이러한 문제들이 발생해도 바깥으로 노출이 되지 않아 오히려 학대적 문제들의 사각지대라고 하는 것이다. 이러한 목회자 중심의 교회의 부작용을 인식한 일부가 교회 제도권 밖에서 제자훈련이나 일대일 성경공부를 주 목적으로 한 선교단체를 만들었고 이러한 단체들은 70, 80년대를 지나며 90년대 초까지 급속히 성장하였다. 이런 단체들의 일부는 기성 교회의 신자들은 대부분 선데이 크리스천이며 영적 훈련이 전혀 시행되지 않는다고 비판하고 지역교회의 신자들을 자기 단체로 빼내 훈련시키는데 급급하였다. 그런데 절대 권력은 절대 부패한다. 이러한 선교단체는 기성교회 보다도 제도적인 감시 시스템이 구비되어 있지 못하다. 선교단체 최고 지도자에 대해서는 대형교회에서 보다 부정과 부패를 견제할 수 있는 시스템은 거의 전무하다고 보아야 할 것이다. 이의를 제기하는 회원들이 할 수 있는 것은 거의 탈퇴뿐이었다. 이러한 견제 장치의 부재는 본 논문에서 보아왔던 많은 종교적 학대와 같은 사례의 원인을 제공했다. 인터넷의 사용이 일상화되면서 탈퇴자들이 그 동안 숨겨 왔던 많은 이야기들이 공론화되기 시작했다. 1세대는 이미 지났고 이제 2세대가 해당 단체들을 이끌어 가야 한다. 그런데 이제는 개혁할 때가 되었다. 지도자에 대한 절대복종, 짝지어진 결혼, 소감문의 발표행위과 같은 문제는 구시대적인 산물로 이제는 성경적이고 새 시대에 맞는 개념들로 바뀌거나 없어져야 한다. 재정 투명성을 보장하며 권력의 남용을 막는 역사적 개혁교회의 제도적 장치들이 해당 단체 안에 도입되어 구비되어야 한다는 것이다.
한국교회가 교인들에게 건강한 정체성을 심어주길 소망한다. 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입고 자라갈 수 있도록 성도들을 섬기는 교회이길 소망한다. 이를 위해서는 자체적으로는 역사적 개혁교회가 가지고 있던 권력남용을 막는 제도적 장치들이 한국적 상황에 맞게 발전적으로 해석되어 재정착되어야 할 것이다. 그러한 건강한 교회의 모습이 하나 둘 회복되어 갈 때 영적 학대와 같은 악마적인 요소들은 설 자리가 없을 때, 잃어버렸던 한국 교회의 많은 신자들이 교회의 문을 다시 두드리게 될 날이 속히 올 것이다. 그러한 회복의 역사가 우리 조국 교회 가운데 있길 간절히 소망한다.
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