다문화 쉼터여성에 대한 아유르베다 프로그램의 효과 = The effect of Ayurveda program on multicultural shelter women
저자
발행사항
서울 : 동방문화대학원대학교, 2018
학위논문사항
학위논문(박사) -- 동방문화대학원대학교 , 자연치유학과 초월영성상담전공 , 2018
발행연도
2018
작성언어
한국어
KDC
512.57 판사항(6)
DDC
615.88 판사항(23)
발행국(도시)
서울
형태사항
viii, 186 p. : 도표 ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 정미숙
권말부록: 연구 참여 동의서 등
참고문헌: p. 160-172
소장기관
본 연구는 이주여성쉼터에서 거주하는 다문화 쉼터여성을 대상으로 아유르베다 프로그램을 실시하여 어떠한 효과가 있는지 알아보고자 했다. 가정폭력을 경험한 다문화여성들의 심리적 안정 및 문화적 융화를 위해 다양한 프로그램들이 개발되어야 한다는 것이 본 연구의 필요성이다. 이러한 필요성에 따라 아유르베다 프로그램을 통하여 고통을 알아차리고, 고통을 치유하고, 행동변화가 일어나게 하여 다문화여성이 우리 사회에서 독립된 건강한 구성원으로 살아가는데 도움을 주고자 하는 것이 목적이었다.
연구를 위한 프로그램은 2016년 12월부터 실시하여 2017년 3월까지 진행하였고 연구 대상은 Y시의 이주여성쉼터 대상자를 중심으로 실시하였다. 총 인원은 12명으로 베트남 6명, 필리핀·중국은 각 2명, 태국, 우즈베키스탄 각 1명의 여성들로서 바따 체질은 6명, 삣따 체질은 5명, 까파 체질은 1명이었으나 까파 체질의 여성이 순수 까파가 아닌 삣따-까파 체질 유형으로 분류되어, 바따와 삣따 체질에 맞는 아유르베다 치유기법 프로그램을 실시하였다.
다문화여성들이 가지는 언어적 표현의 한계를 극복하기 위해서 질적 분석과 양적 분석을 함께 하였다. 질적 분석은 Giorgi(2003)의 현상학적 관점으로 연구 대상들의 변화 추이와 통합 경험을 분석하고 구조 및 의미를 이해하는데 가장 적합한 방법론에 근거하여 프로그램 진행 시 보여 지는 언어적 현상이나 자료를 녹음, 필사하여 심리학적 관점으로 분석하였다.
양적 분석은 정신건강, 외상 후 스트레스, 자아존중감, 우울감 변화를 위해 신뢰도가 검증된 검사지를 활용하여 사전·사후검사를 실시, SPSS 19.0을 사용하여 대응표본 t-검정으로 통계 처리하였다.
질적 분석 결과 프로그램 실시 전에 1개의 구성요소와 3개의 하위구성요소, 의미단위 요약 20개를 도출하였고, 프로그램 실시 후에는 2개의 구성요소와 3개의 하위구성요소, 의미단위 요약20개를 도출하였다. 총 100개의 중심의미를 발췌시켜, 총 63개의 의미단위요약으로 묶은 후, 11개의 하위구성요소와 3개의 구성요소를 도출시켰다. 총 3개의 구성요소로는 ‘고통 알아차리기’, ‘심리적 신체적 변화’, ‘행동의 변화’가 도출되었다.
하위구성요소로 프로그램 실시 전에는 ‘폭력으로 인한 공포, 수치심, 억울함’, ‘심리적 무기력감과 우울감’, ‘외로움’이었으나 프로그램 실시 후에는 ‘프로그램을 통해 스트레스에서 놓여남으로 심리적 안정감’, ‘외부자극에 민감해지지 않음’, ‘만뜨라 및 니드라를 통한 숙면’, ‘컬러 등을 통한 신체이완 자각’, ‘자아존중감이 높아짐’, ‘자성예언을 통한 미래 욕구 탐색’, ‘일상적 삶에서 즐거움을 느낌’, ‘사회적 관계 및 직업 환경에서 자신감 향상’ 이 도출되었다.
양적 분석 결과 정신건강 및 외상 후 스트레스, 자아존중감, 우울감 의 유의미한 변화가 있었음을 알 수 있었다.
결론적으로, 아유르베다 프로그램이 다문화 쉼터여성들에게 긍정적 영향을 미쳤음을 알 수 있었고, 아유르베다 프로그램은 홀리스틱적인 관점에서 접근함으로써 복합적인 어려움을 경험하는 대상들에게 도움을 줄 수 있는 치유 프로그램이라 할 수 있었다. 따라서 본 연구를 발판삼아 앞으로 아유르베다의 다양한 내·외적 치유기법 프로그램이 더 많이 활성화 되어 우리 사회의 소외되거나 아픔이 있는 대상들에게 도움이 되었으면 한다.
This study aimed at conducting an Ayurveda program on multicultural women living in an immigrant women’s shelter to find out how the program works. It was necessary to develop diverse programs for cultural adaption and psychological stability of multicultural women who experience domestic violence. The purpose of this study is to help the multicultural women to live as independent members of our society by recognizing the pain, healing the pain and changing the behavior through the Ayurveda program.
This research program was carried out from 1st December 2016 to 30 March 2017. The subjects for the study focused on those who live in the immigrant women shelters in Y city. The total number of women was 12-six in Vietnam, two in the Philippines and China respectively, and one in Thailand and Uzbekistan respectively. Six of them were in the Vata type, five were in the type of a Pitta body, and Kapha type was only one. However, a woman with Kapha was classified as Pitta-Kapha type, not a pure Kapha. Therefore, the program suitable for Vata and Pitta type was implemented to this woman.
In order to overcome limitations of verbal expression of multicultural women, qualitative analysis and quantitative analysis were combined.
Through the qualitative analysis, the linguistic phenomena or data, which were observed during the program were recorded and analyzed from a psychological perspective based on the phenomenology of Giorgi (2003), the most appropriate methodology to analyze the changes and integration experiences of the subjects, and to understand the structure and meaning of the program.
The quantitative analysis conducted a pre- and post-tests using a verified test sheet for observing changes of mental health, post-traumatic stress, self-esteem, and depression. The analysis was tabulated statistically using SPSS 19.0 as a response sample t-test.
The qualitative analysis resulted in one component, three sub-components, and nine summaries of the semantic unit prior to the program implementation; four components, nine sub-components, and 20 units after program implementation. A total of 100 central meanings were extracted and grouped them into 63 semantic unit summaries, which resulted in 11 sub-components and five components. The five components included ‘Be aware of pain,’ ‘Psychological physical change,’ ‘Change of behavior,’ ‘positive perception of the future,’ and ‘improving confidence in daily life and interpersonal relationships. Prior to program, the sub-component included ‘violence without reason,’ ‘a sense of psychological weakness and depression,’ and ‘lack of confidence in social relationships.’ However, ‘psychological stability through the program,’ ‘being not sensitive to external stimuli,’ ‘sleeping through Mantra and Nidra,’ ‘Searching for future desires through self-reflected prediction,’ ‘feeling joy in everyday life,’ and ‘improving confidence in social relationships and career circumstance’ were derived after the program.
Quantitative analysis revealed significant changes in mental health, post-traumatic stress, self-esteem, and depression.
In conclusion, it was found that the Ayurveda program have affected women from multicultural shelters, and the Ayurveda program helps the people experiencing complicated difficulties by Holly Stick perspective. Therefore, we hope that Ayurveda’s various internal and external healing techniques will be activated with this research to help underprivileged or painful members in our society.
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