쿠사마 야요이의 예술에 대한 정신분석적 연구 = A psychoanalytic study on Yayoi Kusama's art
저자
발행사항
오산 : 한신대학교, 2020
학위논문사항
학위논문(석사) -- 한신대학교 정신분석대학원 , 심리학과 , 2020
발행연도
2020
작성언어
한국어
KDC
180 판사항(6)
DDC
150 판사항(23)
발행국(도시)
경기도
형태사항
ix, 99장 : 삽화(일부천연색), 초상 ; 30 cm
일반주기명
지도교수: 이준호
참고문헌 수록
소장기관
국 문 초 록
본 연구는 현대미술의 거장 쿠사마 야요이의 예술에서 드러나는 강박적 패턴인 “무한 그물(Infinity Net)”, “점(Polka Dots)”, 그녀가“축적(Accumulation)”이라고 부르는 “부드러운 남근 조각(Stuffed Phallic Protrusions)”에 집중하면서 쿠사마 야요이가 표현하고 있는 것들은 무엇이고 그녀의 작품이 그녀에게 무엇을 의미하는지를 정신분석적 관점에서 분석하려는 하나의 시도이다. 본 연구는 하나의 가설을 제시한다. “쿠사마 야요이의 작품에서 반복적으로 드러나는 그물(Nets)과 점(Dots) 패턴들은 자궁 내막 문양 혹은 인간배아의 발달과 그것의 환경인 자궁과 관련이 있다.” 이 가설은 연구자가 그녀의 반복되는 그물과 점 패턴이 놀랍게도 자궁 내막 무늬와 닮아있음을 발견한 데에서 시작되었다. 또한 그녀의 자서전 『무한 그물』에서“나는 이미 내 자신에 대한 희망을 놓은 사람과 같았고, 그럴 때 나는 엄마의 자궁 안에 여전히 있었다. 그런 절망 속에서 그림이 탄생했다(Yayoi, 2013, p.66)”란 그녀의 언급에 기반한 것이다.
본 연구는 크게 두 부분으로 구성되어 있다. 첫 번째 부분인 문헌 연구에서는 아동 정신분석에 대한 선행 연구들로서 멜라니 클라인(Melanie Klein, 1882-1960)의 “투사적 동일시(Projective Identification)”개념과 도널드 멜처(Donald Meltzer, 1923-2004)의 주요 개념들인 “미적 갈등(Aesthetic Conflict)”, “폐소(Claustrum)”를 살펴본다. “미적 갈등(Aesthetic Conflict)”개념은 도널드 멜처가 비언어적 의사소통과 무의식적 사고 영역을 탐구하면서 초기 인간 발달에서 아기에게 열정적이고 복잡한 감정을 불러일으키는 엄마, 그 미적 대상과 아기가 엄마로부터 오는‘미적 충격(aesthetic impact)’이라는 동력에 의해 어떻게 발달이 이루어지는가를 보여준다. 그리고 도널드 멜처는 이 “미적 갈등”에 기반하여 정신병리 현상 개념인 “폐소(Claustrum)”를 진전시켰다. “폐소”란 침범적인 측면에서의 멜라니 클라인의 투사적 동일시의 결과 엄마의 세 분실들(머리/젖가슴, 성기, 직장)에 유아의 무의식적 환상이 갇히는 현상이다. 본 연구의 두 번째 부분에서는 정신분석적 관점에서 쿠사마 야요이의 삶과 작품들을 다룬다. 그 주요 근거로는 영국 테이트(Tate) 영국의 미술품들을 소장 및 관리하는 조직으로 1897년 설립될 당시에는 내셔널 갤러리 오브 브리티시 아트(National Gallery of British Art)라고 불렸다. 2000년에 테이트(Tate)가 되었다.
에서 제작한 쿠사마 야요이의 자서전 『무한 그물(Infinity Net)』을 기반으로 한다. 쿠사마 야요이의 수만 점이 넘는 작품 중 연구자는 다섯 가지 카테고리로 나눠 58점의 작품들을 이 논문에 실었다. 그 다섯 가지 카테고리는 첫째, 어린 시절 환영들, 둘째, 모성적 대상 셋째, 부성적 대상, 넷째, 작품 변화, 다섯째, 최근 작품들이다. 이 다섯 가지 카테고리는 쿠사마 야요이의 무의식적 환상을 추적하기 위해 멜라니 클라인의 “투사적 동일시”현상을 염두해 두고 구성한 것이다.
연구자는 쿠사마 야요이의 작품 세계가 이차원적이고 표면적인 그림에서 점차로 삼차원적이고 광활한 설치작품으로 변모해 나간다고 설명한다. 특별히, 극적인 변화를 보여주는 <무한-거울방(Infinity Mirrored Room)>(1965-현재)에서 그녀는 그녀가 살던 환영 속 세상을 사람들이 느끼고 경험할 수 있도록 허용하고, “대상 관계(Object Relations)”의 갈망을 보인다고 연구자는 해석한다. 또한 이는 그녀가 어린 시절부터 겪었던 그녀의 환영의 세계를 사람들과 기꺼이 공유하고자 한다는 점에서 “상호작용(Interactions)”과도 가깝다고 해석한다. 연구자는 그녀의 최신 작품들에서 그녀의 광활한 전시 공간 활용에 주목하며 그녀의 내적 대상이 더욱 구조화되고 넓어졌다고 추정 진단하고 있으며, 그녀의 내적 통합이 진전됐다고 보고 있다.
연구자는 쿠사마 야요이 예술 활동이 치료적 함의가 있는지에 대해 먼저, 쿠사마 야요이의 예술 활동의 중요한 역할과 기능은 그녀의 정신 병리의 역설을 해소하는 것에 있었던 것이 아니라, 아름다움의 인식에 근거한 수용하고 허용하며 존중해주는 것에 있었다는 점을 강조한다. 또한 연구자는 쿠사마 야요이가 예술 활동을 하는 과정 속에 “미적 갈등”개념이 깊이 관련되어 있음을 고려할 때, 예술 활동과 같은 감수성 있는 치료 방법을 강구함에 있어 중요한 역할과 기능은 그 환자의 예술 활동이 “미적 갈등”과 깊이 연계되어 있고 ‘미적 충격’을 대면해야 하는 정서적 경험 메커니즘(과정)에 속해 있다면 치료적 함의가 있을 것이라고 제언한다.
Abstract
A Psychoanalytic Study On Yayoi Kusama’s Art
Focusing on Yayoi Kusama’s obsession with the patterns of “Infinity Net” and “Polka Dots” and “Accumulation” of “Stuffed Phallic Protrusions,” this dissertation attempts to analyze what Yayoi Kusama wants to express and what these artworks mean to her from the psychoanalytic perspective. This study suggests that the repetitive patterns of the Infinity Net and the Polka Dot are related to early human embryo development or the womb’s endometrium patterns. Notably, her repetitive patterns of the net and the polka dots resemble the endometrium patterns. In her autobiography 『Infinity Net』, she wrote that “it was as if I had already given up hope for myself and my surroundings from the time I was in my mother’s womb. Painting was a fever born of desperation, the only way for me to go on living in this world(Yayoi, 2013, p.66).”
This study consists of two main parts. The first part involves some previous theoretical works on child psychoanalysis like Melanie Klein(1882-1960) ’s theory of “Projective Identification” and Donald Meltzer(1923-2004) ’s concepts of “Aesthetic Conflict” and “Claustrum.” Examining the nonverbal communication and the unconscious in mind, Donald Meltzer argues that the conflict between passionate attraction to, and an uneasy feeling to mysterious mother’s aesthetic impact the baby as a developmental thrust at the beginning of life. Based on this “Aesthetic Conflict”, he elaborates on the concept of “Claustrum”, a pathological psychical state that lives in any one of the three compartments within the body of the internal mother(breast/head, vagina, rectum). The second part explains her life and artworks from the perspectives of psychoanalysis. Yayoi Kusama’s autobiography 『Infinity Net』, published by Tate, British, is used as the primary source. Based on Melanie Klein’s idea of “Projective Identification”, to trace Yayoi Kusama’s phantasies, this study explores her fifty-eight artworks with the following five categories; her childhood illusions, maternal object, paternal object, changes in her artworks, and her recent works.
This research argues that Yayoi Kusama’s artworks transition from unidimensional and two-dimensional paintings to three-dimensional installations like “Infinity Mirrored Room(1965-present)”. Yayoi Kusama has modified her attitude to allow people to visit her own illusionary space in “Infinity Mirrored Room”. This change could be called “object relations” because it is very close to “interactions” that willingly share the world she has lived in with audiences. The inside of herself and her internal objects have widened and become structured in that she utilizes expansive spaces for her installations recently.
According to this study’s findings, Yayoi Kusama’s artistic activities are not to resolve her psychopathological paradox, but to accept, allow, and respect with the apprehension of beauty. In terms of the roles and functions of art as a form of therapy, since Yayoi Kusama’s works seem to be deeply engaged in and related to “Aesthetic Conflict,” the possibility to apply her case to the other patients depend on whether or not he/she involves in any of this psychological mechanism.
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