변증법적 사유에 기반한 인문고전 텍스트에서의 어린이 철학교육 = Philosophy Education for Children Using Classical Humanist Texts Based on Dialectical Reasoning
저자
발행사항
인천 : 경인교육대학교 교육전문대학원, 2022
학위논문사항
학위논문(석사) -- 경인교육대학교 교육전문대학원 , 윤리인성교육 , 2022. 2
발행연도
2022
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
인천
형태사항
; 26 cm
일반주기명
지도교수: 김종국
UCI식별코드
I804:41085-200000593422
소장기관
본 논문은 경험하고 인식하는 대상에 대해 우리가 지속적으로 변화하는 사고를 할 수 있도록 변증법적 사유에 기반한 인문고전적 텍스트에서의 어린이 철학교육 방안을 모색하였다. 이를 위해 변증법적 사유의 기저와 교육적 의미를 고찰하였다. 여기서 변증법적 사유의 기본 전제를 논의하였고, 변증법적 사유의 과정을 살펴보았다. 변증법적 사유의 교육적 의미를 고찰함에 있어서 그에 대한 이론적 배경은 플라톤의 변증술과 듀이의 경험이론을 참고하였고, 헤겔과 아도르노의 변증법적 교육단계를 통해 변증법적 사유의 교육적 필요성을 밝히고자 하였다. 이어서 인문고전 텍스트를 활용한 어린이 철학교육의 실천 방향에 대해서 논의하였다. 논의 내용은 어린이 철학교육과 변증법적 사유와의 관련성, 인문고전의 교육적 가치, 그리고 인문고전을 통한 어린이 철학교육의 방향 순으로 진행하였다.
사람은 개인적으로 대상을 인식하는 데 한계가 있다. 그러므로, 개인이 가진 인식을 끊임없이 바꾸며 발전시킬 필요가 있다. 개인의 인식을 바꾸며 발전시키는 과정이 변증법적 사유이다. 변증법적 사유는 단순히 개인 혼자만의 인식의 발전을 의미하지 않는다. 듀이의 경험이론에서 알 수 있듯이, 인식의 주체와 객체가 서로 상호작용하며 질적으로 변화한다는 점에서 변증법적 사유는 인식의 주체와 객체 상호 간의 유기적, 질적 발전이다.
이러한 변증법적 사유는 초등학교 교육현장에서 필요한 사유이다. 그리고 이러한 사유를 가능케 하는 것이 어린이 철학교육이라고 할 수 있다. 즉 어린이 철학은 ‘스스로 생각하기’, 즉 ‘철학함’을 통해 듀이가 말하는 ‘질성적 사고’, ‘반성적 사고’에 접근한다는 점에서 변증법적 사유로 볼 수 있다.
변증법적 사유 측면에서 필자가 생각하는 어린이 철학교육은 인문고전적 텍스트가 반영된 철학교육이다. 즉, ‘성찰’, ‘공감’, ‘공동체 인식’, ‘비판적 인식’, ‘휴머니즘’ 등 인문고전의 가치가 있는 텍스트를 기반으로 하는 교육 내용이다. 현재 한국의 초등학교 교육과정 안에서, 이상적 목표를 달성하면서 실천이 이루어질 수 있는 방향은 ‘인문고전적 텍스트가 반영된 철학교육’이다.
그렇기에 실제 우리나라 교육과정 내 교과목의 내용, 수업 상황 등을 고려하여 텍스트의 선정 및 재구성, 철학교육 방법 고안이 일어나야 한다. 그리고 교사와 학생의 소통 과정에서 사실과 가치가 혼합된 융합적 사고가 일어나도록 사고 발문을 구성해볼 필요가 있다. 마지막으로, 학생 각자의 표현이 글과 그림 등 여러 방법으로 이루어져야 하며, 각자의 표현에 대한 피드백도 이루어져야 변증법적 사유가 일어날 수 있다.
어린이 철학교육은 이론적인 문제보다는 교사에 의한(교육과정 내에서 이루어지는) 실천적인 문제이다. 어린이 철학교육에서 가장 중요한 문제는 교사들의 ‘실천’이며, 이로써 이루어지는 교육의 사례를 통한 구체적인 방향 제시가 가장 시급한 문제로 귀결된다. 결과적으로 인문고전을 통한 어린이 철학교육은 학습자에 대한 무한한 신뢰가 우선이며, 가르치는 교사가 변증법적 사유가 담긴 기본 방향 속에서 지속적으로 수업 사례를 만들고, 학습자와 함께 공동의 탐구를 해나갈 준비가 필요하다. 이러한 어린이 철학교육에 대한 지속적인 실천이 이루어진다면 변증법적 사유에 의한 학교 교육은 더욱 발전해나갈 수 있을 것으로 보인다.
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