湛軒 洪大容의 「燕記」 硏究
저자
발행사항
경산 : 嶺南大學校 敎育大學院, 2001
학위논문사항
학위논문(석사) -- 嶺南大學校 敎育大學院 , 漢文敎育專攻 , 2001. 2
발행연도
2001
작성언어
한국어
KDC
050 판사항(4)
발행국(도시)
경상북도
형태사항
65 p. ; 26 cm
소장기관
湛軒 洪大容은 18세기 조선 實學波의 중심인물로서 1765년 숙부 洪檍을 수행하여 중국을 여행한 후 燕行錄 燕記를 남겨 놓았는데, 「燕記」의 주된 내용은 실용적인 학문을 추구하던 湛軒이 淸과 西洋의 문물 수용을 바탕으로 朝鮮의 富國强兵을 꾀하자는 北學의 정신을 담고 있다.
淸朝의 首都 燕京을 다녀온 후 기록했다하여 燕行錄으로 통칭되는 이러한 종류의 연행문학은 湛軒 이전에도 이미 존재하여 나름대로의 전통을 이루고 있었으나, 「燕記」만큼 풍부한 견문과 진보적인 학문관, 과학적인 사고와 새로운 세계관을 바탕으로 서양과 청의 문물 수용을 이야기하는 전례는 없었으며, 연기를 계기로 조선후기 연행문학사에 새로운 전환점을 갖고 왔다.
「燕記」는 담헌이 연행중 겪은 중국인들과의 筆談, 대화, 명소, 제도, 기물의 소개 등에 대하여 특유의 과학적 분석과 빼어난 문장력을 동원하여 아주 사실적으로 섬세하게 표현한 작품이며, 항주의 삼학사와 필담한 내용을 정리한 건정동회우록과 귀국후 청인학자들과 서신을 주고받은 杭傳尺牘을 역시 연기의 연속이라는 견해 아래에서 본 논문의 연구를 전개하였다.
먼저 담헌의 연행과 연기의 저술과 관련하여 근세조선과 중국의 일반적인 연행풍토와 연행록 기술의 전통에 대하여 알아보고, 담헌이 子弟軍官의 신분으로서 연행에 오르게 된 과정과 「燕記」저술의 과정을 4단계로 나누어 살펴보았다. 연행에 오른 담헌의 연행 목적 및 虛學의 반성을 통한 실학의 추구, 청에 대한 인식과 세계관 등을 구명하여 연기 저술의 목적과 배경을 밝히고자 하였다.
「燕記」를 이루고 있는 話題들을 청인학자들과의 교우, 天主堂 방문, 명소의 안내, 풍습과 기물에 대한 소개 등으로 분류하여 각각의 주제별적 내용과 의미를 살펴보고자 한다. 이러한 주제별적 구성은 후일의 사행들에게 연행록 편찬의 모범이 되기도 하였다. 그리고 연기는 담헌 자신의 뛰어난 과학적 지식과 빼어난 문장력을 동원하고, 대화와 필담에 대한 철저한 문답식의 기술과 사물 묘사의 정확한 수치 등을 활용하여 생생한 현장감을 주고 있다. 담헌이 중국을 연행하고 돌아온 후 정리한 건정동회우록이 조선에 소개되면서 그의 燕行錄이 근세 조선사회에 끼친 영향과 반응을 金鍾厚와 같이 거센 비난을 가하던 일단의 입장, 그리고 朴趾源과 그의 弟子 4家를 위시한 우호적인 입장의 무리에 미친 영향을 기술하였다.
「燕記」는 단순한 견문의 사적인 여행보고서에서 크게 벗어나지 못했던 종래의 燕行錄에 비하여 탁월한 기량을 발휘한 문학작품이며, 청조 현실을 그 속에서 살아가는 민중들의 구체적인 삶을 중심으로 생생하게 묘사하고 있다. 또 저자 자신의 혁신적인 사상을 바탕으로 사회적 경륜을 피력한 사상서로서의 성격을 겸비함으로써 조선후기의 대표적 기행문학인 연행록을 새로운 차원으로 고양시킨 작품이라는 점에서 높이 평가되어야 한다.
湛軒-洪大容(1731∼1783)是18世記朝鮮實學派的中心人物.他在1765年隨同叔父到中國旅行的時候,留下了燕行錄「燕記」.「燕記」的內容中,包含了一直追求實用學問的他吸收了淸朝和西方的文物之後,使得朝鮮富國强兵北學的精神.
到淸朝的首都-燕京而寫,而統稱燕行錄的這種燕行文學,在湛軒之前也有不少.但是像「燕記」, 이저마풍부적견문화진보적학문관
,科學的思考,新的世界觀來吸取西洋和淸朝的文物的作品是擧無前例的.因此,「燕記」可以說在朝鮮後期的燕行文學史上形成了新的轉折點.
「燕記」對於湛軒在燕行中所經歷的與中國人的筆談,對話,名所,制度,器物的介紹等,以特有的科學分析,出色的文章表現力,表現出了一個非常實際,세니적작품.本篇論文,是對與杭州的三學者筆談後整理的「건정동회우록」和歸國後與淸人學者書信來往的「杭傳尺牘」也是燕記連續的假設下,展開的.
首先從湛軒的燕行和「燕記」的 述來闡明了近世朝鮮和中國一般言行風土和燕行錄記述的傳統,진일보분사개계단내연구료담헌이자제병관적신빈,開始燕行的過程和燕記敍述的過程.
形成燕行的話題可以從與淸人學者的敎友,天主堂訪問,名所的踏査,風俗和器物的介紹等來分類,而這些都有各自主題的內容和意義.這些主題的構成又成了後日使行編輯燕行錄的模範.「燕記」中表現出了湛軒自身出色的科學知識和文章表現力,사이통과재대화화필담중표현출적철저문답식적기술화사물묘사중적정확적삭국,有了活生生的現場感.
湛軒從中國燕行回歸之後所整理的「건정동회우록」,傳播在朝鮮的同時,他的燕行錄在近世朝鮮社會起了重大影響.這個影響通過金種厚的批判立場和朴趾源的贊成立場來闡述.
「燕記」比起沒能脫離單純見聞書籍的以往燕行錄,是一個具有非常卓越的文章表現能力的文學作品.타파청조현실,以民衆具體生活方式爲中心表現得非常生動.還從作者自身的實學思想爲背景,表現出了對社會進行革新的思想.因而,朝鮮後期的燕行錄,占有一個非常重要的位子.
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