실내구성에 있어서 공간체험의 연출에 관한 연구 : 극적 다 체험을 위한 비 일상적 유희공간을 중심으로 = (A) Study on the production of spatial experience in the interior space composition
저자
발행사항
서울 : 홍익대학교 산업미술대학원, 2001
학위논문사항
학위논문(석사) -- 홍익대학교 산업미술대학원 , 산업디자인 전공 공간디자인세부 전공 , 2001. 8
발행연도
2001
작성언어
한국어
주제어
KDC
619.5 판사항(4)
DDC
729.1 판사항(20)
발행국(도시)
서울
형태사항
viii, 122 p. : 삽도,도표,사진,도판 ; 26cm .
일반주기명
참고문헌수록
소장기관
합리적 분석 방법과 기능적 질서체계에 의한 형식적 논리에 지배되어온 현대의 모더니즘은 어디를 가나 거의 유사한 획일화된 환경 즉, 공간의 개성상실이라는 문제를 발생케 하였으며 이러한 이상적 형태와 기능적인 공간은 사람들의 자주성, 상상력 및 자아의식의 상실을 초래하게 되었고 환경으로의 소속감을 상실 하면서 소외감을 느끼게 하는 부작용을 초래하였다. 다시 말해 인간을 위한 공간 환경이 진정 사용자를 위한 공간을 수용하지 못하고 오히려 사용자가 주어진 환경에 의해 지배되는 모순을 낳게 된 것이다.
공간은 내적 기능과 우수한 성능만으로는 존립되지 않는다. 공간은 그 공간을 사용하는 주체자인 인간과 독립되어 있는 것이 아니라 인간의 인식과정을 통한 끊임없는 상관관계를 갖고 있다. 인간은 공간을 사용하고 공간은 인간을 위한 표현이기 때문에 공간은 주체자를 위한 특별한 용도를 수행하여야 하고 이에 따르는 다양하고 독특한 공간적 형식을 필요로 하는 것이다.
특히 실내 공간은 인간의 지각체험의 장으로서 실내구성의 여러 요소들은 공간을 체험하는 주체자에게 지각적 느낌과 시각적 초점을 제공하여 주자의 반응과 행위를 유발시킨다, 실내공간에 있어서 체험은 단순한 실내의 순환체계가 아니라 환경과 인간 그리고 공간 등과 같은 서로의 관계성에 의해 전체성을 획 득하기 위한 개념적 역할을 수행하는 것이다.
따라서 실내환경을 디자인한다는 것은 공간을 단순한 사물적 셀터 Shelter로 만드는 것이 아니라 인간과 환경과의 조화로운 관계 즉, 인간환경으로 만들어 가 는 모습이이며 이는 곧 공간의 인간화 작업을 의미하는 것이다.
이에 본 연구는 실내구성에 있어서 가장 기본이 되는 공간에 관한 내용으로 공간을 체험하는 주체자인 인간의 중요성을 인식하고 공간과 인간의 경험적, 관계론적 관점에서 어떻게 디자인된 실내공간이 인간을 위해 가장 좋은 환경을 제
본 연구의 목적을 정리하면 다음과 같다.
첫째, 공간을 디자인하는데 있어 공간 주체자 입장에서 더욱 좋은 환경, 새로운 환경을 창출하고 제공할 수 있는 기준과 방향을 제시하고자 한다.
둘째, 실내 구성에 있어서 공간체험의 본질을 밝히고 실내공간에서 체험이 구체화되어 나타나는 특성에 대해 분석함으로써 공간요소간의 관계를 재구축하고 재해석한다.
셋째, 공간의 물적 요소에 주체자의 신체적, 시각적 체험뿐만 아니라 심리적, 정서적, 정신적 체험을 부여하여 기능적이고 상식적인 공간의 의미와 가치 전환을 유도한다.
넷째, 적극적이고 보다 실제적인 공간체험의 적용을 위한 새로운 공간 디자인
본 연구의 과정은 다음과 같다.
1장에서는 연구의 배경과 목적을 설정하고 연구의 방법과 범위를 한정한다.
2장에서는 본 연구의 핵심인 공간체험의 개념을 명확히 하기 위해 이론적인 고찰을 한다, 공간개념의 이해와 관련이론을 전제로 그 배경적 의미를 살펴봄으로써 인간을 중심으로 하는 공간체험의 본질에 대한 개념을 정의한다.
3장에서는 공간체험의 의미를 알아보고 공간 체험의 과정에서 나타나는 공간적 성격을 파악하고 공간적 특성에 대해 분석한다. 우선 공간 체험을 통해 생성된 공간 구성적 특성과 연출적 특성을 조사하고 그에 따른 표현의도가 두드러지게 나타난 사례를 선정하여 공간 변화에 따른 특성을 근거로 사례작품을 분석한다.
4장에서는 앞에서 고찰한 이론과 내용을 중심으로 실내 공간에 있어서 체험 의 원리를 적용한 작품을 제시하고자 한다. 작품계획 과정에서 다양한 형태와 의 미를 제시함으로써 적극적이고 다각적인 디자인을 시도한다.
5장에서는 위아 같은 내용을 종합하여 결론을 맺도록 한다.
이상과 같은 내용분석을 통하여 얻은 결론을 요약하면 다음과 같다.
첫째, 공간체험은 잃어버린 인간성과 감성의 회복을 위한 체험적 관점의 공간 사고 전환을 가능케 하며 이는 신체를 통해 인간과 공간이 맺게 되는 '관계성'의 중요함을 재인식케 한다, 그리하여 체험은 공간을 인간중심으로 재구축하도록 한다,
둘째, 공간체험의 가장 기본적인 두 축은 공간을 구성하는 물리적 요소에 의한 체험과 공간의 연출에 의한 비 물리적 요소에 의한 체험이다. 이에 따라 공간의 주체자는 다양한 공간의 체험을 느낄 수 있는데 그 방법으로 전자는 장소성, 연속성, 영역성으로 구성되며 후자는 시간의 흐름에 의한 신체적 움직임, 이벤트적 프로그램에 의한 비일상적 사건, 정신적 사고에 의한 이미지의 의미와 상징, 공감각적 심리·정서에 의한 감동으로 구성되어 있음을 도출해 낼 수 있었다.
셋째, 이와 같은 체험의 요소들은 복잡하고 유기적인 관련성을 가지며 공간의 물리적, 기능적 충족뿐만 아니라 시각적, 심리적, 정서적 감흥과 감동을 주어 보다 풍부한 체험을 가능케 할 수 있다. 이로써 체험을 통한 공간의 인간화가 이루어지는 것이며 인간의 삶을 담아내는 공간의 질적 향상이 이루어지는 것이다.
용어의 정의
공간의 관찰자가 하나의 영역에서 다른 영역으로 움직일 때는 알게 모르게 어떤 종류든 공간체험을 거치게 된다. 통상적으로 인지되어 온 공간체험은 그 용어 가 매우 일반적인 표현임에도 불구하고 용어가 가리키고 있는 의미 지시체가 복합적이어서 그것을 정확하게 정의를 내리기란 쉽지 않다.
넓은 의미로는 우리가 환경이라 부르는 공간 그 자체를 인지할 수 있으며 좁은 의미로는 건축의 내부공간까지 그 해석이 가능하다, 따라서 공간경험을 논하고자 할 때에는 그 공간적 체험의 의미와 범위를 한정하는 것이 중요한 과제가 된다.
본 연구에서는 하나의 건물에서 건물 내외부를 연결하는 현상과 건물 내부에서 체험될 때 일어나는 현상을 밝혀 그 요구를 수용하는 공간의 표현특성을 분석하는 것으로 공간체험의 의미를 한정하였다. 또한 여기에서 논하는 공간체험의 범주는 건축적 실내공간을 말하는 것이며 인간의 활동을 담은 물리적 공간을 대상으로 한다. 이러한 건축적 실내공간은 인간의 활동을 담는다는 특성에 의해 서 철학적 사유활동의 비물리적인 공간이나 기타 조형 예술의 물리적 공간들과 는 구분되는 특징을 지니게 된다.
The post modernism, which is ruled by formal logic under the reasonable analysis method and technical order system, made the almost uniform environment, that is, loss of characteristics in space, wherever you go. By the standard form and functional space, people became an independency, indifference of imaginative power and self-consciousness. It brought about a side effect like a sense of alienation and loss of the life with environment. That is, space environment for a human being is not for human being, rather, the human was being ruled by surroundings.
The space is not existed only with internal function and a superior performance. The space is not independent of a human being, the user of space, but has endless relations with human through the process of understanding. Because human use a space and the space is expression of life of human, the space must carry out a special service for the principal body, man, so the space is needed an various and specific spatial form for human. Above all, various elements of interior space, that is the field of perception experience, give sensory perception and vision focus to the man who experienced the space, thereupon, induce the subject to a response and an action. Experiences in inter space are not simple circulation system of interior, but, according to relationship between environment and human, human and space, it execute the conceptional role to get majority.
So, the design of interior space does make the space not a banal shelter, but the harmonic relation between human and environment, namely, human environments. It means the process that is personified space.
In this work, based on the point that space is very important at interior composition, I suggest that recognition of human who is the principal body experiencing the space is very important, also, in a point of view of humans empiricism and relationship, which kind of interior space is good for human, at the same time, which kind of interior space represent humans life.
The following is the subject of this work.
First, in the design of space, l want to present criteria and direction to invent and supply a novel surroundings, an advanced surroundings in a standpoint of space maker.
Second, under space composition, l want to find the essence of spatial experience, reconstruct and re-analyze the relationship between space elements by analyzing the characteristics of embodiment an experience in interior space.
Third, it is induced conversion of value and meaning in functional and common space to physical element of interior space, by granting not only visual, sensible experiences of the subject but also psychological, emotional, spiritual experiences of the subject.
Forth, I propose the new space design paradigm applying to more active and more actual spatial experiences.
The following is the process of this work.
In chap 1, it is explained the background and subject of this work, is confined a method and an extent of study.
In chap 2, to define the concept of space experiences that is core of this study, it is progressed a theoretical consideration. By investigating the meaning of surroundings, based on the understanding of space notions and related theories, l give a definition the concept about essence of space experiences.
In chap 3, I find the meaning of space experience, understand the spatial character during space experience and analyze the peculiarity of space. At first, I investikate the spatial composition feature and production feature through a space experience, and then l choose the case that has the exact intention, analyze the case in the basis of the characteristics of space change.
In chap 4, l present the work, which is applying to a theory of experience in interior space, focused theory and contends investigated in previous chapter. In process of the planning of work, by various prototypes and meanings, I try to get the active and diversified design.
In chap 5, I draw a conclusion through analyzing a previous contents.
The following is the result of my work.
First, by space experience, it is possible for us to change space thought in view of experience, to recover the sensitivity and a lost humanism. Therefore we understand the importance of relationship between human and space in body. Consequently experience makes the human being the master of space.
Second, in the respect of two basic axis of space experience, one is the experience through physical element, the other is the experience through spiritual elements, According to two axis, the master of space feels the various space experiences, The former is consisted of position, continuity, field and the latter is consisted of the motion of body, an unusual event like eventual program, the meaning and symbol of image by the spiritual thoughts, emotions by sympathetic psychology, emotion.
Finally, the elements of experience is complex and connected with each other. they offer not only physical, functional satisfactions, but give the impression of visual, emotional, spiritual. Therefore we can experience various situations, and realize personification of space by experience. As a result, we achieve a qualitative advancement of space, equal to human life.
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