日帝强占期 在中朝鮮人小說硏究
재중 조선인 소설 연구는 1980년대 초반부터 시작되었다. 그러나 주로 한국 학자들과 중국 조선족 학자들에 의해 이루어진 이들 연구는 각자의 자기 문화중심주의 영향으로 아직도 독자적인 문학, 즉 한민족문학의 한 갈래로서 인식되지 못하고 있다. 거기다가 "포스트식민적 기억 상실"의 영향으로 기존 의 연구들은 기본적으로 흑백논리에 의존하고 있어 재중 조선인 소설에 대한 객관적인 평가와 인식은 이루어지지 못하고 있다. 본고에서는 재중 조선인 소설을 세계 한민족문학사의 한 갈래로서 인식하고 이를 체계화하여 보다 객관적인 가치를 부여하려는데 연구의 목적을 두었다.
본고에서는 재중 조선인 소설을 초기, 중기, 말기 세 부분으로 나누어 살펴보았다.
초기소설은 1920년대 중후반 朱耀燮, 崔曙海 등에 의해 이루어졌는데, 이 들은 중국체험을 소설화하고 있으나 주로 한국 내 문단에 작품을 발표하고 있다. 이들 소설에서는 양 민족 문화의 충돌이 가장 중요한 갈등으로 묘사되는데 그것이 빈부의 갈등과 연결되면서 신경향파 소설의 한 맥을 이룬다.
중기소설은 1930년대 중후반의 소설을 말하는데, 이 때에는 이주민의 현지 문단이 형성되고 현지 출신의 작가들도 출현한다. 이 시기 소설의 특징은 이 주민의 삶에 대한 관심과 정체성의 확인 내지는 추구로 볼 수 있다. 전기 간민의 고난과 그 극복의 의지, 현지 중국인과의 갈등 및 그 해소, 제2의 고향 건설 문제 등이 집중적으로 다루어지며 이를 통하여 점차 이주민 소설의 독자적 개성을 이루어간다. 대표적인 작가로 安壽吉, 金昌傑, 姜敬愛, 朴啓周, 玄卿駿 등을 꼽을 수 있다. 안수길, 김창걸 등은 현지에서 데뷔하여 주로 현지에서 활동하였고 강경애, 박계주, 현경준 등은 현지 문단과 한국 문단 모두 에서 활약하여 양 문단의 밀접한 관련성을 보여주기도 한다.
말기소설은 시기적으로 분명히 구분하기 어렵겠으나 대체로 1930년대 말부터 1940년 전반기까지로 볼 수 있다. 이 시기 소설의 특징은 열악한 사회 환경과 일제의 언론 검열 정책 때문에 비판성과 저항성이 점차 약화되고 패배의식이 팽창되면서 세태에 침잠하기도 하고 심지어 현 체제에 영합 또는 협력하려는 성향마저 보인다. 이 부분의 작품에 대해 기존의 연구들은 대체로 국책문학 흑은 친일문학으로 낙인을 찍어 그 가치를 전면 부정하여 왔다. 그러나 이들 작품에는 이주민의 생존 의지와 일제의 괴뢰정부인 만주국 국체에 타협한 흔적이 동시에 혼재해 있다. 그리고 이것 또한 한민족 정신사의 한 부분임을 인정하지 않으면 안된다. 그렇다면 이런 현상이 발생한 원인을 밝혀야 할 것이다.
적어도 두 가지 측면에서 그 원인을 찾을 수 있다. 첫째는 재중 조선인의 생존을 위한 어쩔 수 없는 타협이라 할 수 있다. 이주민으로서 중국의 조선인은 현지 중국인의 배척을 막고 영구 정착을 실현하기 위해서는 우선 중국인들과의 공존을 꾀해야 하겠지만 그것이 여의치 않을 때에는 일제 식민주의 세력의 힘을 이용하지 않으면 안 되었던 것이다. 이는 이른바 한민족으로서의 민족적 정체성과 만주국 국민으로서의 국민적 정체성이라는 이중적 정체성에서 비롯된 것이라 하겠다. 둘째는 일제의 장기간 식민지 경영에 의한 식민주의 담론의 영향을 들 수 있다. 大和民族의 우월주의를 내세워 한민족의 역사와 문화를 왜곡하고 비하하면서 황국신민의 의식을 심어놓으려 했던 일제의 식민주의 담론은 그것이 개화기로부터 유입되기 시작한 이른바 현대 과학문명이라는 당근과 동시에 식민지인의 의식에 스며들었기 때문에 특히 일제말기의 식민지 국민은 저도 모르게 일제의 공모자가 되었던 것이다.
The novels by Chinese Korean writers have been studied ever since the beginning of 1980s. But researchers are mainly Korean scholars or Chinese Korean scholars. Under the influence of cultural autism, Chinese Korean novels did not form an independent school of literature, i.e. it is not considered as a specific category of Korean literature. Moreover, because of the memory loss of post-colonial , the existing researches mainly rely on dualism (dichotomy logic), and no objective understanding and evaluation are given to Chinese Korean novels. The purpose of this study is to systemize the Chinese Korean novels, and to give them objective values a s a specific category of Korean literature history in the world.
the memory loss of post-colonial The paper categorizes the Chinese Korean novels into three stages: initial stage, middle stage and late stage, and then studies on them.
The works of Chu Yo-sup, Choi Seo-hae in the mid and late 1920s represent the initial stage. These writers wrote about their China experience, but their novels were mostly published in Koreas domestic literature. In these novels, cultural conflicts between the two nations are depicted as the major contradictions, intertwined with conflict of social classes, forming a line of New Tendency Literature.
The middle stage novels are those in the late 1930s, when immigration literatures were formed and local writers were emerging. The characteristics of this stage are the concerns on immigration life and pursuing on identity recognition. The hardship of pioneer immigrants and the strong-will to overcome the hardship, the conflicts with local Chinese and the solutions of the conflicts, and the problems in constructing second home town are all reflected in the novels of this stage, which have become unique characteristics of immigration novels. Representative writers are An Su-gil, Kim Chang-kul, Gang Gyung-ae, Park Key-joo, Hyun Kyung-joon, etc. The former two were local writers and very active in local literary world, while the latter three were active both in local and in Korean literary worlds, showing intimate relations of the two.
There is no obvious timing for the late stage, only roughly between end of 1930s and the first half of 1940s. The characteristics of the novels in this period are a s below. Because of the harsh social environment and the Japanese imperialistic control on speech, the novels became to lose criticism and repellence, while gaining more frustration and secularity, even a tendency to cater or join the Japanese imperialistic system. These novels are considered a s Policy Literature or Japannolatry Literature , the values of which are totally denied by most of the existing researches. However, in the novels there exist both the strong will of immigrants to survive and the compromise to the Japanese imperialisms dummy Manchuria government. What have to be admitted is that no matter the surviving will of immigrants or the compromise to the system, they are all part of Korean Peoples mentality history. Therefore the causes of this phenomenon must be studied and analyzed.
There are at least two reasons. First of all, the Chinese Koreans must compromise in order to survive. As immigrants, in order to face with the repulsion from local Chinese and realize their permanent residence, the Chinese Koreans, at the first place, had to find out a way to live together with Chinese. If they couldn't find a way by themselves, they had to depend on Japanese powers. Therefore its because of the function of dual identity recognition both Korean national identity recognition and Manchuria national identity recognition. The second reason is the colonial language as a result of Japanese imperialisms long time colonial control. Japanese colonial language emphasized on the merits of Japanese nation, while distort and despise Korean history and culture, with the purpose to nurture ideology of empire. These languages, together with the so called modern scientific civilization, were planted into the mind of those conquered. Especially during the late era of Japanese colonialism, the conquered people unconsciously became the coconspirators of the Japanese imperialism.
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