광고의 서사구조에 나타난 신화적 가치체계에 관한 연구 : C. Levi-stauss의 신화이론과 A.-J. Greimas의 서사이론을 중심으로 = (A) study on mythic value system represented in narrative structure of advertising : focused on the myth theory of C. Levi-stauss and narrative theory of A.-J. Greimas
저자
발행사항
서울 : 홍익대학교 대학원, 2005
학위논문사항
발행연도
2005
작성언어
한국어
DDC
659.1 판사항(20)
발행국(도시)
서울
형태사항
vii, 157 p. : 삽도,도표 ; 26 cm
일반주기명
참고문헌(p. 144-154)수록
DOI식별코드
소장기관
본 논문의 목적은 C. Levi-Strauss와 A.-J. Greimas의 이론에 입각하여, 광고 서사의 심층구조를 ‘신화적 가치체계’로 규정하고, 신화적 가치의 유형, 신화적 가치와 사회문화적 가치와의 관계, 이를 통해 광고의 신화적 성격을 규명하려는 것이다. 문제 제기에서, 광고와 사회 문화적 가치의 관계를 규명함에 있어 문화연구와 내용분석의 한계를 지적하고, 그 한계는 구조기호학과 구조인류학 등 구조주의적 방법으로 해결될 수 있음을 제안하였다. 이론적 배경에서, C. Levi-Strauss의 신화이론을 이항대립과 매개항을 중심으로 살펴보았으며, A.-J. Greimas의 서사이론을 ‘의미의 생성 경로’ 모델을 중심으로 살펴보았다. 선행연구 검토를 통해 V. Leymore 및 J. Fiske, 엄창호 ? 신항식의 논의를 발전시킬 것임을 밝혔다.
분석을 위한 예비적 고찰에서, 1994년부터 2003년까지 10년간 ‘대한민국광고대상’ 영상광고 수상작 33편을 분석 대상으로 선정한 후, 샷, 기호사각형 등 다양한 기본 개념을 소개하고, 해당 시기의 시대적 배경을 가치갈등의 관점에서 살펴보았다. 이어서 ‘의미의 생성 경로’ 모델을 적용하여 분석을 시도했다. 영상광고 33편의 분석 결과, 심층구조에 존재하는 추상적 가치의 대립은 표층구조와 담화구조를 거치며 구체적으로 생성되고 있다는 점, 심층구조는 ‘인간적인 것: 제도적인 것’(13편), ‘새로운 것: 오래된 것’(10편), ‘자연적인 것: 인공적인 것’(10편)의 세 가지 유형으로 분류된다는 점을 확인했다.
신화적 가치체계의 의미를 밝히기 위해, 광고와 사회의 관계에 관한 기존 논의 중 L. Goldmann의 상동구조 그리고 이와 유사한 개념인 J. Fiske의 은유적 치환, D. Kellner의 코드 전환을 긍정적으로 검토했다. 이 개념들을 통해 분석 대상 광고에 존재하는 심층적 대립구조는 당시 사회 문화적 갈등구조와 상동관계에 있으며, 광고의 제품 및 기업은 갈등의 매개항으로서 대립을 해소하는 신화적 영웅의 역할을 부여받고 있음을 규명했다.
결론에서 본 논문의 의의를 다음 다섯 가지로 제시했다. 첫째, 문화연구의 도식적인 이데올로기 규정성과 표면적이고 부분적인 요소로 텍스트를 분석하는 내용분석의 한계를 극복할 수 있었다는 점. 둘째, ‘의미의 생성 경로’ 모델을 통해 광고 텍스트에 대한 과학적 분석을 시도했다는 점. 셋째, 광고는 수 많은 텍스트(빠롤)로 표현되지만 그 심층구조는 극히 소수의 유형(랑그)으로 환원됨을 밝혔다는 점. 넷째, 광고가 사회 문화적 가치를 단순히 반영한다는 관점을 넘어 구조적 상동관계에 있음을 밝혔다는 점. 다섯째 제품 및 기업을 갈등과 대립의 매개항으로 이해하여 광고의 신화적 성격을 규명했다는 점 등이다. 마지막으로, 본 논문의 시각과 방법론을 활용하여 광고 제작에서 활용하는 일, 한국광고사의 서술방향을 수립하는 일, 사회기호학으로의 확장 등 세 가지 과제를 제안했으며 세 가지 한계도 밝혔다.
Based on the semiotic theories of C. Levi-Strauss and A.-J. Greimas, I define the deep structure of narrative in advertising as 'mythical system of values'. This study is to explore mythical features of advertising, which are composed by socio-cultural types of mythical values and theirs semantic relations(discourse and myths).
In introduction, I pointed some mistakes of cultural studies and content analysis that figure out the relations between advertising and socio-cultural value, and these defects could be solved with the structural methodology, such as structural semiotics and structural anthropology.
In theoretical background, I investigated Levi-Strauss's theory of Myth focused on binary oppositions and mediation category, Greimas's narrative semiotic focused on the model of 'generating trajectory of signification'. With the investigation of precedence articles, this study made it clear to advance the works of V. Leymore, J. Fiske and Um Chang Ho & Shin Hangsik.
In pre-analysis, I selected the thirty-three TV commercials, which got main prizes in Korean Advertising Awards for ten years from 1994 to 2003, and introduced several basic concepts such as shot, semiotic square, other analytical instruments and the socio-cultural circumstance of the period. And applying the model of 'generating trajectory of signification', I analyzed the whole TV commercials above. The results: 1) the contradictions of abstract values in deep structure were generated concretely by passing through superficial structure and discourse structure, 2) the deep structure was classified such three types as 'the human vs. the institutional' , 'the new vs. the old', and 'the natural vs. the artificial'.
To clarify the meaning of mythical value system, I reviewd the homologous structure proposed by L. Goldmann, metaphoric transposition by J. Fiske, and transcoding by D. Kellner. With these concepts, this study identified the fact that the deep conflict structure in advertisements was homologous with socio-cultural conflict structure, and the product & company was endowed with the role of mythic hero as mediator who is solving the conflicts.
Conclusions are divided five prepositions as follows; ①mechanical regulation of ideology which showed in cultural studies and the superficial or partial approach in content analysis was overcomed. ②scientific analysis of advertising text was attempted with the model of 'generating trajectory of signification'. ③advertising could be expressed various texts(parole), of which deep structure is restored to extremely small number(langue). ④advertising reflects not only socio-culturural value, but is homologous in structure with it. ⑤the mythic feature is examined with the understanding of product & company as mediator of conflicts.
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