화랑도의 체육활동과 체육사상사적 의의 = (A) Study on the Sports Activity of Hwarangdo and Its' Implications
저자
발행사항
부산 : 부산교육대학교 교육대학원, 2005
학위논문사항
학위논문(석사) -- 부산교육대학교 교육대학원 , 초등체육교육전공 , 2005. 2
발행연도
2005
작성언어
한국어
주제어
KDC
193.3 판사항(4)
발행국(도시)
부산
형태사항
iv, 67p. : 삽도 ; 26cm.
일반주기명
참고문헌: p. 61-64
소장기관
화랑도의 체육활동과 체육사상사적 의의를 알아보기 위하여 삼국사기 (三國史記), 삼국유사 (三國遺事), 화랑세기 등 문헌자료와 기타 자료 등을 통해 화랑도의 시대적, 사회적 배경과 화랑도의 조직과 교육, 체육활동과 체육사상사적의의에 대해서 고찰하였다. 현대 도시에서의 사회적 해체, 가족의 해체 및 이에 따른 인간적 해체가 매우 심각한 문제인 이 시기에 우리나라 고유의 전통사상이자 최초의 전인교육의 표본인 화랑도의 체육활동과 사상사적 의의를 고찰하여 오늘날 체육교육의 중요성을 일깨워 주고 청소년들에게 수련활동과 체육활동의 필요성을 인식시켜 심·신이 조화된 인간을 육성시키는 지표를 제시해주기 위하여 연구한 결과 다음과 같은 결론을 얻었다.
첫째, 화랑도의 조직은 신분적으로는 진골의 골품을 갖는 15세로 18세까지의 미혼의 미남자였다. 낭도 가운데에는 일반 낭도와는 구별되는 나이든 승려 낭도가 한 사람 있어 국선을 받들어 화랑을 도와 전체 운영을 맡았다. 그러므로 화랑도는 미륵불교 사상과 결합된 민간 신앙 단체로서 국가적 지원과 사회적 공인을 받고 있었음을 알 수 있다. 그리고 화랑도의 교육은 신라의 인재등용법이 삼국통일 이전까지는 화랑도 교육으로 인물 본위의 교육제도를 채택했으나 통일 후에는 국학이 완비하여 유학의 이념이 연구·보급됨에 따라서 일종의 학벌본위·시험본위의 교육제도로 진행되어 갔음을 알 수 있다.
둘째, 화랑도의 신체관은 신체와 정신을 동일시하는 유기체적 관계로 아름다운 신체와 정신의 조화를 추구한 심신통일체적 신체관을 나타낸다. 화랑체육활동의 실천방안은 가무, 편역, 무술, 수렵 등 이 있는데 가무에서는 형적, 종교적, 제의의 의미와 애국충절이 나타나고 있어 오늘날 노래와 춤을 통해 정신고양과 인격완성을 추구하였으며, 편역 에서는 명산대천을 순례하면서 심신을 단련한 것으로 오늘날의 조국순례 대행군을 통한 단체수련활동 훈련에 일익을 담당하였다. 그리고 무술은 화랑도의 훈련과정에서 가장 비중 있게 다루어졌으며 그 종류는 기마술이라는 습득과정으로서 이 훈련은 유오산수 하면서 가무와 함께 행해져 훌륭한 예비무사로 성장되었다. 수렵은 단순한 유오적 체육활동이었다. 이러한 체육활동을 통해 강건한 심신을 단련하고 나아가 도덕적 자각의 형성을 목적한 인간교육으로 중요시되었다.
셋째, 화랑도의 체육사상사적 의의는 화랑도의 체육활동에서 나타난 바와 같이 화랑들은 심신단련을 위해 명산대천을 순례하면서 가무와 무술을 실시하던 우리민족고유의 체육방식으로서 고유의 전통과 이념의 발로이며 삼국통일의 대업을 달성 할 수 있었던 저력이었다. 자연주의 체육사상과 화랑체육활동에 있어서의 궁극적 이상도 국가위기상황에 대처할 수 있는 국가주의적 체육활동이라 할 수 있으며, 그 차이점을 자연적인 본성에 따라 교육하고 자연스런 방법을 통해 단체정신을 배양함에 있다 하겠다. 화랑도체육활동과 야안의 독일 Turnen 운동과 자연주의 체육사상을 비교하면 조국통일에로의 기틀을 마련하였다는 점에서 유사성이 있으나 시대적 상황에 있어서는 화랑도체육활동이 야안의 Turnen운동과 자연주의 체육사상보다 무려 1000년 이상을 앞서 실시되었다는 점에서 우리 민족의 우수성을 찾아 볼 수 있다.
화랑도는 우리민족의 체육전통과 문화를 확립하고 움직여 왔던 사실로 비추어 보아 체육사상사적 의의를 조명할 수 있다고 사료된다.
This study explores bibliographies such as Samkuksagi (三國史記), Samkukyusa (三國遺事), Hwarangsegi and other documentaries to inquire the physical activity of Hwarangdo and it's implication on the history athlete. Through the inquiry, it observed the organization and education system of Hwarangdo and the physical activity and the implication on the history of athlete. Hwarangdo, the first example of education for the whole man based on out traditional idea will emphasize the importance of physical education in this period in which the disintegration of human being due to the division of the society and the dissolution of the family are serious problem. It is also expected to help the youngster perceive the necessity of physical activity and training activity and provide the indication of the human being in harmony of body and mind. The result of this study are as follows.
First, the organization of Hwarangdo was consist of the single men from age 15 to 18 from Jingol class. There was a one aged monk among the members who supported the Kukseon and was in charge of general management of the organization. From this fact, it is assumed that Hwarangdo was a civil religious group which is based on the faith of Buddhism and had the support of the government and the society. The education of Hwarangdo was based on a system focused on the people before the unification of three countries and regulation on the appointment of human resource. After the unification, Kukhak was completed and the idea of Confucianism was distributed. It developed as the education system focused on sectarianism and test.
Second, the view of body of Hwarangdo is based on Mind-Body Monism which equates the mind and the body and cognizes its' organized relation. Hwarangdo performed physical activity through singing and dancing, Pyeonyeok, martial art and hunting. The singing and dancing of Hwarangdo expressed the religious faith and nationalism. It enhanced the spirit and personality of the members through singing and dancing. Pyeonyeok is defined as a pilgrimage along famous mountains and beautiful rivers while training mind and body. It is reflected in today's group training activity through marching over the nation. Martial art was the dominant part of Hwarangdo's training course. It was designed to teach horse riding during Yuosansu(enjoying the mountain and the river) and aimed to train the members as good trainee fighters. Hunting was a simple kind of physical activity through Yuo ( enjoyment ). The purpose of this activity was to train the mind and body of the members and educate them into a human being with morality.
Third, the implication of Hwarangdo on the history of athlete is exhibited in the physical activity of Hwarangdo. Through the physical activity the members of Hwarangdo trained the body and mind by practicing singing and dancing and martial art travelling around famous mountains and beautiful rivers. It became the foundation of out tradition and idea and supported the unification of three countries. The optimal purpose of the Hwarangdo's physical activity and naturalism idea of athlete was to prepare for the crisis of the country which has the color of nationalism. The difference is fostering cooperation through education based on natural instinct. In comparison of the physical activity of Hwarangdo, Turnen movement by Yarn and naturalism idea of athlete, it was presented that it is similar in the fact that they provided the foundation of the unification. However, considering the fact that Hwarangdo was 100 years in advance of Turnen movement and naturalism idea of athlete, the excellency of our nation is exhibited.
The implication of Hwarangdo on the history of athlete is abstracted from the fact that Hwarangdo established the tradition of physical activity and the culture for our nation.
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