사설시조에 나타난 ‘장애’의 一面

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this paper is to discover the characteristics and aspects of disability in Saseolsijo and its cultural implications. “Disability” in Korean Classical Poetry has not been focused on by many scholars until now, even though it is very important in that it’s related to the power, aesthetics of grotesque, etc. This paper basically started with this problematic recognition and can be summarized as follows.
Unlike the current concept of disability, which is normal physical and mental disabilities, in a traditional society, it was extensive such as ‘not self-survivors’(Three Kingdoms era), disability by specific illnesses such as serious sicknesses(Goryeo Dynasty) and ‘non-adults’ who were born or had discomfort during their lifetime or who were physically immature(Choseon Dynasty). With this traditional concept of disability, 15 works in Saseolsijo are discovered and shown 4 types of disabilities, Rejection and exclusion, sympathy and inclusion, means for strengthening reality in unreality and obstacles as means of exposing the illusion of power.
First, the cases in which obstacles are subject to exclusion is usually presented in biological dislike towards people that have no nose or pockmark. The body of incomplete ones are traces of wounds of war or traces of contagious diseases, especially in the latter case, it can be seen that it is used as a material to add amusement to the actual performing situation. On the other hand, disability as sympathy and inclusion object reflects the human desire to be embraced in the life of the normal person and generally has universality and collective consensus.
When obstacles are a means to reinforce the reality in unreality, they reveal the laughing aesthetics by creating the language that reverses the normative word in the text in connection with grotesques. At the same time, it maximizes the contradictions of the real world and thoroughly exposes the absurdity of the time. In addition, a disability is often used as a means of exposing the illusion of power. It is manifest in revealing the identity of power and the unfairness of patriarchal power coming from sexual power between men and women and the illusion of absolute power. In particular, the latter case is noticed in that it is the resistance of the flesh of the male, which is regarded as the center, by the surrounding people.
Thus, disability is meaningful in that it showed an image of the contemporary age that has been changed in the aesthetic tension of the center-periphery power. This research is meaningful as the foundation to build the history of disability culture in the study of classical poetry.

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