천연희 노트에 대한 언어ㆍ문화적 분석 = The Linguistic and Cultural Analysis of Chun Yun-Hee’s Notes

국문 초록 (Abstract)

천연희 노트는 1915년 하와이로 건너가 19세의 나이에 사진신부가 된 천연희가 노년이 되어 1971년부터 1984년까지 남긴 자전적 기록으로, 사진신부로서의 이주 동기와 과정, 결혼 생활 및 하와이 정착 과정, 그리고 당시 하와이 한인사회의 주요 사건과 인물들에 대한 상세한 기록을 담고 있다. 천연희는 사진신부로서는 드물게 근대식 학교 교육을 받은 신여성이었고, 자신의 작문 능력을 십분 활용해 사진신부들의 일대기를 일곱 권의 노트에 남겼다. 이러한 기록에는당대의 생생한 일화들뿐 아니라 천연희의 개인적인 신념이나 가치관도 나타나 있었는데, 본고에서는 교육에 대한 강한 신념과 교육 받은 여성으로서의 자의식이 당대 하와이 한인 여성 단체의 진보적인 활동과 어우러지며 천연희 개인이 하와이 한인사회와 함께 성장해 간 과정을 살펴보았다. 또한 천연희 노트의 언어 사용 양상을 분석하여 다문화적 환경에서 살아간 이주 한인들의 언어적 정체성에 대해 살펴보았다. 진주 출신 천연희의 글에 경상 방언뿐 아니라 전국 방언어휘가 두루 사용된 것에서 방언 접촉의 결과 나타난 이주민 언어의 특성을 확인하였고, 한국어문장 안에 영어, 일본어, 하와이 피진어 등 외국어를 뒤섞어 쓰되 주제에 따라 특정 언어를 선별해 사용하는 선택적 양상을 확인하였다. 또한 20세기 후반에 작성된 글임에도 20세기 초, 즉 한국을 떠나올 당시의 어휘와 표기를 상당 부분 유지하고 있었다는 점에서 디아스포라의 한국어가 공간적 측면뿐 아니라 시간적 측면에서도 혼종성을 띠었음을 알 수 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Chun Yun-Hee’s notes are autobiographical records left by Chun Yun-Hee, who, at the age of 19, became a picture bride and moved to Hawaii in 1915.
She documented these notes from 1971 to 1984, providing detailed accounts of her motivations and process of becoming a picture bride, her marital lives, and her settlement in Hawaii, as well as key events and figures in the Korean community at that time. Chun Yun-Hee was a modern woman who had received a formal school education, which was rare for picture brides back then. Utilizing her writing skills to the fullest, she preserved the life stories of picture brides, filling seven notebooks. These records not only include vivid anecdotes from that era but also reflect Chun Yun-Hee’s personal beliefs and values. This paper examines how her strong belief in education and self-awareness as an educated woman intertwined with the progressive activities of Korean women’s organizations in Hawaii, demonstrating how Chun Yun-Hee grew along with the Korean community there. Additionally, by analyzing the linguistic features of Chun Yun-Hee’s notes, this study examines the linguistic identity of Korean immigrants living in a multicultural environment. The use of not only Gyeongsang dialect, reflecting her origins in Jinju, but also vocabulary from various regional dialects demonstrates the linguistic characteristics resulting from dialect contact among immigrants. The selective use of foreign languages such as English, Japanese, and Hawaiian Pidgin within Korean sentences, depending on the subject matter, was also observed. Despite being written in the late 20th century, the notes maintained the vocabulary and orthography from the early 20th century, when she first left Korea, indicating that the language of Korean immigrants in Hawaii exhibited hybridity not only spatially but also temporally.