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봉헌물과 ‘물질종교’: 엑스-보토(ex-voto)와 사물의 행위성 = Votive Offerings and Material Religion: Ex-voto and the Agency of Things
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2022
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56-86(31쪽)
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종교 신자들이 신앙의 마음을 담아 신적인 존재에 바친 봉헌물은 고대로부터 최근에 이르기까지 여러 지역의 종교 전통에서 다양한 재료 및 형태로 나타난다. 그러나 오랫동안 종교 연구에서는 종교 의례로서의 봉헌이라는 행위에 주로 주목했고, 봉헌물 자체에 대한 관심과 연구는 상대적으로 적었다. 지난 세기말부터 ‘물질 문화(material culture)’ 및 ‘물질성(materiality)’에 주목하는 종교 연구들이 부상하면서 비로소 봉헌물은 의례의 컨텍스트를 넘어 그 자체로서 새로운 관심의 초점이 되었다. 특히 2010년대에 중세 미술사학자 이타이 와인립(Ittai Weinryb)이 기획한 심포지엄과 전시회 및 이와 관련된 출판물들은 ‘봉헌물’이라는 개념 하에 포함될 수 있는 수많은 서로 다른 종교 전통의 예들을 한데 모아, ‘물질종교(material religion)’라는 프레임 안에서 이들이 어떻게 새롭게 연구될 수 있는지, 또한 이러한 연구가 종교에 관해 어떠한 새로운 질문들을 제기할 수 있는지 생각해 볼 수 있는 기회를 제공했다.
이 글은 이러한 흐름 위에서, 특히 ‘엑스-보토(ex-voto)’라 불리는 봉헌물들을 검토해보며, 이들이 만들어내는 성스러움을 단지 인간의 의례 행위만이 아닌 사물의 행위성을 통해 논의해 볼 수 있는 가능성을 모색해본다. 고대 로마 시대, 서약에 따라 신들에게 바쳐진 사물들에 쓰인 문구 ‘ex voto suscepto(내가 바친 서약으로부터)’에서 기인한 ‘엑스-보토’는 가톨릭 교회에서 신자들이 바친 여러 봉헌물들을 지칭하는 말로 사용되었으며, 최근에는 봉헌물 전반을 지칭하는 말로 확장되어 쓰이는 경우도 있다. 이 글에서는 특히 흔히 ‘주술적 성격’으로 간주되어 온 봉헌물의 특성이 사물의 행위성으로 재서술될 수 있는 가능성을 찾아보며, 봉헌물의 ‘현전’이 주변의 다른 사물들, 물질적 요소들과 결합해 만들어내는 창발적 성스러움에 주목한다. 이 과정에서 ‘물질종교’라는 주제 혹은 방법론을 재고해보며, 성스러운 사물에 대한 기존 종교학의 논의들을 ‘물질적으로 전환시키는 작업’의 의미에 대해 질문해본다.
Votive offerings are found in various materials and forms in the religious traditions of many regions from ancient times to the present day. However, for a long time, religious studies focused mainly on the dedication of votives as a religious ritual, and there was relatively little interest and research on the votive offerings themselves. It was not until the end of the last century that votive offerings became the focus of new interest beyond the context of rituals. In the 2010s, art historian Ittai Weinryb organized symposiums and exhibitions detailing numerous examples of votive offerings from religious traditions in the context of “material religion.” It provided an opportunity to consider how they could be studied within the framework of “material religion” and what new questions and insights about votive offerings and religion itself could emerge from this “material turn”.
In this background, this article examines those votive offerings called ‘ex-voto’ in particular and the possibility of discussing the sacred they create in terms of the agency of things. The term ‘ex-voto,’ derived from the phrase ‘ex-voto suscepto’ (from the oath I made) and used for things dedicated to the gods according to oaths in Ancient Rome, came to be used in the Catholic Church to refer to various offerings made by Christians. Recently, the term has been expanded and sometimes refers to the overall votive offerings. This article explores the possibility that the assumed magical characteristics of ex-voto can be reconsidered by focusing on the agency of things and the emergent sacredness caused by the presence of them with other objects and material elements with which they make an “assem blage” in a specific context. I hope this study contributes to reconsidering the methodology of “material religion” and asking questions about the meaning of material transformation of the study of religion.
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