서사의 분기점을 통해 본 `달걀로 얻은 명당`의 발복 양상과 그 서사적 의미 = A Favorable Change in Fortune in “Get a Propitious Place with Eggs” through the Diverging Point of an Epic

국문 초록 (Abstract)

본고에서는 『문학치료 서사사전』에 <달걀로 명당 얻고 낳은 훌륭한 아들>, <달걀로 명당 얻고 후손 출세한 동래 정씨>, <삶은 달걀로 얻은 가리산 명당과 한천자>로 정리되어 있는 세 종류의 서사를 비교하였다. 이 세 서사에는 다음과 같은 공통점이 있다. 첫째, 동일한 관계의 구도가 나타난다. 둘째, 달걀로 명당을 얻는 사건까지의 과정이 동일하다. 셋째, 이 사건으로부터 발생하는 서사의 분기점에서 이후의 서사 진행에 관여하는 신념체계를 도출할 수 있다. 그리고 이 신념체계의 차이가 이후 서사의 경로에 영향을 미친다. 세 서사는 서사의 분기점에서 서로 다른 세 갈래 길로 접어든다. `달걀로 얻은 명당`을 차지한 사람이 갈 수 있는 길이 적어도 세 갈래는 된다는 것이다. 그 세 갈래 길은 자기 능력에 대한 불신과 미래에 대한 비관이 주조를 이루면 가게 되는 실패의 길과, 노력으로 성공을 이룰 수 있다는 확신이 있으나 또한 노력으로 이룰 수 있는 성공에는 한계가 있다고 볼 때 도달하게 되는 성공의 길, 이미 자신이 가지고 있는 능력에 대해 확신을 가지고 운이 따르는 적당한 때를 기다려 행동으로 옮기면 세상을 다스릴 수 있게 되는 성공의 길이다. 문학치료학에서는 이러한 갈래 길을 많이 찾으면 찾을수록, 자기서사의 전모를 드러내는 데에도, 자기서사를 성장하게 하는 데에도 도움을 줄 수 있으리라 전망한다. 김덕령이 자기 비관으로 좌절과 실패에 머무르고, 동래 정씨가 노력으로 상황의 어려움을 극복할 수 있음을 보여주고, 한천자가 많은 사람들과 더불어 살 수 있는 세상에 대한 비전을 제시할 수 있는 힘이 자신에게 있음을 보여주는 것을 반영한 프로그램을 설계하면 자기서사의 현재 상태를 진단하고 어떤 방향으로 성장해나가야 할지 전망할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study compares three epics: “Get a propitious place with eggs and great son,” “Dongnae Chung who gets a propitious place with eggs and a successful descendant,” and “Get a Garisan propitious place with boiled eggs and Emperor Han.” These epics have four things in common. First, they have the same relational structure. Second, the process before the event, of getting a propitious place with eggs, is the same in each case. Third, from the point of epic diversion (as a result of an event), the belief system that impacts the development of the epic can be deducted. Finally, the difference in belief systems influences the later trajectory of the epic. The trifurcation of three epics at the diverging point to “get a propitious place with eggs” can lead to three choices or ways. The first of them is “the path of failure,” devoid of self-conviction, with pessimistic prospects. The second, the “path of success,” is marked by conviction and success by effort, provided that there are limits to this success. The third way is also “the path of success” that waits for the right time to act and can rule the world with self-conviction. From the point of view of literary theory, finding the diverging point of epic can help reveal and develop the concept of “self-epic.” A program designed by applying the diverging point to earlier epics, and the results thus obtained, can be used to diagnose and foresee the direction of development of the “self-epic.”

참고문헌 (Reference)

• 1 "한국구비문학대계 전82권" 한국정신문화연구원 1984
• 2 신동흔, "한국과 독일 민담 속 자녀서사의 비교 고찰 - 부모의 그릇된 애증에 대한 대처를 중심으로 -" 한국고전문학교육학회 (31) : 347-385, 2016
• 3 조상우, "충남 서천군 설화의 내용과 그 의미" 동양고전연구소 (23) : 103-124, 2012
• 4 정운채, "자기서사진단도구 개발을 위한 기초서사척도" 한국고전문학교육학회 (14) : 213-242, 2007
• 5 정운채, "자기서사진단검사도구의 문항설정을 위한 예비적 검토" 겨레어문학회 (41) : 361-397, 2008
• 6 정운채, "자기서사진단검사도구의 개발에 따른 고전문학 연구와 교육의 새 지평" 한국문학치료학회 16 : 201-225, 2010
• 7 정운채, "자기서사의 변화 과정과 공감 및 감동의 원리로서의 서사의 공명" 한국문학치료학회 25 : 361-381, 2012
• 8 황혜진, "자기서사 진단도구의 개발 현황과 개선 방안" 한국문학치료학회 38 : 65-98, 2016
• 9 유경환, "원형적 상징을 찾아서" 대한출판사 1989
• 10 신동흔, "역사인물담의 현실대응방식 연구 : 계룡산 인근지역 현지조사 자료를 중심으로" 서울大學校 大學院 1993
• 11 조하연, "서사의 분기점을 통해 본 바리공주의 성장" 한국문학치료학회 29 : 71-103, 2013
• 12 정운채, "서사의 다기성(多岐性)을 활용한 자기서사 진단 방법" 한국고전문학교육학회 (10) : 107-138, 2005
• 13 정운채, "서사의 다기성(多岐性)과 문학연구의 새 지평" 한국문학치료학회 23 : 195-226, 2012
• 14 정운채, "부부서사진단도구를 위한 구비설화와 부부서사의 진단 요소" 한국고전문학교육학회 (15) : 191-244, 2008
• 15 정운채, "문학치료 서사사전 1, 2, 3권" 문학과치료 2009
• 16 정운채, "남녀서사진단도구 개발을 위한 남녀서사의 분기점 탐색" 한국문학치료학회 8 : 203-225, 2008
• 17 정운채, "남녀서사진단검사를 위한 구비설화와 남녀서사의 진단 요소" 한국문학치료학회 12 : 263-313, 2009
• 18 강현모, "김덕령 서사문학의 전승 양상과 교육적 의의" 역락 2007
• 19 류인순, "강원지방 인물전설 연구 : 왕 및 왕관계 전설을 중심으로" 강원대학교 강원문화연구소 10 : 1990
• 20 박재인, "<첫날밤 간부 잡으러 간 상객>의 변이 양상과 그 서사적 의미" 한국문학치료학회 25 : 281-311, 2012
• 21 강미정, "<여우구슬>과 <백사전>의 비교를 통해 본 의심과 신뢰의 서사" 한국문학치료학회 26 : 381-405, 2013