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무(無)의 숭배: 서구에서의 무(無)의 체험과 그 문학적 표상에 관한 한 연구 = Le culte du Vide: une etude sur L`experience du Vide en Occident et ses representations Litteraires
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2006
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KDC
800
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학술저널
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171-200(30쪽)
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Cette etude, visant au clair l`aspect sacre du Vide, a partir surtout des oeuvres poetiques de Jean Tardieu, commence par les reflexions sur la crise de l`esprit en Occident au tournant du 20e siecle. Si le vide etait vecu d`abord, par les poetes du 19e siecle comme Baudelaire et Mallarme, en tant qu`abime, a savoir l`espace vide laisse par les dieux disparus, il y a un tout autre vide, un Vide en majuscule(Bouddhisme Zen) qui apparait en tant que force creatrice du monde, et qui prend une place importante chez des poetes d`aujourd`hui, comme Henri Michaux et Jean Tardieu. D`ou vient ce changement de perspective? Pourra-t-on y lire une volonte chez des poetes occidentaux, de surmonter la crise(l`experience de l`abime) a l`appui d`une autre culture, du grand vide bouddhique? A partir de telles questions, nous avons retrace brievement les traits du Vide, et nous avons constate que celui-ci prend divers aspects, parfois meme contradictoires l`un a l`autre: si Jung considere le Vide comme un Etre matriciel d`ou surgissent tous les symboles d`union, Barthes comme le vide meme de tous les symboles. Et nous avons aussi remarque qu`avec Bachelard une perspective du Vide createur est possible. C`est dans cette perspective que nous abordons la poesie de Jean Tardieu pour voir comment le poete decouvre le Vide dans l`art pictural chinois(de Wang Wei) qui cherche a superposer la vision reelle et le Vide. Nous avons essaye de montrer, d`une part, un Imaginaire construit a partir du Vide(formule par le poete tantot comme "le Vide sauveur" ou "l`inepuisable Vide", tantot comme "Quelque chose d`autre" ou "l`Espace nocturne," "apportant, sans dieu ni dogme, une signification supplementaire, une revelation surnaturelle, a tous les actes, a tous les objets, a tous les etres."), et d`autre part, comment ce Vide, introduit dans ses pages d`ecriture, renouvelle le lieu d`ecriture jusque l`avenement d`une ecriture du Vide("langue du neant" selon le poete) d`ou resultent les 12 "poemes a voir". Cette etude s`acheve sur une lecture de cette poesie picturale consideree comme la somme concluante de l`art poetique de Tardieu, realisant enfin "le passage vers la delivrance" qui etait le theme majeur du poete depuis le debut de sa carriere poetique.
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