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조선시대 파주 사족(士族)과 서원활동 = An Essay on the Literati in Paju(坡州) and their life at Seowon(the private Confucian Academy) in Jeosun Dynasty
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2011
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Korean
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학술저널
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47-85(39쪽)
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이 글은 조선시대 서울의 근교에 위치한 파주지역의 사족활동을 서원을 통해 살펴보려는 데 목적을 두었다. 대체로 파주사족은 16 세기 중반에 이 지역의 지배층으로 성장하였다. 그들은 향약의 보급과 서원건립을 통해 이 지역의 學風과 향촌의 주도권을 장악하였다. 그러나 이 지역 출신의 儒賢인 栗谷 李珥와 牛溪 成渾 서원의 合享과 位次 설정을 논의하는 과정에서 비롯된 문인들 사이의 갈등과 집권세력의 관여는 서원 鄕戰을 유발하였다. 그 결과 파주사족은 노론지지세력(紫雲서원)과 소론지지세력(坡山서원)으로 갈라져 심한 대립 상을 나타내었다. 18세기 후반에 들어가 조정의 탕평책 수행과 더불어 이런 대립도 봉합된다. 이후 유통경제의 발달에 따른 파주의 경제가 활성화되면서 新鄕세력이 성장해 사족화 한다. 이런 과정에서 서원에 근거했던 파주족의 활동도 새로운 방향을 모색하였다고 생각된다.
더보기Based on the private Confusion Academy in the Jeoson Dynasty, this paper aims to look at the activities of Literati in the Paju region located in a suburb of Seoul. Becoming the ruling class in the middle of the 16th century, Literari in Paju distributed Hyangyak(鄕約), an agreement among counttymen) and built Seowon. However, a conflict was created among the Literaty Men in the process of merging the Seowon which was in charge of a religious service for Lee-yi (李珥) and Seong-hon(成渾), prominent Confucian scholars in the region. In addition, the ruling power were adding their voice based on their political interests. As a result, it brought about polarity among Local Literati, which is called a quarrel around the Initiative of Local Society. Less meddling in politics and vitalized local economy since late 18th century brought the emergence of the new power with literatization along with resolving the conflict.
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