한국의 복장(腹藏), 경전적 의미와 해석 = Korean Bokjang, Scriptural Significance and Analytical Study

국문 초록 (Abstract)

腹藏은 불상의 내부에 넣은 후령통과 발원문, 경전 등의 각종 물목과 이를 내부에 넣으며 행하는 의례를 의미하며, 인도에서 시작되어 중국을 거쳐 우리나라로 유입된 것으로 알려져 있다. 본 논문은 처음 시작된 고려시대부터 현재까지 사용되고 있는 腹藏의 어원과 의미를 경전을 분석하여 연구하고자 한다. 腹藏은 『대방광불화엄경』에 나오는 용어로서 단순하게는 臟器를 뜻하지만 ‘腹藏相’ 을 설정하고 부처의 금강신에는 심장만 있음을 강조함으로서 중대한 의미를 부여하였다. 이는 복장 안립에서 심장에 위치하는 후령통의 위치에 대한 근거가 되며 五臟六腑를 만들어 불상의 몸 안에 넣는 중국이나 일본과는 다른 차별성의 이유를 설명해 준다. 또한 경전 해석에 충실한 우리나라 복장의 독창성으로도 해석된다. 『대방광불화엄경』에는 伏藏에 대해서도 언급하였다. 즉 伏藏은 땅속, 누각 밑에 감추어져 있으며 여기에서 나온 싹이 보배로 전환되는 과정을 설명하고 있다. 그리고 숨어 있는 보물인 伏藏은 부처님의 말씀이자 진리를 의미하며 여래와도 동일시된다고 하였다. 교학과 밀교경전에서의 伏藏은 땅 속에 있거나 깊은 곳에 묻혀있다는 점에서 거의 동일하지만 구하는 방법은 다르게 묘사하고 있다. 밀교경전은 진언의 수지와 염송, 작법과 의식을 통해 얻을 수 있다고 강조한다. 반면 화엄경을 비롯한 교학에서는 報施와 경전의 독송을 강조한다. 따라서 고려시대부터 현재까지 줄곧 이어져 온 腹藏이라는 어원은 화엄경과 같은 교학적 불서에서 많은 영향을 받았으며, 밀교경전에 등장하는 의식적 행위와 결합하면서 의궤를 갖추며 체계화된 것으로 판단된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Bokjang(腹藏, Sacred Object) implies various objects deposited inside Buddha statues, such as Huryungtong (候鈴筒), votive inscriptions, scripture, and ritual inserting items inside statues. It is said that the objects first started in India and came to Korea via China. In this paper, etymology and significance of Buddhist Sacred Objects, which began in the Goryeo Dynasty and used to date is studied by analyzing its scripture. Bokjang is a terminology in a Mahavaipuya Buddhavamsaka Sutra(大方廣佛華嚴經) , which simply means organs. But it gives important meaning to Buddha’s Diamond body (金剛身) which sets up the Sacred Object (腹藏相) emphasizing only the heart. It serves as the basis for the location of the Huryungtong deposited in the heart. In China and Japan, they made internal organs (five viscera and six entrails, 五臟六) which were inserted inside the Buddha body, which are the big difference compared to those in Korea. Also it implies the originality of Korean Sacred Objects faithful to scripture interpretation. In Mahavaipuya Buddhavamsaka Sutra, the word of Bokjang(伏藏) was mentioned. Bokjang(伏藏) was hidden under the ground, or underside of the pavilion, and explained the process of the sprouts from here being converted into treasure. Bokjang(伏藏) as hidden treasure means the truth and words of the Buddha, and is equated with Buddha. In Mahayana and Esoteric scripture, Bokjang (伏藏) is described almost the same in the point of placing under the ground or into the deep place, but expressed differently in the finding way of method. Esoteric scripture emphasizes carrying and recitals of mantra recitals and rituals. On the other hand, Mahayana and the Avatamska Sutra (華嚴經) emphasize offering and scriptures reading. Therefore, the etymology of Bokjang(腹藏), used from Goryeo Dynasty to present, has been influenced by the doctrine of Mahayana scriptures such as Avatamska Sutra, and has been combined with the conscious acts appearing in the Esoteric scriptures.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 머리말
• Ⅱ. 고려시대 문헌 기록의 腹藏
• Ⅲ. 경전에 담긴 腹藏과 伏藏
• Ⅳ. 복장의 의미와 해석
• Ⅴ. 맺음말
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

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• 2 泰炅, "조상경-불복장의 절차와 그 속에 담긴 사상" 운주사 2006
• 3 불교문화재연구소, "전통 불복장의식 및 점안의식"
• 4 이태승, "실담범자입문" 정우서적 2008
• 5 불교문화재연구소, "불복장의식 현황조사보고서" 대한불교조계종 문화부 2012
• 6 松長有慶, "밀교경전 성립사론" 불광출판사 1993
• 7 정은우, "고려의 성물, 불복장" 경인문화사 2017
• 8 "高麗의 佛腹藏과 染織" 계몽사 1999
• 9 文化廳, "重要文化財別卷:像內納入品 全2卷" 每日新聞社 1978
• 10 "造像經"
• 11 "造像經"
• 12 "諸眞言集"
• 13 수덕사성보박물관, "至心歸命禮-韓國의 佛腹藏 特別展"
• 14 "祕密開刊集"
• 15 국립중앙박물관, "發願, 간절한 바람을 담다 : 불교미술의 후원자들" 국립중앙박물관 2015
• 16 倉田文作, "日本美術 7" 至文堂 1974
• 17 倉田文作, "日本美術 86" 至文堂 1973
• 18 文化廳, "國寶․重要文化財大全 Ⅲ․Ⅳ 彫刻 上․下卷" 每日新聞社 1999
• 19 泰炅, "佛腹藏에 새겨진 의미" 양사재 2008
• 20 "三種悉地破地獄轉業障出三戒秘密陀羅尼法"
• 21 Eunwoo Jeong, "Characteristics and Formative Backgrounds of Sacred Objects Stored in Buddhist Images of the Goryeo Period" Art History Association of Korea 286 (286): 31-58, 2015
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