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소춘 김기전의 소년해방운동과 교육의 이상 = The Youth Liberation Movement and Educational Thoughts of Kim Ki-jeon
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2021
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147-172(26쪽)
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본 연구는 소춘 김기전의 교육사상을 「매일신보」 시절과 『개벽』지의 주필 시절로 나눠서 보면서 그의 교육론의 형성배경과 그 특징을 논하고 있다. 그 과정에서 루소의 교육론이 적지 않은 영향을 미쳤다는 점도 살펴보았다. 하지만 결국 그의 교육사상에는 ‘어린이는 한울님’으로 보는 동학의 아동관, 그리고 ‘공경’을 새로운 삶의 원리로 제시한 해월의 사상이 있었다.
그는 교육을 인간 건축으로 생각하면서 그 도안을 설계하고, 그것을 일상의 삶에서 힘써 구현하려고 했다. 실제로 그는 그런 생각을 단지 이론으로 그치지 않고 실제 자신의 삶 속에서 끊임없이 구현하려고 치열하게 분투했다. 그가 꿈꾼 이상은 자아초월, 나아가 자아완성의 이상이었으며, 그것은 ‘한울’과 합일된 인격, 그리고 자기 안에서 ‘무궁성’을 자각하는 것이었다.
이 과정에서, 그의 소년해방운동은 단순한 어린이를 존중하고 평등하게 대하자는 사상에 그친 것이 아니라 모든 존재를 차별 없이 대하는 인간해방, 나아가 모든 생명에까지 차별없이 대하자는 차원이었다. 따라서 그것은 단순한 해방운동이나 사회개혁운동이 아니라 문명적 ‘개벽운동’이었다. 그 과정에서 그가 가장 중시한 것이 ‘공경’이었다. 이는 그가 해월의 사인여천과 양천주 그리고 삼경 등 동학적 삶의 원리를 누구보다도 충실히 계승하고 있음을 여실히 보여주는 것이라 하겠다.
This study discusses the background of his educational thoughts and its characteristics by dividing Sochun Kim Ki-jeon’s educational ideas into the days of “Maeil Shinbo” and the days of editor-in-chief of “Gaebyeok”. In the process, it was also examined that Rousseau’s theory of education had a considerable influence. In the end, however, there was Donghak(東學)’s view of children as “children are Divine(Hanulnim)”, and Haewol(海月 崔時亨, 1827-1898)’s idea of “reverence” as a new principle of life.
While thinking of education as human architecture, he designed the vision and tried to embody it in everyday life. In fact, he struggled fiercely to constantly implement such ideas in his own life, not just as a theory. The ideal he dreamed of was the ideal of self-transcendence and self-completion, and it was the unified personality with ‘Divinity(Hanul)’ and the awareness of ‘infinity’ within himself.
In this process, his youth liberation movement was not just the idea of respecting children and treating children equally, but a human liberation movement that treated all people without discrimination, and furthermore, it was an ecological liberation movement to treat all life without discrimination. Therefore, it was not a simple liberation movement or a social reform movement, but a civilizational “gaebyeok movement(開闢運動)”. In the process, the most important thing he paid attention to was ‘reverence’. This clearly shows that he is more faithfully inheriting the principles of life of ‘Donghak’ such as ‘Sainyeocheon(事人如天)’, ‘Yangcheonju(養天主)’ and ‘Samkyung(三敬)’ of Haewol.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2023 | 평가예정 | 계속평가 신청대상 (계속평가) | |
2021-04-15 | 학회명변경 | 한글명 : 방정환연구소 -> 사단법인 방정환연구소영문명 : International Institute for research on Bangjunghwan & children -> BANGJUNGHWAN RESEARCH INSTITUTE | KCI후보 |
2021-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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