인간의 언어적 특성과 발달

국문 초록 (Abstract)

이 글은 인간이 다른 존재자들과 다른 독특한 언어적 특성과 발달을 논하면서 그것이 어떤 과정으로 인간의 정체성 형성을 이끄는지 소개한다. 우선 이 글은 언어를 생명성의 대화적 자기표현으로 이해한다. 다른 동물은 신체언어에 기초해 자기 생명성을 있는 그대 로 살지만 인간은 문자화된 기호언어 체계에 의해 그의 신체언어는 전면적으로 식민화된 다. 여기서 인간은 식민화된 자기 존재성에 의문을 던지며 자기 생명성을 되찾아 가는데 이 언어성이 실존언어이다. 실존언어를 통해 의식과 잠재의식(혹은 무의식)을 융합해가면 서 인간은 자신, 타자, 다른 생명체와 존재자를 수단화 하지 않고 본래적 생명성으로 소통 하는 단계로 고양되는데 이 언어성이 영성언어이다. 연구의 결과는 인간에게 독특한 기호 언어 체계를 어떻게 재구축하여 인간이 언어의 본래적 의미를 삶 속에서 유지하거나 회복 할 수 있는지에 대한 존재론적, 인식론적, 방법론적 아이디어를 소개한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper, while discussing the unique characteristics and development of human language which are different from other living organisms, shows how those factors influence on the identity-shaping of human beings. First of all, this paper understands language as the dialogical self expression of one s beingness. While other living organisms live their own lives based on the bodied language, human beings cannot forbid its bodied language from getting colonized by the symbolic language system. This colonization, however, leads one to cast one s existential questions and recover one s beingness embedded in the body, the linguistic quality of which is called existential language. While fusing one s consciousness and subconsciousness into a dialogical entity through existential language, one leads oneself into the stage where one is finally able to communicate with oneself, others, and other organisms as they are by not instrumentalizing others, the linguistic quality of which is called spiritual language. The results of this study show the ontological, epistemological, and methodological ideas on how we can restructure the symbolic language system which is unique to human beings in order to sustain or recover our bodied language and the true meanings of language in the pursuit of our lives.

목차 (Table of Contents)

• 요약문
• 1. 말의 의미
• 2. 인간의 언어성 발달
• 가. 신체언어
• 나. 기호언어 단계
• 다. 실존언어 단계
• 라. 영성언어 단계
• 3. 말의 회복
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

• 1 박세원, "질적 연구에서 언어성 회복으로서의 글쓰기 : 존재론적 탐구를 중심으로" 33 (33): 2017
• 2 Merleau-Ponty, M, "지각의 현상학" 문학과 지성사 2002
• 3 Heidegger, M, "존재와 시간" 동서문화사 2008
• 4 Nietzsche, F, "자라투스트라는 이렇게 말했다: 모든 사람을 위한, 그리고 누구를 위한 것도 아닌 책" 한길사 2011
• 5 Jung, C. G., "인간과 상징" 열린책들 1996
• 6 박세원, "이해의 길에서 그려낸 풍경들" 교육과학사 151-170, 2016
• 7 이재숙, "우파니샤드: 귓속말로 전하는 지혜" 풀빛 2005
• 8 Lacan, J., "욕망이론" 문예출판사 2009
• 9 박세원, "왜 존재론적 탐구인가?: 탐구의 존재론적 자리매김과 탐구론적 전경 재구축" 한국교육인류학회 17 (17): 1-40, 2014
• 10 박세원, "어떻게 ‘삶의 구성’으로서 질적 연구를 수행할 것인가? : 존재론적 탐구를 중심으로" 34 (34): 2018
• 11 박세원, "몸에 대한 자전적 탐구의 윤리적 의미" 한국초등도덕교육학회 (51) : 29-55, 2016
• 12 오효정, "내담자의 눈물체험에 관한 존재론적 탐구: Ms. Sisyphus의 남성감옥 탈출기" 한국교육인류학회 18 (18): 37-96, 2015
• 13 김수천, "商나라 명문의 창조성" 한국서지학회 (44) : 529-547, 2009
• 14 "wiktionary"
• 15 Ludek, B., "When good luck is bad fortune : Between too little and too much hunting success in Siberia" 56 (56): 73-89, 2012
• 16 Heidegger, M., "What is called thinking?" Harper Perennial 1954
• 17 Muller, M, "Upanishads: The holy spirit of vedas" Penguine Books 2007
• 18 Gadamer, H-G., "Truth and method" The Crossroad Publishing Company 1984
• 19 Freud, S., "The unconscious" Penguine Books 2005
• 20 Whiten, A., "The second inheritance system of chimpanzees and humans" 437 : 52-55, 2005
• 21 Simpson, G. G., "The meaning of evolution: A study of the history of life and of its significance of man" Yale University Press 1967
• 22 Hölldobler B., "The Ants" Harvard University Press 1990
• 23 Goodall, J, "Reason for hope : A spiritual journey" Warner Books 1999
• 24 Martin, N., "Popular and organized religion in modern and contemporary Mexico" 44 (44): 225-234, 2009
• 25 Derrida, J., "Of grammatology" The Johns Hopkins University Press 1997
• 26 Tadatmanada, S., "Ishvara: The Fabric of Creation - Intro to Vedanta"
• 27 Forbes J. D., "Indigenous Americans: Spirituality and ecos" 130 (130): 283-300, 2001
• 28 Sokal, A. D, "Fashionable nonsense : Postmodern intellectuals’abuse of science" Picador USA 1998
• 29 Lacan, J., "Ecrits: The First Complete Edition in English" W. W. Norton & Company 2007
• 30 Dewey, J, "Democracy and education : An introduction to the philosophy of education" The Macmillan Company 1916
• 31 McGrew, W., "Culture in nonhuman primates?" 27 : 301-328, 1998
• 32 Sapolsky, R. M., "Culture in animals: The case of a non-human primate culture of low aggression and high affiliation" 85 (85): 217-233, 2006
• 33 de Waal, F. B. M., "Cultural primatology comes of age" 399 (399): 635-636, 1999
• 34 Molesky-Poz J, "Contemporary Maya spirituality : The ancient ways are not lost" University of Texas Press 2006
• 35 Gumo S., "Communicating African spirituality through ecology : Challenges and prospects for the 21st century" 3 : 523-543, 2012
• 36 Friesen J. W., "Canadian Aboriginal Art and Spirituality: A Vital Link" Brush Education 2006
• 37 Kierkegaard, S., "Basic writings of existentialism" The Modern Library 41-109, 2004
• 38 Beckett, J., "Aboriginal myths: An introduction" 65 (65): 97-, 1994
• 39 Langer, M, "(메를로-퐁티의) 지각의 현상학" 청하 1992