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김유정 소설의 半가족주의와 ‘家’ 형성 · 존속의 이데올로기
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2015
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Korean
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KCI등재
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학술저널
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433-465(33쪽)
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5
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본고는 김유정 소설에 재현된 ‘家’형성과 존속의 양상을 고찰하고, 식민지 자본구조와 사법제도 안에서의 김유정식 半가족주의를 논의하였다. 김유정 소설에서 ‘家’는 인물들의 욕망 대상이 되고 있지만, ‘家’형성 이후 가족 일원들은 공동체 의식이나 정서적 동일성을 추구하지 않고 타자화 되는 경향이 있다. 부부 중심의 단식가족인 ‘家’는 김유정 소설에서 비윤리적인 형태로 존속하더라도 해체되지 않는다. 전통적인 가족주의에 함몰되지 않는 가족, 가장권과 父權 대신 단위가족 형태의 夫權에 의한 ‘家’를 형성하는 것이 ‘김유정식 半가족주의’이다. 그래서 김유정의 半가족주의는 ‘族’이 아닌 ‘家’에 방점이 찍힌다. 이것은 1930년대 전시체제에서만 가능했던 비전형적인 가족유형인 것이며, 이러한 ‘家’에 대한 사유는 식민지 자본구조와 사법제도에 대한 김유정식의 대응 방식이었다고 할 수 있다.
더보기This study discussed the formation and continuous existence patterns of family reproduced in the novels of Kim Yu-jeong and also Kim Yu-jeong-style family ideology in the colonial capital structure and institution. His Spring?Spring and The White Rabbit depict a process of having a desire to form “family” and failing in the attempt due to the terminal administrative power of Gujang, colonial policy of prohibiting early marriage, and colonists’ self-censorship for judicial power. The power relations between the landowner and tenant farmers based on colonial capitalism mediated in the postponement of “family” formation, which was attributed to the poor operation of imperial judicial power.
His Manmubang and Autumn show a process of “family” being at risk of no more existence and yet being further consolidated instead of being dispersed or broken up. The author shows that the frustration of desire to form “family” and issue of family separation were based on the colonial capital structure and that family was maintained in its normal state by the horizontal solidarity of brothers rather than the head of household. It is Kim Yu-jeong-style familism that is not buried over by community-first familism and is not studded with sacrifice and duty with the right of head of household and paternal authority lost. “Family” should be formed even it is couple-focused and should not be broken up even in its continuous existence of unethical form. It was a typical family type that was possible only under the wartime system in the 1930s and Kim Yu-jeong-style half-familism. His thoughts about “family” represented the way he reacted to the colonial capital structure and judicial system.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2016-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (계속평가) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.76 | 0.76 | 0.84 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.8 | 0.79 | 1.814 | 0.18 |
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