가출청소년 위기극복을 위한 목회상담연구

국문 초록 (Abstract)

"청소년들은 실로 도처에 깔린 위험에 직면해 있다. 그들의 걸음은 마치 살짝 언 강물 위를 걷는 것과도 같다. 언제 그 얼음이 깨져 도도한 강물에 휩싸일지 모른다. 어른들은 그저 강가에 서서 청소년들이 그 아슬아슬한 순간을 무사히 넘기기만을 바랄 수밖에 없다. 어차피 그 강을 청소년 혼자서 건너야 하기 때문이다."
이 도도한 강물은 오래 전부터 내려온 유산일 수도 있고, 급격한 산업 사회로의 발전이 가져다 준 폐해, 혹은 불합리한 제도로 말미암은 인재일 수도 있다.
이 강물은 바로 위기인 것이다. 이 위기의 강을 청소년들은 어떻게 건널 것인가?
청소년 모두는 이 강을 건너야 한다. 너나 없이 모든 청소년들은 '입시의 강', '폭력과 약물의 강', '환락과 성의 강', '자살의 강' 이런 위험한 위기의 강을 건너야 한다. 그러나 이런 위기를 극복하는 일은 너무나 위험천만하다. 부모나 성인들은 그저 청소년 스스로가 무사히 건너기만을 지켜보고 있다.
오늘날 청소년들은 이런 위기 속에서 생활하고 있다. 그들의 주변에는 항상 위기가 놓여져 있고 무엇을 선택해야 할지를 고민하게 하는 요소가 즐비하다. 때문에 청소년들은 정신적으로 정서적으로 좌절과 혼란을 경험해야만 한다. 이렇게 청소년들에게 위기를 경험하게 하는 요인으로 현행 학교교육의 문제와 가정의 문제, 그리고 사회적인 문제를 들 수 있다.
청소년의 일탈, 비행의 원인에 대한 논의 가운데 주목할 만한 사실은 청소년 문제 발생에 있어서 학교교육이 큰 비중을 차지하고 있다는 것이다. YMCA가 실시한, 중고등학생의 가출에 대한 설문 조사에 의하면 청소년가출의 요인이 가정 문제와 퇴폐적 사회 환경이라고 응답한 것보다 입시위주의 학교교육이라고 응답한 사람이 45.8％의 큰 비율을 차지하고 있는 것으로 보아 청소년들에게 가장 큰 위기로 다가오는 것은 바로 입시위주의 학교교육, 입시위주의 교육제도인 것이다. 따라서 거의 대부분의 청소년들이 상급학교 진학에 대한 압박감, 성적저하에 따른 심한 스트레스를 느끼게 되는 것은 매우 보편적인 현상이다. 그들에게는 친구를 만난다거나 심신을 단련할 문화활동이나 체육활동을할 시간이 별로 없고 그리고 가정생활도 학교교육의 연장에 지나지 않아 학업에 따른 스트레스가 가중되고 이런 교육적 병리현상의 결과로 자살, 가출 등 일탈행동에 빠지게 되기도 한다.
이런 혼란과 방황의 미로 속에서 출구를 찾는 자만이 우수하다고 평가되어지고 출구를 찾지 못하고 방황하게 되면 무능력한 자, 탈선자, 비행자로 낙인 받는다. 그러나 문제는 입시과목을 잘하는 학생은 훌륭하고 문제없는 학생이고, 공부 못하는 학생은 문제있는 학생으로 낙인찍히는 상황에서 공부잘하는 학생들도 성격적, 정서적 병리현상을 많이 보여주고 있다는 데 있다.
청소년들은 이 위기속에서 신체적으로, 정신적으로, 사회적으로 성장하게 되며 이 위기는 청소년들로 하여금 건강하게 성장하지 못하게 할 만큼 위협이 되고 있다. 그 성장은 바로 건강하지 못한 성장이 되는 것이다.
이런 위기속에서 나타나는 청소년 가출은 교육적, 가정적, 사회적 병리현상의 결과로 나타나는 한 단편적인 예인 것이다. 그러면 서론에서 서술한 바와 같이 가출을 보는 시각에 대한 문제가 남는다.
가출에 대한 잘못된 시각은 청소년가출을 비행청소년이나 탈선청소년의 문제로 국한시킨다는 데 있다. 이런 관점은 성인 또는 지배층의 입장에서 일방적으로 규정되고 있는 상황을 반영한 것이라 볼 수 있다. 그러므로 청소년가출은 단지 비행청소년이나 탈선청소년에 국한시킬 문제가 아니라 모든 청소년에 해당되는 문제인 것이다. 다시 말해 청소년가출의 문제는 포괄적인 의미인 사회문제의 하나로서 "청소년에 관한 사회문제"라고 규정할 수 있다.
청소년가출은 이 시대의 사회적 사실이다. 청소년가출은 우리가 외면한다고 해서 사라지는 것이 아니고, 부모나 경찰이 잡아들인다고 해서 해결될 문제는 아니다. 모든 가출은 나름대로의 이유가 있는 가출이다. 그 이유는 대단히 복잡하지만, 학교생활의 부적응, 가정과 부모에 대한 불만, 또래집단의 압력과 유흥업소의 유혹, 그리고 탈출의 의미인 견디기 어려운 상황이 주된 요인이다.
이런 점에서 청소년가출에 대한 예방과 이미 가출한 청소년의 치유로서 목회상담이 절실히 요구되고 있다.
청소년의 위기가 사회화되었지만 문제가 해결되기도 전에 다시금 새로운 문제가 생겨나는 급변화하는 사회속에서 우리의 청소년의 위기는 관심 밖의 일이 되고 있다. 이런 현실 속에서 청소년의 위기를 치유하기 위한 목회상담은 매우 중요한 역할을 할 수 있다. 위기를 맞고 있는 청소년의 문제를 받아주고, 확신시키고, 들어주고, 찾아내고, 해결방안을 모색하는 이런 위기중재와 치유의 목회상담은 오늘날 위기를 맞고 있는 청소년에게는 자신을 찾게하고 스스로의 문제가 무엇인지를 분명히 하며 하나님의 사랑을 받는 존재로서의 자신을 느낄 수 있게 되는 것이다.
본 논문에서는 위기치유의 목회상담의 방법으로 정태기의 위기목회상담, 하워드 클라인벨의 성장상담 그리고 집단목회상담 방법을 제시하였으며 이 상담방법은 현재 위기를 당하고 있는 청소년들에게 위기를 치유할 수 있는 상담자의 기술과 역할을 보여 주고 있다.
그러므로 목회자, 청소년 지도자들은 청소년을 이해하고 치유하는 입장에서, 상담을 통하여 그들을 치유하고 돌보고 보살펴야 하며 특히 목회자 및 교회 지도자들은 하나님의 사랑과 말씀을 통하여 그들을 건강하게 변화시키며 사랑으로 공감해 주어야 한다.
이것은 바로 청소년들이 하나님이 보시기에 아름다운 청소년으로 성장하도록 돕는 것이며 진정한 위기치유로서의 상담인 것이다.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 제1장 서론 = 1
• 제1절 연구의 동기와 목적 = 1
• 제2절 연구범위와 방법 = 3
• 제2장 청소년 이해 = 4
• 제1절 청소년의 발달과 특성 = 4
• 제2절 청소년의 특성 = 8
• 제3절 청소년의 문화 = 12
• 제3장 청소년의 가출 = 22
• 제1절 가출의 정의 = 22
• 제2절 가출의 요인과 실태 = 27
• 제3절 설문조사 및 결과분석 = 42
• 제4장 청소년의 위기와 목회상담 = 46
• 제1절 위기치유로서의 목회상담 = 46
• 제2절 하워드 클라인벨의 성장상담 = 65
• 제3절 집단목회상담 = 74
• 제5장 결론 = 83
• 참고문헌 = 87