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와카를 통해 본 화투의 세계관 : 12월의 오동나무와 히데요시를 중심으로 = The worldview of the hwatu- through the waka -Focusing on paulownia in December and Hideyoshi
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2015
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913.005
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143-167(25쪽)
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개항기에 한국에 유입되어 오랫동안 한국인의 사랑을 받으며 어느덧 한국의 놀이문화로 하나로 정착한 화투는 일본적인 도안과 용어, 그리고 강점기의 기억과 화투도박에 의한 폐해 등 여러 이미지가 겹치면서 나라를 망치는 망국의 왜색놀이라는 비판을 받아왔다. 그런데, 단순한 '놀이'로만 인식되었던 화투가 사실은 일본천황제를 지탱해주며, 일본인의 전통적인 계절감과 미의식을 형성한 칙찬화가집, 『고킨와카슈』에 의거해있다는것은 시사하는 바가 자못 크다. 이는 사물의 인식체계를 국가에 의해 제시되었다는 의미하는데, 이 시스템은 고금전수(古今傳授)라는 하나의 체계화된 커리큐럼을 통하여 황실과 밀접한 관계를 갖으며 명치를 넘어 오늘날에 이르기까지 신성하게 전수되어 오기 때문이다. 서민들의 놀이에 불과한 화투에 일본인의 미의식의 근간이 된 『고킨와카슈』을 소재로12계절의 추이를 아름답게 수놓을 만큼 정성을 들인 배경은 전혀 논의된 적이 없지만, 화투의 통일된 세계관은 일본인들에게 익숙한 4계병풍도로의 재현을 통해 확인할 수 있다. 음양오행설에 근거하여 만물의 순환과 생성, 시공간의 연속성을 나타내고, 거기에 영웅의 도래를 의미한다는 오동과 봉황을 더함으로 18세기 후반, 사사로운 놀이문화에 불과한 화투 속에 새로운 시대, 새로운 영웅을 향한 기대와 꿈을 표현하였다. 화투가 등장한 18세기 후반 권력의 화신이었던 농민출신, 히데요시는 근면함과 도전정신으로 꿈을 이룬 서민의 영웅으로 신격화되었는데, 천황과 동등하게 오동을 문장으로 사용한 서민의 왕, 히데요시를 향한 서민들의 대리만족적인 희망이 표현된 것으로 사료된다.
더보기The hwatu, was introduced to Korea in the Korean open ports period(1876~1910), has received the love of Koreans for a long time, established one of the game culture. The hwatu has been criticized the play ruin the country in Japanese-style design and terms, memories of colonial rule and harm caused by gambling. but, The hwatu that was recognized only as a simple 'play', Actually, was on the basis of Kokinwakashu, collections of waka nominate by the Tenno, giving support to the Japanese imperial system and forming seasonal and traditional Japanese aesthetics. It suggests that has a special importance. Because It means that the recognition scheme of things given by the national, and this system pass down divinely across from meiji to today, having a close relationship with the royal family through a structured curriculum that pass down all time. However, the Background, has never been discussed at all, The hwatu, mere amusement of people, placed the trend of the 12 month hospitality and beautifully by the Kokinwakashu material, the foundation of aesthetics of Japanese, a unified world view of the hwatu can be found through the reproduction of 4 seasons folding screens, familiar to the Japanese. Late 18th century, in the hwatu, just a private amusement culture, expressed the expectations and dreams for new era and a new hero by representing the circulation and the creation of all things and the continuity of time and space based on the Yin-Yang and the five elements theory and added a phoenix and paulownia as meaning that the arrival of a hero to this. In the late 18th century, the hwatu appeared, Farmers who was the incarnation of power, Hideyoshi was deified a hero of the common people achieved their dreams by hard work and challenge. King of the populace using a paulownia coat of arms, Equally with the Tenno, I think the vicarious satisfaction hope of the populace toward Hideyoshi expressed in the hwatu.
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