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진화 존재론을 향하여 - 다윈 진화론의 존재론적 맥락 - = Towards Evolutionary Ontology - The ontological context of Darwin's theory of evolution -
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시대와 철학(EPOCH AND PHILOSOPHY(A Semiannually Journal of Philosophical Thought in Korea)
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2020
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다윈의 진화론은 시간의 화살을 강조한다는 점에서 뉴턴의 근대 물리학과 전적으로 다르다. 다시 말하자면 뉴턴의 근대 물리학은 시간의 화살을 부정하며 시간의 공간화와 연관된 가역적인 영원불변성을 주장하는 본질주의를 바탕으로 한다.
이러한 본질주의의 기원인 서구 전통 형이상학과 기독교에 관하여 진화론은 과학적인 층위에서 비판적인 태도를 보여준다. 이 글은 과학적인 층위에서 생겨난 다윈의 진화론을 통해 존재론의 층위에서 서구 형이상학의 극복변형을 시도하는 역사비판적인 존재론의 의미를 규명한다. 이러한 극복변형의 대표적인 예로는 헤겔과 마르크스가 시도한 역사 변증법과 하이데거와 푸코 등이 추구한 역사 해체론을 들 수 있다. 전통적인 본질주의에 반대하여 이들이 감행한 극복변형을 살펴봄으로써 진화론의 존재론적 맥락을 이해한다. 이로써 이들 철학자들의 철학적 정신과 다윈의 과학적 정신이 본질주의 비판이라는 측면에서 서로 만나는 가능성을 제시한다.
한마디로 ‘존재론적 전환’이라는 문제틀에서 실체의 존재론이 역사비판적 존재론, 즉 진화 존재론으로 바뀌고 있는 현대 존재론의 방향성을 이해하려고 시도한다.
Darwin’s theory of evolution speaks of the arrows of time(depth of time) that change from simple single-celled organisms to complex organisms like humans. Evolution is entirely different from Newton’s modern physics in that it emphasizes the arrows of time. In other words, The latter is based on essentialism, which denies the arrows of time and claims the invariable eternity associated with the reversible spatialization of time.
With regard to Western traditional metaphysics and Christianity, namely the origin of this essentialism, the theory of evolution shows a critical attitude at the scientific level. This article examines the significance of historico-critical ontology that attempts to overcome the Western metaphysics (Überwindung der Metaphysik) at the level of ontology through Darwin’s theory of evolution that emerged at the scientific level. Representative examples of such overcoming transformation include the historical dialectic attempted by Hegel and Marx and the historical deconstruction theory pursued by Heidegger and Foucault. This study tries to understand the ontological context of evolutionary theory by looking at the transformations they have made against traditional essentialism. This suggests the possibility that these philosophers’ ontological ethos and Darwin’s scientific one meet in terms of a criticism of essentialism.
In a word, we can understand the direction of modern ontology, in which the ontology of the substance is transformed into historico-critical ontology, that is, evolutionary ontology, in the framework of ‘ontological turn’.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-10-05 | 학술지명변경 | 외국어명 : A semiannually Journal of Philosophical Thought in Korea -> EPOCH AND PHILOSOPHY -A Journal of Philosophical Thought in Korea- | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2002-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2000-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.61 | 0.61 | 0.62 |
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0.66 | 0.62 | 1.3 | 0.32 |
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