독서 행위를 통해 살펴본 20-30대 남성의 다양성과 그 함의 = Diversity of Men in their 20s and 30s and its Implications through the Act of Reading

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 독서가 다문화 감수성, 공감 능력과 연관이 있다는 기존의 논의를 바탕으로 20-30대 남성의 독서 행위를 분석하였고, 이를 기반으로 반페미니즘 성향, 능력주의, 약자 혐오, 소수자 밀어내기 등 사회적으로 표상된 20-30대 남성 이외에 다른 남성성을 제시하는 한편, 다양한 남성이 존재함에도 사회적으로 표상된 20-30대 남성이 여전히 지배적인 이유를 살펴보고자 진행했다. 본 연구의 주요 분석 대상은 20-30대 남성의 독서 행위와 남성성이다. 독서 행위는 면접 참가자들이 어떤 목적으로 어떤 책을 읽는지 살펴보며 분석했고, 남성성은 젠더 의제에 대한 인식과 헤게모니적 남성성에 대한 태도를 통해 분석했는데, 이때 젠더 의제는 양성평등/페미니즘, 여성할당제, 포괄적 차별금지법에 대한 인식을, 헤게모니적 남성성은 전통적 남성성 및 강한 남성에 대한 인식을 토대로 살펴보았다. 본 연구의 핵심적인 발견은 다음과 같다. 첫째, 독서가 다문화 감수성, 공감 능력과 연관이 있다는 기존의 논의는 20-30대 남성에게 동일하게 작용하지 않았으며, 어떤 책을 어떤 목적으로 읽는지에 따라 차이가 있었다. 둘째, 이러한 독서 행위의 특성은 면접 참가자들이 젠더 의제를 어떻게 인식하며, 헤게모니적 남성성에 어떤 태도를 가지는지와 연관이 있었다. 본 연구에서는 이를 바탕으로 면접 참가자들을 ‘연결 지향적 남성성’, ‘개인 성장 지향적 남성성’, ‘절충적 남성성’으로 유형화했다. 셋째, 사회적으로 공고화된 20-30대 남성과 대조적인 특성을 보이는 ‘연결 지향적 남성성’에 해당하는 면접 참가자들이 인문 서적을 읽는 행위는 특정 분야의 생계 활동 혹은 성소수자 정체성과 연관이 있었다. 이를 통해 일반적인 20-30대 남성이 인문 서적에 관심을 가지기 어려우며, 젠더 의제를 우호적으로 인식할 수 있는 계기가 형성되기 어렵다는 점을 알 수 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study analyzes the reading behavior of men in their 20s and 30s based on the existing debate that reading is related to multicultural sensitivity and empathy, and aims to present a masculinity other than the socially represented masculinity of men in their 20s and 30s, such as anti-feminism, meritocracy, hatred of the weak, and pushing away of minorities, and to examine why the socially represented masculinity of men in their 20s and 30s is still dominant despite the existence of diverse men. The main object of analysis in this study is the reading behavior and masculinity of men in their 20s and 30s. The reading behavior was analyzed by looking at what books the interviewees read and for what purpose, and masculinity was analyzed through their perceptions of the gender agenda and attitudes towards hegemonic masculinity, where the gender agenda was examined through their perceptions of gender equality/feminism, quotas, and inclusive anti-discrimination laws, and hegemonic masculinity was examined through their perceptions of traditional masculinity and strong men. The study’s key findings include First, existing arguments linking reading to multicultural sensitivity and empathy did not apply equally to men in their 20s and 30s, depending on which books they read and for what purpose. Second, the nature of this reading behavior was linked to how interviewees perceived the gender agenda and their attitudes toward hegemonic masculinity. Based on this, we categorized interviewees into ‘connection-oriented masculinity’, ‘personal growth-oriented masculinity’, and ‘eclectic masculinity’. Third, for interviewees with ‘connection-oriented masculinity’, which is a contrasting characteristic to that of socially consolidated men in their 20s and 30s, reading humanities books was associated with livelihood activities in a particular field or with LGBTQ identity. This suggests that it is difficult for the average man in his 20s and 30s to engage with humanities books, and that it is difficult to create opportunities to perceive the gender agenda in a favorable light.

참고문헌 (Reference)

• 1 엄기호, "한국 남성을 분석한다" 교양인 2017
• 2 최숙기, "페미니즘 텍스트 읽기에 나타난 여성 독자와 남성 독자의 반응 양상 및읽기 태도에 대한 차이 분석" 48 : 165-201, 2018
• 3 이혜리, "페미니즘 지지에 동의한다 는 2030 남성비율, 단 5.5%"
• 4 조성진, "코칭 연구를 위한 근거이론방법론 적용에 관한 탐색적 연구" 15 (15): 247-259, 2013
• 5 고명지, "청년세대의 새로운 문화적 실천과 구별짓기 : 인스타그램 ‘전시 관람’을 중심으로" 11 (11): 1867-1882, 2020
• 6 김원정, "청년세대 ‘젠더갈등’ 대응을 위한 성평등 정책의 과제" 한국여성정책연구원 2021
• 7 추지현, "청년 남성들의 젠더 인식 다층성" 37 (37): 155-193, 2021
• 8 박미혜, "윤리적 채식주의 소비자의 채식소비 경험에 관한 질적연구 : 근거이론방법의 적용" 34 (34): 157-188, 2023
• 9 김수아 ; 이예슬, "온라인 커뮤니티와 남성-약자 서사 구축" 33 (33): 67-107, 2017
• 10 이나영, "여성혐오와 젠더차별, 페미니즘 : ‘강남역 10번 출구’를 중심으로" 22 : 147-186, 2016
• 11 김세화 ; 최숙기, "언어 네트워크 분석을 통한 페미니즘 텍스트 읽기에 나타난남성 독자와 여성 독자의 의미 구조 분석 : 소설 <82년생 김지영>을 중심으로" 56 : 35-63, 2020
• 12 마경희, "성불평등과 남성의 삶의 질에 관한 연구" 한국여성정책연구원 2018
• 13 천경록, "사회적 독서와 비판적 문식성에 대한 고찰" 101 : 7-35, 2014
• 14 성수진, "독자반응이론의 반응범주 체계에 대한 연구" 133 : 281-326, 2022
• 15 하위성, "독자반응이론에서 본 문학 번역의 의미 구성 연구" 57 : 277-294, 2017
• 16 전종윤, "독서공동체. 자기 정체성 확립을 위한 인성교육 실천의 장(場)―폴 리쾨르 철학을 중심으로" 72 : 1-22, 2015
• 17 김미혜, "다문화 사회의 독서 능력에 대한 재인식" 65 : 9-40, 2022
• 18 안상수, "남성의 삶에 관한 기초연구" 한국여성정책연구원 2014
• 19 코넬, "남성성/들" 이매진 2013
• 20 글래이저·스트라우스, "근거이론의 발견" 학지사 2011
• 21 샤마즈, "근거이론의 구성" 학지사 2013
• 22 김수연 ; 구혜경, "근거이론을 적용한 20대 OTT 복수구독 소비자의 의사결정과정 연구" 34 (34): 87-116, 2023
• 23 통계청, "국민독서실태조사" 2021
• 24 김경민, "국민과 인간 사이의 인권 : 문학적 상상력의 인권 해석" 19 (19): 97-124, 2019
• 25 통계청, "경제활동인구조사" 2023
• 26 천정환, "강남역 살인사건부터 ‘메갈리아’ 논쟁까지 : ‘페미니즘 봉기’와 한국 남성성의 위기" 116 : 353-381, 2016
• 27 허성학, "‘20대 남자 현상’이 던지는 질문-청년세대의 계급적 조건을 담론화하지 못하는 정체성 정치에 대하여" 85 : 244-275, 2020
• 28 한귀영, "‘20대 남성’의 보수화 논의, 그 역사와 함의" 29 : 165-202, 2021
• 29 최성용, "‘20대 남성’ 담론을 질문한다" 103 : 93-113, 2019
• 30 최종숙, "‘20대 남성 현상’ 다시 보기 –20대와 3040세대의 이념성향과 젠더의식비교를 중심으로" 125 : 189-224, 2020
• 31 Cahill, M, "Reader-response criticism and the allegorizing reader" 57 (57): 89-97, 1996
• 32 Biernacki, P., "Pathways from heroin addiction : recovery without treatment" Temple University Press 1986
• 33 Chodorow, Nancy J., "Masculinity Studies and Feminist Theory: New Directions" Columbia University Press 235-269, 2002
• 34 김주원 ; 오세이 ; 오경아, "MZ세대의 과시적여가소비성향별 여가정체성과 여가만족의 차이 분석" 46 (46): 89-99, 2022
• 35 Connell, R. W., "Hegemonic Masculinity : Rethinking the Concept" 19 (19): 829-859, 2005
• 36 진시원, "20대 대선의 이대남 현상에 대한 규범이론적 접근" 70 : 27-64, 2022
• 37 천관율, "20대 남자" 시사IN북 2019
• 38 한유정 ; 김민지, "20대 남성의 성평등인식 : 지배적 남성성 규범과 능력주의와의관계를 중심으로" 30 (30): 101-161, 2022
• 39 KBS, "2022 대선 성별·세대별 출구조사 결과" 2022
• 40 KBS, "2021 세대인식 집중조사" 2021
• 41 KBS, "2021 서울시장 보궐선거 출구조사 결과" 2021
• 42 김엘리, "20-30대 남성들의 하이브리드 남성성" 36 (36): 139-173, 2020