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孔子(공자)의 경제사상(經濟思想) 硏究(연구) = 孔子的經濟思想硏究
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2013
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Korean
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KDC
910.04
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학술저널
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7-32(26쪽)
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공자는 고대의 경제개념들을 일정 수준으로 끌어올렸다고 할 수 있는데, 이러한 그의 경제 관련 언급들은 대부분 사회 윤리적 관념에 윤색되어져 있다고 할 수 있다. 공자의 경제사상은 대부분이 전대미문의 창조적인 성격을 가지고 볼 수 있는데, 예를 들자면 “백성이 적음을 근심하지 않고 고르지 않음을 근심한다.”라고 하는 점과 선비계층의 직접적인 생산활동에 참여를 반대한 점 및 소비측면의 계층 간의 차별을 인정한 점 그리고 세금부과를 가볍게 해야 한다는 것 등등이다. 이러한 모두는 공자가 처음 주장한 것들이며, 비교적 간단한 원칙들인 것에 속한다고 볼 수 있는 것이다. 공자는 육체노동과 정신노동에 대하여 체계적인 이론을 정립하는데, 이는 공자가 통치자와 피통치자가 재화에 대하여 취하는 태도를 구분한 것이라고 할 수 있다. 공자는 군자에 대해서는 안빈낙도의 생활태도를 요구했는데, 이는 실질적으로 군자는 의로움에서 깨달을 수 있다는 것을 널리 알리기 위해서였던 것이다. 아울러 공자의 “백성이 적음을 근심하지 않고 고르지 않음을 근심한다.”라고 하는 분배에 관한 관점과 “백성이 풍족하다면, 어떤 군주가 부족하겠습니까?”라고 하는 재정원칙 및 십분의 일을 걷는다고 하는 가벼운 세금부과 정책 등등은 진보적인 사상이라고 할 수 있다. 공자의 경제사상은 비록 간단한 몇 조목의 원칙에 불과하지만 이후 중국의 각 왕조의 유가 경제사상으로 자리매김을 하게 되며, 더나가 일반적인 경제사상에 이르기까지 커다란 범위를 획정지어 준다고 할 수 있다. 지난 이천 여년의 시간들 속에서 중국의 경제 관련 담론은 공자가 획정지은 범위를 근간으로 하여 이루어져 왔음을 발견할 수 있으며, 그것의 후대 영향력이 매우 심도 있고 광범위한 것을 알 수 있다.
더보기孔子把古代的一些經濟槪念, 作了一定程度發揮. 他的經濟言論基本上都貫串着社會倫理觀念. 孔子的經濟思想, 大都是一些前人所未發的創見, 例如“不患寡而患不均”, 反對士人參加生産活動, 階級的消費觀, 薄斂等等. 這些都是孔子第一次提出來的. 可能因爲是第一次提出來的, 所以只是一些簡單原則. 他將體力勞動與腦力勞動加以理論化. 孔子亦將統治者和被統治者對待財富的態度加以區分. 他要求君子能安貧, 事實上, 他在宣揚君子能喩於義. 孔子的“不患寡而患不均”的分配觀點, “百姓足, 君孰與不足”的財政原則, 什一稅的薄斂政策等等, 不失爲一種進步思想. 他的社會倫理思想, 有利於維持封建等級秩序.孔子的經濟思想雖然只有幾條簡單的原則, 却令中國以後各朝代的儒家經濟思想, 從而至一般的經濟思想, 刻劃了一個大致的範圍. 兩千餘年來的中國, 談論經濟而不以孔子的劃定範圍爲基礎, 都會被視爲離經叛道. 可以想像他的經濟思想影響後世之大. 孔子的經濟思想實際應用上, 其支配時間之長, 其支配領域的深度和廣度都是無可고計的. 自秦漢以後, 各朝代大都以孔子的經濟思想製訂經濟政策.
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