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朝鮮 後期 御覽用 功臣會盟軸의 제작과 書寫官 = The Production of Gongsinhoemaengchuk for Royal Perusal in the Late Joseon Period and Its Calligrapher
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2023
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Korean
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206-230(25쪽)
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이 논문에서는 藏書閣 소장 〈二十功臣會盟軸(寧國功臣錄勳後)〉(보물), 〈二十功臣會盟軸(保社功臣錄勳後)〉(국보)을 중심으로 조선 후기 御覽用 功臣會盟軸 4본의 제작 과 書寫官에 대한 기록을 살펴보았다. 특히 글씨를 쓴 서사관에 주목하여 공신의 녹훈 관련 의궤 기록과 서풍의 비교를 통해 1646년(인조 24) 〈영국회맹축〉이 寫字官 金義信(?~1663 이후)이 쓴 것임을 밝혔다. 현전하는 회맹축 2본에 대한 선행연구에서는 묵삭의 흔적, 어보의 날인 여부, 재료의 특징이 동일한 점을 근거로 1694년(숙종 20) 〈보사회맹축〉을 제작할 때 〈영국회맹축〉도 함께 다시 제작한 것으로 보았다. 이에 대해서는 우선 〈영국회맹축〉이 김의신이 쓴 것으로 판단되기 때문에 1694년(숙종 20) 에 현전하는 두 회맹축이 함께 제작되었을 가능성은 희박해 보인다. 또한 다른 어람용 공신회맹축 관련 기록에 묵삭의 사례가 있으며, 반드시 어보를 날인했는가 하는 문제는 두 회맹축 이외에 비교 대상이 전하는 않는 현재 상황에서는 판단하기 어렵다고 생각한다. 그리고 회맹축은 늘 전례에 따라 제작했기 때문에 그 형식의 유사성을 제작 시기 추정의 근거로 보기에는 부족해 보인다. 한편 〈보사회맹축〉을 필사한 서사관이 사자관 李翊臣(1631~1711)이라는 견해가 있으나 아직 명확한 기록은 찾지 못했다. 그러나 전해지는 이익신의 다른 필적과 〈보사회맹축〉의 글씨 사이에 여러 유사 점이 발견되는 만큼 이익신이 〈보사회맹축〉을 필사했을 가능성이 높다고 여겨진다.
더보기This article examines the records related to the production of Gongsin hoemaengchuk (功臣會盟軸, Scroll of Oath-taking Rites) for royal viewing during the late Joseon period and its calligrapher (書寫官), focusing on the two Isip- gongsin hoemaengchuk (Scroll of Oath-taking Rites of 20 Meritorious Subjects) held by Jangseogak (藏書閣) Archives. By comparing the Uigwe records in terms of meritorious subjects and calligraphic style, this study revealed that “Yeongguk Hoemaengchuk (寧國會盟軸)” of 1646 (the 24th year of Injo’s reign) was transcribed by the offical scribe Kim Ui-sin (金義信, ?~after 1663). In previous research on the two volumes of Hoemaengchuk, it was suggested that when the Bosa Hoemaengchuk (保社會盟軸) was created in 1694 (the 20th year of King Sukjong’s reign), the Yeongguk Hoemaeongchuk was also recreated, based on ink traces, the presence of the royal seal, and similarities in the materials used. Considering that Yeongguk Hoemaengchuk is attributed to Kim Ui-sin as the scribe, it seems unlikely that both ‘Hoemaengchuk’ works were created at the same time in 1694 (the 20th year of King Sukjong’s reign). In addition, there are instances where ink traces have been found in other oath-taking scrolls, and the question of whether a royal seal was necessarily affixed remains difficult to determine in the absence of comparative references beyond these two Hoemaengchuk works. Moreover, since the Hoemaengchuk was consistently produced according to precedent, relying solely on the similarity of the format as a basis for estimating the production period seems inadequate. Meanwhile, there is also an opinion that the transcriber of Bosa-hoemengchuk was the official scribe Yi Ik-sin (李翊臣, 1631~1711). However, given the similarities found between the writings of Yi Ik-shin and ‘Bosa Hoemaengchuk,’ it is most likely that Yi Ik-sin transcribed Bosa-hoemaengchuk.
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