마산포교당 정법사 大報父母恩重塔의 고찰 = The Study of Bulseol Daebo Bumo Eunjunggyeong(大報父母恩重經) Pagoda in Masan missionary center
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2022
작성언어
Korean
주제어
KDC
220
자료형태
학술저널
수록면
5-29(25쪽)
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일제강점기 일본불교에 대응하기 위한 한국불교의 자생 운동으로 도처에 포교당을 건립했다. 각 포교당에서는 활성화 방안으로 명망있는 승려를 포교사로 파견하였다. 통도사 산하 마산포교당에 는 경봉스님이 주지를 맡아 마산지역의 종교중심체로 성공적 역할을 수행하였다. 마산포교당이 크 게 발전할 수 있었던 것에는 대보부모은중탑의 건립이 결정적 역할을 하였다. 탑의 명칭에서도 알 수 있듯이 이 탑은 부모의 은혜를 갚기 위한 목적으로 건립되었다. 탑의 건립에 마산을 포함한 인근 지역 신도들의 적극적 후원으로 포교당의 위상을 높이는 계기가 되었다. 이 탑은 일제강점기 전통적인 한국탑이 소멸해가는 시기에 새로운 시대양식을 담고 있다. 기본 적으로 전통적 석탑양식을 토대로 각 부분의 간략화가 나타나고 있다. 또한 표면에 새겨진 부조상 과 범자의 배치는 기존에 없었던 시도이다. 이 밖에도 상륜부에 있어서는 일본풍의 모습을 볼 수 있다. 이와 같은 석탑의 특징을 정리해보면, 기존에 있던 전통적 양식과 일제강점기의 시대상을 함께 반영한 모습이라 할 수 있다. 시기적으로는 일제강점기 초기에 만들어져 근대석탑의 선구적 조형으 로 평가된다.
더보기In Japanese colonial era, Buddhist missionary centers were built everywhere as a self-sustaining movement of Korean Buddhism to cope with Japanese Buddhism. In each missionary center,
renowned monk was reassigned to revitalize it. Monk Gyeongbong served as the chief of Masan Buddhist missionary center under Tongdosa Temple supervision and played a successful role as a religious center in Masan. The construction of the Pagoda for Daebo Bumo Eunjunggyeong(大報父母恩重經) played a decisive role in the great development of Masan Buddhist missionary centers. As can be seen from the name of the pagoda, this pagoda was built for the purpose of repaying the filial piety. In the construction of the pagoda, the active sponsorship of believers in nearby areas, including Masan, served as an opportunity to raise the status of the missionary center.This pagoda contains a new era style at a time when the traditional Korean pagoda was disappearing in Japanese colonial era. Basically, simplification of each part was emerging based on the traditional stone pagoda style.
In addition, the new features that Sanskrit characters were engraved on the surface seem to be never existed before. In addition, the upper part of this pagoda was rendered in the Japanese pagoda style.To summarize the characteristics of the stone pagoda, it reflects the transitional pagoda shape of Koran traditional style and the era of Japanese colonial era. It is evaluated as a pioneering form of modern stone pagoda, which was built in the early days of Japanese colonial era.
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