中国动画电影中的哪吒叙事研究 - 以＜哪吒闹海＞(1979)与＜哪吒之魔童降世＞(2019)为例 = A Study of Nezha Narration in Chinese Animation Films: Take Prince Nezha’s Triumph Against Dragon King(1979) and NE ZHA(2019) for Example

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper takes Prince Nezha’s Triumph Against Dragon King(1979) and NE ZHA(2019) as examples to study Nezha narration in the film. There are mainly four aspects: First, the image of Nezha. In Prince Nezha’s Triumph Against Dragon King(1979), Nezha is a naughty boy with a sense of justice and simple mind. In NE ZHA(2019),he is a naughty boy who hides his innocence and lonely.
Second, the relationship between Nezha and his father. In Prince Nezha’s Triumph Against Dragon King(1979), Li Jing was rigid, weak and did not fulfill his father’s responsibilities. The contradiction between Li Jing and Nezha is actually the reflection of the contradiction of position and class. In Nezha(2019), the father-son relationship returns to the family. Li Jing’s love for Nezha is generous and tolerant, which is also a manifestation of the relationship between parents and children in today’s society. Thirdly, Nezha’s hostile relationship. The main hostile relationship of Nezha in the movie Prince Nezha’s Triumph Against Dragon King(1979) is the feudal ruling forces represented by the Dragon King. Nezha has the dedication spirit needed by the era after the Cultural Revolution. The main contradiction in NE ZHA(2019) is the contradiction of existence, that is, the contradiction between fate and self-development, which is manifested in secular prejudice and destiny. Fourth, the narrative climax of the film. The narrative climax in the movie Prince Nezha’s Triumph Against Dragon King(1979) is the scene of Nazha committing suicide. The main dramatic conflict in NE ZHA(2019) is to overcome oneself, so the climax is the scene of fighting against the heavenly thunder. The rewriting of traditional Nezha narration in the two films reflects the characteristics of different times.

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 영화 <나타요해(哪吒鬧海)>(1979)와 영화 <나타(哪吒之魔童降世)>(2019)를 중심으로 영화속에 나타나는 나타의 서사에 대하여 분석을 진행하였다. 첫째, 주인공 哪吒의 이미지라는 측면에서 볼 때, <哪吒鬧海>(1979)에 나오는 나타는 정의감이 있고 꿍꿍이가 없는 순수한 ‘개구장이’의 이미지인데 반해, <哪吒之魔童降世>(2019)에서의 나타는 ‘말썽꾸러기’의 성격을 가지고 태어나 세상을 어지럽히는 작은 마왕으로 등장한다. 둘째, 哪吒와 아버지와의 관계에 있어서, <哪吒鬧海>(1979)에 나오는 李靖은 고지식하고 나약하며 아버지의 책임을 다하지 못하는 캐릭터로 등장한다. 영화가 문화대혁명이 막 끝난 직후에 나온 탓에 李靖과 哪吒의 모순은 사실상 진보와 보수의 입장모순이자 지주 봉건계급과 인민간의 계급모순으로 그려진다. 반면 <哪吒之魔童降世>(2019)에서의 부자관계는 가정이라는 틀로 환원되어 李靖은 哪吒에게 사랑이 깊지만 잘 표현해내지 못하는, 오늘날 사회의 부모-자녀 관계를 그대로 보여주고 있다. 셋째, 哪吒의 적대관계라는 측면에서, <哪吒鬧海>(1979)에 나오는 哪吒의 주요한 적대관계가 용왕으로 대표되는 봉건통치세력으로서 哪吒에게 요구되는 것이 문혁 이후 새로이 재건될 사회에 대한 희생정신이었다면, <哪吒之魔童降世>(2019)에 나오는 哪吒가 맞서 싸워야 할 대상은 외부의 적이 아닌, 세상의 편견과 주어진 운명에 대한 저항이라는 자신과의 싸움이었던 것이다. 넷째는 영화의 클라이막스 장면이 다르다는 것인데, <哪吒鬧海>(1979)의 클라이막스가 哪吒가 백성들을 구하기 위해 자살하는 장면이었다면, <哪吒之魔童降世>(2019)에서의 최고조는 자신의 마성을 이기고 원시천존의 천둥에 대항하는 장면이다. 이 두 영화는 모두 소설 봉신영의를 서사적으로 계승하였지만 계승의 각도는 다소 차이가 있다. 이러한 차이점은 시대적 배경의 차이를 반영한다.

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