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근대시기 전통사상과 서구사상의 "만남" 개신교와 타종교의 관계를 중심으로- = The "Contact" of the Korean Traditional Thought and the Western Thought in the Modern Age of Korea -focusing on the Relationship between the Protestant and Other Religion-
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2015
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Korean
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학술저널
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147-179(33쪽)
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이 논문은 “근대시기 서구사상과 전통사상의 ‘만남’”에 대해 개신교와 타종교의 관계를 중심으로 살펴본 것이다. 논의된 내용을 정리하면 다음과 같다.첫째, ‘서구사상’과 ‘기독교사상’을 구별해야 한다. 서양인 선교사들은 기독교와 함께 서구사상도 함께 소개 보급했다. 하지만 대부분 한국인들은 이 모두를 기독교사상으로 이해했다. 그러다 보니 기독교사상이 끼친 영향이 실제보다 과대평가되었다.둘째, 개신교의 성장은 종교사상 자체보다 사회경제적 요인에 더욱 큰 영향을 받았다. 청일전쟁이나 러일전쟁 직후 교세가 급증한 것이 그 반증이다. 개신교가 서구열강의 종교라는, ‘개신교=문명종교’란 인식도 요인의 하나였다.셋째, 보수유생층의 입장을 대변하는 척사파에게는 개신교와 천주교의 구별이 중요하지 않았으며 모두 배척의 대상이었다. 온건개화파의 입장도 척사파와 비슷했으나 급진개화파는 개신교 수용에 적극적이었다. 하지만 급진개화파는 ‘개신교국가’의 문명 문화에 주목했을 뿐이지 그 종교사상에는 관심이 없었다.넷째, 선교사 중에는 불교 유교에 대해 한국의 종교문화로서 관심을 갖고 우호적 입장을 보인 이들도 여럿이었다. 하지만 그들은 개신교의 절대적 우월성을 강조했고, 한국의 개신교인들은 이를 그대로 수용했다. 유일신신앙은 모든 타종교를 배척의 대상으로 만들었다.다섯째, 개신교와 동학의 관계는 ‘갈등’으로 시작되었으나 ‘충돌’이라불릴 만한 사건은 없었다. 우호적이라 하기는 어렵지만 적대적이지도 않았다. 동학교도 출신으로 개신교인이 된 사례도 여럿이다. 이는 당시 민중들이 종교를 선택할 때 종교사상에 크게 구애되지 않았음을 짐작케 한다.이같은 현상이 나타나게 된 근본적인 이유는 내한한 초기 선교사에게서 찾아야 한다. 그들이 한국인에게 전파한 개신교의 교리도 유일 신신앙이었으며, 이는 타종교와의 대화나 소통을 근본적으로 차단하는 것이었다. 이 시기 개신교와 타종교의 진정한 ‘만남’을 찾기 어려운 이유도 바로 여기에 있다.
더보기This is study was investigated on "The contact of the Korean traditional thought and the western thought in the modern age of Korea" by focusing on the relation between Protestantism and other religions. The follows are the summary of the study: First, the western thought should be distinguished from the Christian thought. The western missionaries introduced and propagated the western thought as well as the Christian thought to Korean people. However, almost all of Korean people accepted the western thought as the same one as Christian thought. While Korean persons accepted like this, the influence of Christian thought was overestimated differently from the actual circumstances in Korea. Second, the Protestantism had been grown thanks to social and economic factor instead of religious thought factor. This insistence was proved by the fact that the total number of christians dramatically increased right after the Sino-Japanese war and the Russo-Japanese war. The total number of christians in Korea could also increased because Koreans understood like that the Protestantism was the Western``s religion and it was a civilized religion. Third, in the Choeksapa (anti-enlightenment traditionalists party) to speak for the conservative force, they didn``t regard the distinction between the Protestantism between the Catholic importantly, and both of them were the target of expulsion. The Ongeon gaehwapa (moderate enlightenment party) also indicated their opinions similarly with the Choeksapa``s ones, but the Geupjin gaehwapa (radical enlightenment party) showed an active attitude toward the acceptance of the Protestantism. However, the Geupjin gaehwapa paid attention to the only civilization and culture of ``nations accepting the Protestantism``, and they didn``t have no interest in their religious thought. Fourth, there were many missionaries who showed a friendly attitude toward Buddhism and Confucianism as the religious culture of Korea. However, they emphasized the absolute superiority of the Protestantism and Christians in Korea accepted the opinion of the missionaries without any rejection. Monotheism made all of other religions the target of expulsion. Finally, regarding the relation between the Protestantism and Donghak (peasant revolution), it started from ``conflict`` but there was no case called as ``clash``. It``s hard to say that Donghak activists showed a friendly toward the Protestantism, but they did not seem so hostile to it. A lot of cases that Donghak activist became a Christian were found. Because of this reason, the fact that the public of the time selected his/her religion regardless of doctrine was assumed. The fundamental cause of the above status should be found from missionaries who came to Korea in the beginning. They spreaded Korean people the doctrine of the Protestantism as monotheism, and their such a propagation caused the fundamental blocking of the communication and interchange between other religious people. This is the reason why the contact of the Protestantism and other religions at the time was not found.
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2016 | 0.78 | 0.78 | 0.82 |
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