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불일(佛日) 법정(法頂)의 실천성과 지성성 ― 지성과 실천의 융합으로서의 감성 ― = The practice and the intellectuality of Bopjong - Sensitivity as a solution of intellect and practice -
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2019
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172-209(38쪽)
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법정의 감성은 어린아이의 그것을 닮아 있다. 그의 첫수상집의 제목은 『영혼의 모음』인데 ‘영혼의 모음(母音)’은 영혼에 울리는 어머니의 목소리라는 의미를 갖는다. 자음이 아닌 모음(아이우에오)의 소리가 발화될 때 목소리는 몸과 마음을 거쳐 우주 전체로 울려 퍼진다. 법정의 감성은 인간과 세계에 대한 깊은 이해를 담고 있으며, 셸링의 ‘지적 직관’, 칸트의 미적 판단력과 맞닿아 있기에 앎의 세계와 삶의 세계를 이어주는 다리 역할을 하기도 한다. 법정의 삶은 한국 근현대사와 맞물려 있다. 일제 강점기에 태어난 그는 한국전쟁을 겪은 후 출가를 결심한다. 1960년대와 1970년대에는 군부독재를 비판하며 민주화운동에 참여하기도 하였다. 1975년 이후 불일암에 머물며 글쓰는 일로 세상과 소통하다가, 더 깊은 산 속으로 떠나 강원도 오두막에서 홀로 지낸다. 숲속에 사는 그만의 삶의 방식을 살아가며 그는 아름다운 세상에 대한 비전을 제시한다. 꽃과 새와 별과 함께하는 그의 삶의 울림은 ‘맑고 향기롭게 살아가기’ 시민운동으로 전개된다. 이러한 법정의 삶의 궤적은 보조 지눌의 사상을 계승한 것으로서 돈오점수를 현재적 의미로 되살린 것이라 할 수 있다.
더보기Bopjong’s sentiment resembles that of a child. The title of his article is ‘The sound of the soul’, which means the voice of the mother who sings in the soul. When voices of non-consonant vowels(aiueo) are uttered, voices resonate throughout the universe through body and mind. Bopjong’s sentiment contains a deep understanding of human beings and the world, and represent ‘the intellectual intuition’ of Schelling, Kant’s ‘aesthetic judgment’. The life of Bopjong is intertwined with the modern history of Korea. Born in the colonial period, he decides to go to mountain after the Korean War. In the 1960s and 1970s, he criticized the military dictatorship and participated in the democratization movement. Since 1975, he has been staying Bulilam, communicating with the world through writing, leaving the mountain in the deeper mountains and staying alone in the hut. Living in the forest, he presents his vision of a beautiful world. Thus, the sound of his life with flowers, birds and stars spreads out as a citizen movement ‘to live clearly and fragrantly’. The trajectory of Bopjong’s life is the succession of the idea of Jinul, and it can be said that it has revived ‘Sudden awakening-Gradual cultivation’ as the current meaning.
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