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松江 漢詩의 理想鄕 모티프 酒․夢․鶴 硏究 = A Study on the Motifs of Ideal Place including Alcohol, Dream and Crane in Songgang's Hansi
저자
김진욱 (순천대학교)
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학술지명
권호사항
발행연도
2011
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
91-118(28쪽)
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2
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A model of an ideal society may help the current society to develop soundly. An ideal place the intellects in Joseon sought can be a good resource for us to construct our future society. The intellect in Joseon established their own ideal place by reconstructing an experienced world and by the medium that helped them to escape.
Songgang is one of the leading scholars, politicians and intellects of the time. It is meaningful to investigate his perception of ideal place in his literary works as a phase of Confucian scholars in Joseon who sought the ideal place. In turn, it may enable us to glance at the feature of ideal place that the contemporary intellect sought.
This study examined the aspiration of Songgang on ideal place, and the medium for the escape. For this purpose, 573 Hansi in Seongjubon Songgangjib were analyzed, and particularly the role of alcohol, dream and crane which were some of the most frequently used resources in the works was analyzed.
From the works in which Songgang intended to forget the agony of reality by drinking alcohol, this study figured out that Songgang pursued a world where no trouble existed. And through his dream, it proved that Songgang aspired to return to the most ideal world which he once experienced in the past. From the analysis of crane, this study proved that a crane was not a simple kind of creature, but an equivalent with Taoist hermit. This study also found out Songgang's ideal place to return was closely related with the reconstruction of Seongsan, an actual place in the world.
Many Taoistic words in his ideal place were not derived from his in-depth scrutinization of Toism, but a simple counterpart of intuitive symbols against Taoist hermits. The ideal place of Songang was based both on abstractive concept on a Taoist world and on the life in Seongsan which he experienced on his own in the past.
우리 사회의 건전한 발전을 위해서는 이상향의 모델이 필요하다. 조선조 지식인들이 추구하였던 이상향의 모습은 우리사회가 나아갈 미래사회의 모습을 구축하는 좋은 자료가 될 것이다. 경험세계의 재구축을 통한 이상향의 설정, 그리고 그러한 이상향으로의 탈출을 돕는 매개체를 통하여 조선조 지식인들은 자신만의 이상향을 건설하였다.
송강은 이러한 조선조 유학자를 대표하는 정치인이자, 지식인이었다. 그의 문학에 투영된 이상향에 대한 인식을 살펴보는 것은 조선조 유학자들이 추구하였던 이상향에 대한 동경의 한 단면이 될 수 있을 것이다. 그리고 그 단면을 통하여 조선조 지식인이 추구하였던 이상향의 모습을 엿볼 수 있을 것이다.
본 논문에서는 송강의 이상향에 대한 동경과 이상향으로의 탈출 매개체를 살펴보았다. 이를 위하여 성주본 송강집 한시 573수를 분석하여, 본 논의와 관련하여 가장 많이 사용되어진 제재인 酒․夢․鶴이 그의 작품에서 어떠한 기능을 수행하고 있는 지를 분석하였다.
송강이 술을 통하여 현실의 고통을 망각하고자 하는 의도가 투영되어 창작된 작품들이, 현실 세계의 苦가 사라진 세계로의 일탈을 추구한다는 것을 밝혀보았다. 또한 꿈을 통하여 자신이 과거 경험하였던 가장 이상적인 세계로의 회귀를 동경하였고, 그의 작품에 등장하는 학은 단순한 자연물이 아니라 신선의 대응물이라는 것을 밝히었다. 그리고 그가 현실을 탈출하여 향하였던 공간, 즉 송강의 이상향은 항상 현실 공간인 성산의 재구성과 깊은 관련을 맺고 있다는 것을 밝혔다.
아울러 송강의 이상향에 등장하는 많은 도교적 색채의 어휘들은 도교에 대한 깊은 沈着에서 기인하는 것이 아니라, 신선에 대한 선험적 상징의 대응물에 지나지 않는다는 것을 밝혀보았다. 송강이 추구하는 이상향은 신선세계에 대한 추상적 관념이, 과거 성산에서 경험하였던 인식의 재구성에 기반하고 있음을 밝히었다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
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2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-09-22 | 학회명변경 | 한글명 : 한국고시가문화학회 -> 한국시가문화학회영문명 : The Society of Korean Classic Poetry and Culture -> The Society of Korean Poetry and Culture | KCI등재 |
2015-09-21 | 학술지명변경 | 한글명 : 한국고시가문화연구 -> 한국시가문화연구외국어명 : The Studies in Korean Classic Poetry and Culture -> The Studies in Korean Poetry and Culture | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2014-07-04 | 학회명변경 | 한글명 : 한국고시가문학회 -> 한국고시가문화학회영문명 : The Society Of Korean Classic Poetry -> The Society of Korean Classic Poetry and Culture | KCI등재 |
2014-07-03 | 학술지명변경 | 한글명 : 고시가연구 -> 한국고시가문화연구외국어명 : The Society Korean Classic Poetry -> The Studies in Korean Classic Poetry and Culture | KCI등재 |
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2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.64 | 0.64 | 0.55 |
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0.48 | 0.45 | 1.123 | 0.25 |
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